那個(gè)像傳說(shuō)的地方
文｜董小蘭
又聽(tīng)到一個(gè)故事，忽然就想起了瀘沽湖，那神奇特別的美。非常想寫(xiě)下來(lái)。
那次在海鷗翻飛、海菜花唯美的不可思議瀘沽湖坐完船，就住了在旁邊的民宿里。不但躺在床上飽覽了湖景，第一次彈著吉他和姐姐唱了蘋(píng)果香，還渾水摸魚(yú)地參加了篝火晚會(huì)。這里的摩梭族，路上導(dǎo)游講幾句，次日去了更大些的摩梭人村子，都只當(dāng)了稀奇。此刻細(xì)翻照片，感慨實(shí)至名歸的——世界文化遺產(chǎn)。
摩梭人不是我們56個(gè)民族之一，依地處分屬藏族和彝族，獨(dú)特在一直傳承著完好的母系氏族社會(huì)。我們學(xué)過(guò)的，新中國(guó)從原始社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的，可能就有這個(gè)民族。家是女性主掌，女不嫁男不娶，一家無(wú)外姓，孩子舅舅養(yǎng)，死后外甥埋。年輕的摩梭女導(dǎo)游，半天才講到關(guān)鍵。大家稀奇的走婚，并不是一夜情泛濫，大多也是一夫一妻（現(xiàn)在也有說(shuō)領(lǐng)結(jié)婚證的）。古老的村規(guī)對(duì)男女平時(shí)的接觸限制嚴(yán)謹(jǐn)，單跳舞時(shí)摳摳手心，已算明確態(tài)度。男人平時(shí)嘛——導(dǎo)游眨眨眼，又頓片刻。當(dāng)然就在他自己家，干干活雕雕花跳跳舞啰，農(nóng)忙時(shí)忙完了他家，也會(huì)來(lái)幫嘛。平時(shí)有事，兩家也會(huì)互相地幫忙。還強(qiáng)調(diào)，為保留文化傳統(tǒng)，村子對(duì)不外嫁的女人終生發(fā)放補(bǔ)貼。與世隔絕的她們，只是淳樸得以情定婚，無(wú)情不來(lái)即可。大家看到的篝火晚會(huì)，已是發(fā)展的旅游項(xiàng)目。
也是，我們住的那家，聽(tīng)說(shuō)造價(jià)不菲。屋子全是一摟粗的原木材搭建而成，屋內(nèi)供佛像幾個(gè)，木頭上的雕花連走廊頂都有，幾如微縮的宮殿，極繁復(fù)精美。探頭瞥一眼廚房，好像瓷磚全砌，有電飯煲電餅鐺電磁爐等。雖溝通不暢，但家人安祥，笑容溫和，說(shuō)話輕聲。篝火晚會(huì)上，甲搓舞熱烈，對(duì)歌嘹亮。女人多白長(zhǎng)裙，配飾艷麗，頭飾和腰帶上的流蘇分別長(zhǎng)及腰部和腿部，很是靈動(dòng)，舞姿優(yōu)雅端莊。男人多黑褲短靴，寬檐帽上寬飄帶和大紅寬腰帶均有留余，舞姿颯爽豪邁。許是牽強(qiáng)，頗有幾分凰求鳳之韻。
回過(guò)頭說(shuō)故事。家暴致死女性，還當(dāng)著孩子面，而致孩子抑郁。孩子抑郁，不會(huì)立即就確診。那若不是心疼孩子的病，這事就？還是判也只幾年？稍微細(xì)究，一是有恃無(wú)恐代價(jià)不大，二是女的退步抽身太遲。而遲，聽(tīng)說(shuō)多是怕他報(bào)復(fù)家人，怕自己回不去。確實(shí)，若無(wú)工作和單位，娘家的門(mén)怎么進(jìn)。
似乎全世界的女人，都苦惱。心心念念的娘家，你是親戚，即使回去一天，得有理由。嘔心瀝血的婆家，就你外姓，今走明來(lái)還好，更有各種蓄意致死的是屢見(jiàn)報(bào)端。
瀘沽湖的摩梭人，許是大山的庇護(hù)，真的是，不知有漢無(wú)論魏晉?；蛘呤?，世界難題無(wú)為而無(wú)不為的一種詮釋。雖也勞作，可誰(shuí)一生下來(lái)到老，都只是自己的家。男人不愁，娶個(gè)外人，辛苦，不隨他家習(xí)慣或覬覦財(cái)產(chǎn)。女人踏實(shí)，堂堂正正，腰桿筆直，一心一意。繁衍，輕輕帶過(guò)了。矛盾，釜底抽薪了。家人，一脈血親；孩子，全自家的。不需彩禮，不要撫養(yǎng)，不憂贍養(yǎng)。
最關(guān)鍵，每個(gè)女人，擁有完全獨(dú)立人格與自信。我，有家！撐得起家族發(fā)展，扛得起孩子善后。
都可憐那出門(mén)需全身戴面紗的異族女子，但在力氣和輿論面前，多少五十步笑百步。人類(lèi)雖起緣于母系氏族社會(huì)，感謝老天，直到2012年摩梭人才被世人所知！在瀘沽湖的藍(lán)天綠水里，在高原的重重大山中，那世外桃源的女人，一如她們身上的流蘇，鮮麗輕盈又優(yōu)雅淡定，款款動(dòng)人。
作者簡(jiǎn)介：
陽(yáng)光明媚 ，寶雞市鳳翔區(qū)作協(xié)會(huì)員，愛(ài)好文字和音樂(lè)，喜歡記錄和感悟生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
