文/孔祥華
臘八節(jié)的頭一天，岳母給妻子打電話說(shuō)：你們今年過(guò)年的時(shí)候不要回娘家了。往年的時(shí)候我和妻子帶著孩子有時(shí)候年前、有時(shí)候年后回岳母家。今年不同于往年，因?yàn)槲业哪赣H剛?cè)ナ罆r(shí)間不長(zhǎng)，大年初六是百天祭日。按照岳母家鄉(xiāng)風(fēng)俗，女兒的公婆去世的第一年是不能回娘家的。岳母的電話既有擔(dān)心，也有關(guān)愛(ài)，擔(dān)心我們不知道當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和規(guī)矩，關(guān)愛(ài)我們會(huì)因此落下埋怨，其實(shí)妻弟弟媳已沒(méi)有這樣的思想觀念，所以岳母才提前打電話告知我們。妻子十六七歲就外出求學(xué)、工作，平常逢年過(guò)節(jié)也是匆匆去，忙忙回，對(duì)自己家鄉(xiāng)的一些風(fēng)俗習(xí)慣也是漸漸忘卻。
過(guò)年是中華民族特有的闔家團(tuán)聚的喜慶節(jié)日，是全世界范圍內(nèi)參與人數(shù)最多的一個(gè)節(jié)日，影響也是相當(dāng)廣泛的。俗話說(shuō)過(guò)了臘八就是年，人們開(kāi)始為年忙活，備年貨，更新淘汰家里的一些陳舊設(shè)施，擦玻璃、打掃衛(wèi)生，讓家看起來(lái)煥然一新，貼春聯(lián)，放鞭炮，除舊迎新，祈禱新的一年幸福美好。我的老家鄉(xiāng)村那邊依然保留著年初一天不亮就早起煮餃子，吃過(guò)餃子，趁著天不亮去給村里本家長(zhǎng)輩拜年的習(xí)俗。雖然除夕守夜睡得很晚，初一早上4點(diǎn)鐘左右吃過(guò)餃子開(kāi)始磕頭拜年，先給家里的爺爺奶奶磕頭，再給父母磕頭，然后再成群結(jié)伙地去給本家族長(zhǎng)輩磕頭拜年，有人稱之為磕頭拜年是陋習(xí)，但是這更是一種文化傳承，如果置身其中就會(huì)被感染，自身就會(huì)有一種原始的力量在涌動(dòng)，深烙在中華民族骨子里文明傳承被激發(fā)，尊老孝賢的責(zé)任感使命感瞬間會(huì)覺(jué)醒，身處文明之鄉(xiāng)、禮儀之邦的自豪感油然而生。過(guò)年回家，是游子在外的殷切期盼，無(wú)論多遠(yuǎn)都要回家，春節(jié)是甩掉疲憊的驛站，是凝聚家和萬(wàn)事興的加油站，是親友的粘合劑，是人情世故的潤(rùn)滑劑，而我今年更是體會(huì)到了另一種年味，春節(jié)不能回妻子的娘家。
我們都在為新年的到來(lái)歡欣鼓舞，充滿著向往、美好歌頌的時(shí)候，卻還有很多的人堅(jiān)守在邊防線、交通運(yùn)輸線等不同的工作崗位，不能與家人團(tuán)聚，也有像我一樣遵守著過(guò)年的另一種風(fēng)俗，不能貼春聯(lián)，不能去拜年，不能走親訪友，這也是一種傳承的禮制，這也是岳母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)打電話的原因。我的老家鄉(xiāng)村中家里有老人去世，大年初一是不能早起的，一定要等到天亮才能起床，早上更是不能開(kāi)院子的大門(mén)，哪怕拜年的人來(lái)了敲門(mén)也要假裝聽(tīng)不見(jiàn)，直到接近中午才能開(kāi)院子的大門(mén)，以表示對(duì)去世老人的悲痛。
我們家鄉(xiāng)還有一種風(fēng)俗，當(dāng)年去世的人，在年三十的早上，要把名字登記到祖譜上。每年的年三十上午本家族要把祖譜請(qǐng)出來(lái)，掛起來(lái)，供春節(jié)期間族人和來(lái)的親友祭拜。大多數(shù)人聽(tīng)說(shuō)過(guò)家譜，祖譜可能很多人沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，其實(shí)家譜、祖譜是一套反向系統(tǒng)，家譜是本家生下來(lái)的男丁寫(xiě)入家譜（現(xiàn)在女孩也寫(xiě)入家譜），娶進(jìn)門(mén)的媳婦在家譜也有登記；祖譜是人去世后記錄的名字，供后人祭拜，相當(dāng)于牌位，夫妻雙方去世后填寫(xiě)在一個(gè)長(zhǎng)方形方格里，祖譜是用一塊白色的方形絹質(zhì)布繪制而成，從某一代開(kāi)始記錄一代代去世親人的名字。家譜和祖譜是可以相互印證的?？鬃诱f(shuō)：祭如在。這是中國(guó)人敬法天地、祖先崇拜的真實(shí)寫(xiě)照。中華民族之所以傳承5000多年沒(méi)有中斷，是我們的風(fēng)俗文化起到了穿筋帶骨的作用，所以春節(jié)祭拜不是迷信也不是封建，而是一種血脈傳承。許多地方過(guò)年都有祭拜祖先的傳統(tǒng)，特別是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)更是重視祭拜祖先，很多地方建有家族祠堂，我們家族則是建有家廟?！吨杏埂纷杂闷?，有孔子說(shuō)：“生乎今之世反古之道”“今用之，吾從周”，說(shuō)明孔子是反對(duì)復(fù)古的?？思簭?fù)禮不是復(fù)古，克己就是克制自己的欲望，保持敬畏之心，復(fù)禮是遵守禮制。春節(jié)特殊情況下不去走親訪友，不胡吃海喝，不醉酒都是保持克己的文明之舉。
過(guò)年大多數(shù)都是記錄的美好，分享的喜悅，喧鬧的氣氛，行于文字的多是歌頌、贊美過(guò)年的風(fēng)俗，耳熟能詳?shù)亩嗍羌獞c的風(fēng)情，而一些祭念的風(fēng)俗應(yīng)該被記錄，也蘊(yùn)含在年味里。我們的眼中看到的傳統(tǒng)中國(guó)年里面還深含不忘祖先的文明之魂。
過(guò)年，不光開(kāi)來(lái)，還有繼往。
孔祥華，現(xiàn)居甘肅，知音識(shí)曲文學(xué)社編輯部主任，金昌市文聯(lián)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，金川集團(tuán)公司作家協(xié)會(huì)會(huì)員，發(fā)表專(zhuān)業(yè)論文30多篇，發(fā)表散文 現(xiàn)代詩(shī) 文言文、古詩(shī)詞等300多篇。
