（都市頭條訊） 1949年5月24日，慈溪解放。硝煙散去，建設(shè)伊始。那個曾在“石公館”里堅持斗爭的葉靳，走上了建設(shè)新慈溪的崗位。從首任觀城鎮(zhèn)支部書記，到1956年民選縣長，他身份轉(zhuǎn)變，但“人民公仆”的本色和“義門”清廉的家風(fēng)從未改變。他的后半生，是一部無私奉獻(xiàn)的建設(shè)史，更是一曲兩袖清風(fēng)的正氣歌。
棉田里的“父母官”
葉靳是棉農(nóng)出身，深知土地與農(nóng)民的甘苦。擔(dān)任主管農(nóng)業(yè)的副縣長、縣長期間，他的足跡踏遍慈溪的棉田阡陌。他與農(nóng)民同勞動，研究推廣植棉技術(shù)。在他和全縣干部群眾的努力下，慈溪棉花生產(chǎn)連創(chuàng)佳績：1957年成為全國首個棉花畝產(chǎn)超《綱要》的縣，1960年代更是達(dá)到高峰。上?？平屉娪爸破瑥S專程來拍攝《慈溪棉花》在全國推廣。這份“為民造?！钡膶?shí)績，是他對“義門”文化中“睦族濟(jì)世”精神最廣闊的踐行。
“一身正氣，兩袖清風(fēng)”
權(quán)力面前，葉靳始終保持著革命者的清醒與自律。他嚴(yán)于律己，從不利用職權(quán)為家人謀利。長子方建飛一直在農(nóng)村做獸醫(yī)；次子葉益志主動報名去艱苦的五洞閘支農(nóng)，在農(nóng)村供銷社工作十年；女兒葉如亞和幼子葉一飛也都通過正常渠道在企業(yè)就業(yè)。他常對子女說：“許多戰(zhàn)友都犧牲了，活著的更應(yīng)加倍工作，不能觸犯黨紀(jì)國法?！彼募彝ィ昝涝忈屃恕凹t色家風(fēng)”與“義門清風(fēng)”的結(jié)合。慈溪政協(xié)在其悼詞中“一身正氣，兩袖清風(fēng)”的八字評價，是他一生最真實(shí)的寫照。
薪火相傳的“守護(hù)人”
離休后，葉靳同志奮斗的腳步并未停歇。他成為慈溪市新四軍研究會的創(chuàng)始人和會長，以耄耋之年，帶領(lǐng)同仁搶救史料、研究歷史、宣講精神，致力于讓紅色基因代代相傳。從革命者到建設(shè)者，再到紅色歷史的守護(hù)者與傳承者，他完成了對自己波瀾壯闊一生的最后塑造，真正實(shí)現(xiàn)了“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”的誓言。
結(jié) 語
葉靳同志的一生，始于“義門”，成于革命，奉獻(xiàn)于建設(shè)，歸于傳承。他讓我們看到，一個革命者的初心與使命，不僅體現(xiàn)在烽火連天的犧牲里，更閃耀在平凡崗位的奉獻(xiàn)中、清正廉潔的操守里和薪火相傳的責(zé)任中。尤為可貴的是，他與夫人胡禾韻同志志同道合、相濡以沫的六十五載歲月。他們既是生活伴侶，更是革命同志，攜手歷經(jīng)風(fēng)雨，始終“觀點(diǎn)一致無分歧，互敬互愛伴侶真”。這份根植于共同理想與信念的深厚情感，是葉靳同志家國情懷中最溫暖動人的側(cè)影，也是“義門”家風(fēng)在現(xiàn)代家庭中最美好的延續(xù)。 他的事跡，是對“不忘初心，牢記使命”最生動的注解。緬懷葉靳老縣長，就是銘記那種融入血脈的家國情懷、那份植根人民的樸素情感、那腔永不懈怠的奮斗精神，以及那份歷經(jīng)歲月而彌堅的忠貞伴侶之情。這，也是“義門方”非遺文化研究組在新時代挖掘、研究、傳承家族文化遺產(chǎn)時，所肩負(fù)的責(zé)任與追尋的方向——讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)與偉大的革命精神、與美好的人間真情相映生輝，共同照亮未來。
（本文由中國地名學(xué)會義門方非遺文化研究組方國祥老師供稿，謙和編輯，作為“緬懷革命先驅(qū)，牢記使命擔(dān)當(dāng)”系列收官之篇，旨在展現(xiàn)革命者建設(shè)時期的風(fēng)采與永恒的家風(fēng)傳承。）
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