最近參加了十幾場(chǎng)春聯(lián)送福活動(dòng)，愈發(fā)感悟漢字文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也深深懂得了年俗文化中辭舊迎新、凝聚情感、傳承文化、祈福納祥、穩(wěn)定社會(huì)的意義，是中國(guó)人精神與生活的重要載體。深深體悟幾千年來(lái)流傳下來(lái)的春節(jié)習(xí)俗真的是“講究”，這獨(dú)特的魅力也讓我們深深理解“文化自信”的重要性。
咱們首先看“年”字，年字從禾從人（人頭頂著禾穗）的會(huì)意字，《說(shuō)文》解釋“年，谷熟也?！北玖x為谷熟，糧食熟了?！肮龋喾Q(chēng)禾，是古時(shí)人們對(duì)糧食作物的統(tǒng)稱(chēng)?！蹦暌隇闀r(shí)間單位，也就是谷物從種植到收獲的一熟，就是一個(gè)太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)回歸周期。
商代已經(jīng)準(zhǔn)確掌握了一個(gè)太陽(yáng)365日運(yùn)動(dòng)回歸的周期規(guī)律，并以此紀(jì)年，且以月亮“朔望”周期“紀(jì)月”，太陽(yáng)歷與太陰歷之“歲差”，通過(guò)“置閏”調(diào)整，也就有了每隔二三年就有一個(gè)閏月了。
而春的甲骨文是由陽(yáng)光、小草、嫩芽等元素構(gòu)成，本義為草木種子生根發(fā)芽，其意象體現(xiàn)了陽(yáng)光回歸，大地升溫、種子蘇醒發(fā)芽、草芽艱難地破土而出。
在祖乙遷邢后，由于邢襄大地水草肥美土地肥沃、氣候適宜，谷物大獲豐收，畜牧業(yè)發(fā)展的也很好。有大臣建議“現(xiàn)在12個(gè)月已滿(mǎn)，舊歲已結(jié)束，新春復(fù)始，祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)日慶祝。”祖乙說(shuō)“春為歲首，就叫春節(jié)吧?！?/div>
明白了年、春甲骨文的意思，了解祖乙遷邢的歷史，朋友們就會(huì)正確理解春節(jié)的來(lái)歷了，也就明白“年獸怕火怕鞭炮”的演繹僅僅是一個(gè)民間故事了。
那么遠(yuǎn)古時(shí)代什么是福呢？甲骨文福字的意義是什么呢？
在甲骨文中，“福”被視為“畐（fu）”和“示”的合體會(huì)意字，與祭祀祈禱有關(guān)。這個(gè)字的字形表示“雙手舉酒祭祀”，用意在于用美酒祭神。“示”代表祭祀，“酉”表沒(méi)足的酒壇，而類(lèi)似雙手的構(gòu)型表示“?！痹谙蚣缐I(xiàn)酒。（祝是祭主贊詞者，意思是主祭的司儀向神稱(chēng)頌）
福的本義是古人把美酒，敬獻(xiàn)給神靈，祈求神靈賜福與保佑。甲骨文“?！睘殡p手捧酒祭神主，求神明庇佑；金文“畐”表滿(mǎn)溢，合“示”為豐足之祈；《說(shuō)文》釋“福，祐也”。
民間拆“?！睘椤耙豢谔铮碌撊?，是我們農(nóng)耕民族先輩們對(duì)安穩(wěn)溫飽的樸素向往。古代祭祀是為求得上天或神祖的保佑，祭祀后要把祭品送人叫“致福”“歸?！?，在商周時(shí)期，古人認(rèn)為飲食神靈饗過(guò)的祭品，能帶來(lái)福氣。其實(shí)直到現(xiàn)在，人們?nèi)ニ聫R或者道觀，也喜歡帶回一些供品吃。所以“?！背吮Ｓ拥囊馑纪?，又有感恩和分享的意思。
隨著文字的發(fā)展，福也演變成了現(xiàn)在的字形，也就有了我們中國(guó)人獨(dú)有的“福”文化：團(tuán)圓是福，吃虧是福，知足是福，平安是福，喜樂(lè)是福，隨緣是福，健康是福等?？梢哉f(shuō)“?！笔侵腥A民族的核心吉祥符號(hào)，核心內(nèi)涵包括物質(zhì)、平安、精神三層追求，以《尚書(shū)·洪范》“五?！睘榭蚣埽眽?、富、康寧、攸好德、考終命”是幸福的完整維度，是融合道德、家國(guó)與民俗，是民族共同的精神寄托。
春節(jié)貼“?！保ê官N諧音“福到”）、送福字、掛福飾，寄托納福祝福。 康熙“天下第一?！卑岛白?、田、才、壽、?！?，為“五福合一”的經(jīng)典符號(hào)。各民族福文化表達(dá)不同，但核心都是平安、富足、團(tuán)圓、興旺，成為中華民族文化融合的紐帶。
總結(jié)起來(lái)，可以說(shuō)----福是中國(guó)人對(duì)生命圓滿(mǎn)、物質(zhì)安穩(wěn)、精神豐盈、道德向善、家國(guó)安康的綜合追求，是刻在民族基因里的幸福密碼。
第四，我們聊一下年俗文化的標(biāo)配---春聯(lián)
遠(yuǎn)古時(shí)期由于生產(chǎn)力低下，人們文化水平、認(rèn)知水平有限，所以那時(shí)候人們就認(rèn)為是有上蒼神靈控制著一切如風(fēng)雨雷電等，這也說(shuō)明了為什么甲骨文一開(kāi)始就是卜辭。
風(fēng)調(diào)雨順時(shí)五谷豐登，那是神靈的眷顧和賜予；洪水、干旱、暴風(fēng)、暴雨、蟲(chóng)災(zāi)等年景不好，農(nóng)業(yè)欠收，那是神靈發(fā)怒懲罰人們，是惡魔搗亂侵害人們，所以就經(jīng)常設(shè)祭臺(tái)，祈福禱告，或者運(yùn)用自己的智慧與天斗與地斗，與惡魔斗，也就有了“年是一個(gè)怪獸”的民間傳說(shuō)，最終人們的智慧戰(zhàn)勝一切取得最終勝利。
因古人認(rèn)為夸父逐日的桃木斧頭被扔出去成桃林，桃木辟邪的故事也就產(chǎn)生了。因此，在門(mén)口放置兩塊用桃木制作的桃符“郁壘、神荼”辟邪就開(kāi)始了。到五代時(shí)邢臺(tái)籍的后蜀皇帝孟昶“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?！钡谝桓贝郝?lián)才替代了“郁壘神荼”，那么到宋代造紙術(shù)發(fā)明后，手寫(xiě)春聯(lián)也就成了春節(jié)的標(biāo)配了。
那么“楹聯(lián)、對(duì)聯(lián)、春聯(lián)有什么區(qū)別呢？”
楹聯(lián)是中國(guó)特有的文學(xué)形式，是鐫刻在廟宇楹柱上的、由上下聯(lián)對(duì)仗文字及橫批組成，具有工整對(duì)仗、平仄協(xié)調(diào)、言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)，常出現(xiàn)在亭臺(tái)樓榭、名勝古跡、廟宇庭堂等場(chǎng)所，起到美化環(huán)境、增添文化氛圍的作用。
對(duì)聯(lián)更強(qiáng)調(diào)對(duì)偶的文學(xué)屬性，是一種廣泛應(yīng)用于各種場(chǎng)合、形式多樣的對(duì)偶語(yǔ)句，涵蓋范圍很廣，包括各種類(lèi)型、風(fēng)格和用途的對(duì)偶表達(dá)，從簡(jiǎn)單通俗的日常聯(lián)語(yǔ)到復(fù)雜精巧的文學(xué)創(chuàng)作都有?？梢哉f(shuō)對(duì)聯(lián)是母體，由它衍生了楹聯(lián)、春聯(lián)、壽聯(lián)、喜聯(lián)、挽聯(lián)等。其中春聯(lián)是春節(jié)時(shí)承載人們對(duì)新年的美好期許，涵蓋吉祥、福壽、財(cái)運(yùn)、家國(guó)等多元主題，對(duì)仗工整、寓意綿長(zhǎng)等對(duì)美好生活向往的祝福語(yǔ)言?xún)?nèi)容。
特色文化給人們帶來(lái)濃厚的節(jié)日氛圍和深刻的精神享受、身心愉快與滿(mǎn)足，是任何事物都取代不了的。各地特色文化的年俗活動(dòng)，特別是春聯(lián)、福字讓我們更好地感受到了中國(guó)文化的美麗和精神內(nèi)涵，增加華人對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同感和歸屬感。
我們?cè)诖汗?jié)假期走親訪友時(shí)可以留意一下各家各戶(hù)張貼的那些祈福納祥的對(duì)聯(lián)、福字、合體字等春節(jié)文化密碼。
那么在2026年丙午馬年到來(lái)之際，我們欣賞幾幅歷史上馬年的聯(lián)語(yǔ)吧：
比如“莫道歲除無(wú)氣象，明朝馬首是春風(fēng)”明朝 林熙春在《庚子歲除》 告訴我們不要說(shuō)除夕沒(méi)有新氣象，明天馬頭所向便是春風(fēng)。以馬首喻指前行方向，寓意新年萬(wàn)象更新。
“馬蹄踏雪送春歸，馬尾掃塵迎福來(lái)”，人們“爭(zhēng)迎新歲履，先試馬蹄輕”?！稏|坡全集》宋 蘇軾有詩(shī)句” 爭(zhēng)相迎接新年步履，先試馬蹄輕快如飛?！卑涤餍履晷惺马樌附?。
祝福所有的朋友們“鐵馬漸新邊塞靜，土牛還祝歲時(shí)新”（《立春感懷》宋 韓元吉 ）祝福新年國(guó)泰民安，闔家安寧，歲歲常新，平安順?biāo)鞜o(wú)紛擾
。“乘騏驥以馳騁兮，來(lái)吾道夫先路”這是《離騷》 祝福勇開(kāi)新局、引領(lǐng)潮流，新歲如千里馬般開(kāi)拓進(jìn)取，開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。
總之一句話(huà)，祝福所有的朋友“馬年大吉，丙午吉祥，萬(wàn)事勝意，幸福安康！”
作者簡(jiǎn)介：笑青， 女，退休教師，信都區(qū)作協(xié)會(huì)員，河北省婦女書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)新詩(shī)歌委員會(huì)委員，河北省名人名企文學(xué)院優(yōu)秀講師，喜愛(ài)誦讀、旅游、音樂(lè)，并書(shū)寫(xiě)心情與大家分享，目前有詩(shī)歌、散文、小小說(shuō)近600余篇已經(jīng)被報(bào)刊雜志和文學(xué)平臺(tái)發(fā)表或登載。
