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?探訪東方小夜曲彌渡密祉：小河淌水的地方

作者    王磊光

主播    月滿西樓

         山是靜的，水是動(dòng)的，而歌是飄蕩在山水之間的魂靈。我此番往滇西彌渡密祉去，不為別的，單為尋那首被稱作"東方小夜曲"的《小河淌水》的故鄉(xiāng)。

         山路盤曲，如歌之旋律，忽高忽低，忽急忽緩。車窗外，梯田層疊，綠得發(fā)亮，仿佛大地也在唱歌，用它自己的方式。偶爾見一二農(nóng)人，彎腰于田間，其姿態(tài)亦如音符，在天地五線譜上躍動(dòng)。

         至密祉鄉(xiāng)，但見小河果然淌水。水極清冽，石子歷歷可數(shù)，似被歌聲洗過(guò)一般。岸旁有竹，風(fēng)過(guò)處，颯颯作響，竟與流水聲相和。我想，這大約便是天然的歌譜了，千百年來(lái)，就一直鋪展在這里，等待有耳識(shí)的人來(lái)聽。

         遇一老嫗，正于河邊淘米。問(wèn)及《小河淌水》，她眼角的皺紋忽而舒展："這歌啊，是我奶奶的奶奶唱下來(lái)的。"遂輕聲哼起："月亮出來(lái)亮汪汪，想起我的阿哥在深山..."聲音沙啞，卻自有穿透人心的力量。她說(shuō)，這歌原是對(duì)歌，男女各站一岸，借水傳音，以歌寄情。如今對(duì)歌的人少了，但歌還在水面上飄著。

         夜幕垂落時(shí)，我獨(dú)坐河畔。四野寂寂，唯聞水聲淙淙。忽然，遠(yuǎn)處傳來(lái)歌聲，先是隱約，繼而清晰。循聲望去，見對(duì)岸有人燃起篝火，三五青年正圍火歌唱。歌聲乘著水汽飄來(lái)，又順著水流淌去，果然清亮婉轉(zhuǎn)，如月亮般皎潔。

         《小河淌水》的創(chuàng)作主體可追溯至1947年，由云南彌渡人尹宜公基于家鄉(xiāng)民歌素材改編而成。尹宜公自幼受茶馬古道文化和家族民歌熏陶，對(duì)《放羊調(diào)》《月亮出來(lái)亮汪汪》等彌渡山歌尤為熟悉。據(jù)記載，他在云南大學(xué)南風(fēng)合唱團(tuán)期間，受成員華明邦哼唱的旋律啟發(fā)，結(jié)合上述兩首民歌的曲調(diào)與意境，最終創(chuàng)作出這首被譽(yù)為“東方小夜曲”的作品。

         我于此忽有所悟：《小河淌水》之所以動(dòng)人，不只因其旋律優(yōu)美，更因其與這山水同呼吸。歌中的月亮，就是照在這條河上的月亮；歌中的阿哥阿妹，就是喝這河水長(zhǎng)大的人兒。歌與水早已交融難分，水載著歌流了千里，歌借著水活了百年。

          翌日清晨，我掬水洗臉，忽聽得身后有童聲哼唱《小河淌水》。回頭見一垂髫小兒，赤足立于石上，雖音律未準(zhǔn)，而神情專注。我不禁莞爾——這歌，這水，終究是斷不了的。

         辭別時(shí)，霧起河上，歌聲又自霧中浮出。我終于明白，這小河淌水的地方，流的不僅是水，更是千年不絕的情思與旋律。歌與水一同流淌，穿過(guò)歲月，穿過(guò)山巒，終要流進(jìn)人心里去的。

密祉山深月色柔，

珍珠泉畔水悠悠。

誰(shuí)將一曲相思調(diào)，

唱徹東方萬(wàn)古秋。