《記憶的厚贈(zèng)：讀姚增戰(zhàn)先生<歲月記憶﹥》
文/沈鞏利
2026年元月，古城西安，藍(lán)田天潭暖意融融。先生遞我書(shū)時(shí)，笑容溫和，一如既往。我接過(guò)這本三十萬(wàn)字的《歲月記憶》，墨香猶新，裝幀素樸，心上卻滿是沉甸甸的敬慕。姚增戰(zhàn)先生，我心中始終的姚秘書(shū)長(zhǎng)，此刻以作者的身份，將他跨越半個(gè)世紀(jì)的奮斗足跡，如此鄭重地交付于我，這本身就是一份無(wú)言的期許與厚贈(zèng)。
我與他相識(shí)于陜西省政協(xié)。2012年春至2017年初，我任藍(lán)田縣政協(xié)秘書(shū)長(zhǎng)兼辦公室主任，后又兼任省三秦文化研究會(huì)堯柳文化交流中心常務(wù)副主任，姚先生正是研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)。于我而言，他既是令人信賴的領(lǐng)導(dǎo)，更是人生道路上至關(guān)重要的一位老師。他處事的嚴(yán)謹(jǐn)，視野的宏闊，待人接物時(shí)那份“溫和低調(diào)、熱情耿直”，如同潤(rùn)物無(wú)聲的春雨，滋養(yǎng)著我的工作與為人之道。因此，這部《歲月記憶》，我早已不是普通讀者，而是帶著學(xué)生的敬畏之心，一遍又一遍地拜讀、學(xué)習(xí)，做了詳細(xì)的筆記。每一次翻開(kāi)，都如同聆聽(tīng)一堂穿越時(shí)空的人生大課，收獲遠(yuǎn)不止于文字。
《歲月記憶》的脈絡(luò)，恰如一條清朗的河流，從上游的涓涓細(xì)流，匯入中游的浩浩湯湯，最終歸于下游的深邃與開(kāi)闊。書(shū)中記錄的，正是他五十載工作的壯闊航程：始于寶雞山城的青春歷練，在文秘工作的嚴(yán)謹(jǐn)中初露鋒芒；調(diào)入省城后視野大開(kāi)，從基層的調(diào)研報(bào)告，到機(jī)關(guān)的統(tǒng)籌部署，每一步都堅(jiān)實(shí)有力；出國(guó)考察讓他思接寰宇，職務(wù)晉升是責(zé)任的疊加而非權(quán)力的加重；無(wú)論是深耕糧食流通的國(guó)計(jì)民生，還是履新省政協(xié)、擔(dān)當(dāng)秘書(shū)長(zhǎng)重任，乃至之后作為政協(xié)常委與三秦文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)的奉獻(xiàn)，他始終如一地沿著服務(wù)國(guó)家、服務(wù)社會(huì)的既定目標(biāo)，如精衛(wèi)填海，似愚公移山，不懈地奮斗著。
先生用他一生的實(shí)踐，寫(xiě)就了一部無(wú)字的成功學(xué)。若要探尋其成功的秘訣，我以為，核心在于“三個(gè)融合”。
其一，是信仰、情懷與事業(yè)的融合。 他首先是一位忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員，然后是將此信仰內(nèi)化為文化使命的傳承者。無(wú)論是他主政省政協(xié)機(jī)關(guān)時(shí)，強(qiáng)調(diào)協(xié)商民主要有制度可依，還是帶領(lǐng)研究會(huì)時(shí)，明確指出要“堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，突出三秦地域文化特色”，都展現(xiàn)了他將政治原則與文化實(shí)踐緊密結(jié)合的高度自覺(jué)。他的情懷，深植于三秦大地。他認(rèn)為傳承弘揚(yáng)三秦文化，是“增強(qiáng)民族文化自信的關(guān)鍵所在”。無(wú)論是調(diào)研岐山文化旅游古鎮(zhèn)時(shí)強(qiáng)調(diào)要“突出周文化特色”，還是在秦學(xué)研討會(huì)上闡述“赳赳老秦‘開(kāi)拓變革、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)’的基因密碼”，那份對(duì)腳下土地深沉的眷戀與責(zé)任，是他所有行動(dòng)的源頭活水。
其二，是為人、為文與為官的融合。 生活中的他，全無(wú)高官的凌厲，反是“厚德載物”的長(zhǎng)者風(fēng)范。待人真誠(chéng)，處事公允，這份人格魅力為他凝聚了廣泛的人心與信任。他的文學(xué)創(chuàng)作，如《公王嶺藍(lán)田猿人遺址思考與建議》《北海的市樹(shù)小葉榕》《關(guān)山牧場(chǎng)游記》等，視角獨(dú)特，文筆雋永，于細(xì)微處見(jiàn)風(fēng)骨，這正是他內(nèi)心世界“淡泊明志”一面的映照。而作為官員，他既有宏觀的戰(zhàn)略眼光，能主持年度工作報(bào)告，擘畫(huà)文化發(fā)展藍(lán)圖；又有極其務(wù)實(shí)的作風(fēng)，調(diào)研現(xiàn)代農(nóng)業(yè)時(shí)，會(huì)細(xì)致關(guān)注“培養(yǎng)新型知識(shí)農(nóng)民”、“把好農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全關(guān)”這樣的具體環(huán)節(jié)。耿直坦率，敢于直言，又勤勉實(shí)干，這使他無(wú)論在哪個(gè)崗位，都能迅速打開(kāi)局面，創(chuàng)造實(shí)績(jī)。
其三，是學(xué)習(xí)、實(shí)踐與創(chuàng)新的融合。 書(shū)中多次提及的“兩次黨校學(xué)習(xí)”，絕非履歷的點(diǎn)綴，而是他持續(xù)汲取理論養(yǎng)分、提升思想高度的關(guān)鍵階梯。他深知學(xué)習(xí)的重要，在秘書(shū)長(zhǎng)聯(lián)席會(huì)議上，便力主“繼續(xù)搞好聯(lián)合學(xué)習(xí)培訓(xùn)”。他的實(shí)踐，永遠(yuǎn)以深入調(diào)研為基石。無(wú)論是古鎮(zhèn)規(guī)劃還是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，他都堅(jiān)持走到一線，掌握實(shí)情。更難能可貴的是，他始終懷有創(chuàng)新的銳氣。在文化研究領(lǐng)域，他推動(dòng)開(kāi)辦“三秦文化大講堂”，策劃“秦人精神大講堂”，支持對(duì)“人工智能賦能文藝發(fā)展”等前沿議題的探討，其視野之開(kāi)闊，思維之活躍，令人感佩。這正印證了他所弘揚(yáng)的秦人精神中，“開(kāi)拓變革”的核心要義。
作為后學(xué)，我們向姚先生學(xué)什么？我想，首要的是學(xué)習(xí)他這種“貫一的奮斗” 精神。目標(biāo)一旦確定，便心無(wú)旁騖，五十年如一日，將個(gè)人的全部才智與熱情，毫無(wú)保留地灌注于時(shí)代與人民的需要之中。其次，是學(xué)習(xí)他“融合的智慧” 。不將工作與生活、職業(yè)與志趣、原則性與靈活性割裂開(kāi)來(lái)，而是努力尋求其間的和諧統(tǒng)一，讓生命成為一個(gè)豐盈而自洽的整體。最后，是學(xué)習(xí)他“根植的深情” 。對(duì)故鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)，對(duì)腳下土地的負(fù)責(zé)，構(gòu)成了他所有成就最堅(jiān)實(shí)、最溫暖的地基。唯有像先生一樣，把根深深地扎進(jìn)去，我們的枝葉才有可能伸向高遠(yuǎn)的天空。
“告別過(guò)去，迎接未來(lái)，這就是秋天給自己帶來(lái)的聯(lián)想?！边@是《歲月記憶》中一句充滿哲理的回響。秋天是收獲的季節(jié)，先生以這部大書(shū)，收獲了自己飽滿的歲月；秋天也是澄明的季節(jié)，鉛華洗盡，真淳畢現(xiàn)；秋天更是蓄力的季節(jié)，為下一個(gè)春天蘊(yùn)藏生機(jī)。先生雖已從一線職務(wù)上“告別”，卻在文化傳承的廣闊天地中，以更從容的姿態(tài)“迎接”著新的使命。
讀罷掩卷，先生的形象愈發(fā)清晰。他像一棵樹(shù)，沐浴過(guò)半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨，年輪里刻錄著時(shí)代的變遷，枝干遒勁，指向天空，而根系，卻比以往任何時(shí)候都更加緊實(shí)地?fù)肀е睾裢?。他以他的歲月，為我們記憶；更以他的記憶，照亮我們的歲月。這，便是《歲月記憶》予我，最珍貴的哲理啟示。
編輯簡(jiǎn)介：
