邢臺(tái)有個(gè)洛陽(yáng)村
文/劉孟領(lǐng)
提起洛陽(yáng)，人們很容易想到河南的洛陽(yáng)，由于它曾是我國(guó)的古都。其實(shí)，邢臺(tái)也有個(gè)洛陽(yáng)，并且和河南的洛陽(yáng)也有些聯(lián)系。
2026年春節(jié)前夕，有幸和邢臺(tái)市文化交流協(xié)會(huì)等組織的文友、下鄉(xiāng)送福寫(xiě)春聯(lián)活動(dòng)，來(lái)到了邢臺(tái)市西南方向十幾里的洛陽(yáng)村。
洛陽(yáng)村——因?yàn)樵诤拥年?yáng)面
有三四千人的大村——洛陽(yáng)村，地處洛水河的北岸，人們根據(jù)"山南河北為陽(yáng)”的傳統(tǒng)叫法，美其名曰“洛陽(yáng)村”。
有史記載，洛陽(yáng)村附近的洛水河，地處大沙河南北兩支分水岔口之地。南支叫響水河，經(jīng)高廟、韓莊、田村、南汪村入永年縣；而北支，稱洛水大河，經(jīng)戶村、端莊、南陽(yáng)流入南和縣澧河。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，從西往東而流的大沙河，裹挾著太行山的泥沙，經(jīng)過(guò)一次次淤積，造就了境東平原。平原有茂密的樹(shù)木，有肥沃的田園，有豐富的動(dòng)植物，這些富裕的資源為先祖?zhèn)兎毖苌⑻峁┝藦V闊天地。村民們時(shí)常到洛陽(yáng)河打草、拾柴、撿果謀取生計(jì)。寬廣的洛水河，影響著大河兩岸數(shù)十個(gè)村莊。古詩(shī)贊道——“平沙漠漠曉蒼蒼，隱露前途柳兩行。影暗光斜堤上月，送人一夢(mèng)到黃粱。”可見(jiàn)，洛水河北岸的洛陽(yáng)村民依水而生的平時(shí)生活是多么愜意。
新編沙河市志中記載，洛陽(yáng)村位于市境北緣。是本市較大而古老的村莊，舊時(shí)稱洛陽(yáng)鎮(zhèn)。其得名說(shuō)法不一：一說(shuō)洛水河發(fā)源于其村邊，因而得名；另一說(shuō)法是千年前唐朝宰相宋璟卒于河南洛陽(yáng)后歸葬原藉河北——洛陽(yáng)村南，看守宋璟墓之人在此安家落戶，洛陽(yáng)村與宋璟有關(guān)。
古村落——因?yàn)橛形幕e淀
《洛陽(yáng)簡(jiǎn)志》告訴我們，1984年全國(guó)文物普查發(fā)現(xiàn)——沿沙河（古稱洛之河）北岸，洛陽(yáng)、戶村一帶，歷史文化堆積層厚達(dá)一至兩米，面積約有六萬(wàn)平方。出土的主要文物有鉆孔石器、鼎足、紅陶缽、彩陶片、古井……文物專家確認(rèn)為“仰韶文化后岡型文化遺址”，距今約五、六千年。
據(jù)明志記載：“沙河縣從南到北筑有烽火臺(tái)，興固、曹莊、贊善、洛陽(yáng)均筑，備兵戎之需?！甭尻?yáng)村烽火臺(tái)筑有兩座，村北村南各一座，當(dāng)?shù)厝私兴岸张_(tái)”。村南的墩臺(tái)較大，有三、四丈高，寬數(shù)丈之多，墩臺(tái)四周有一塊公地。這塊公產(chǎn)，供非正常死亡人及嬰兒埋葬，無(wú)形之中墩臺(tái)成了一塊公墓。話說(shuō)張家有一老者，在墩臺(tái)旁邊種有一塊土地，為了擴(kuò)大地盤(pán)，挨著墩臺(tái)邊向里擴(kuò)墾。有人說(shuō)，這老者刨掉埋在那里死人的一只耳朵，隨即就發(fā)生了一系列鬧鬼故事。深更半夜，張家院里，從外邊飛來(lái)許多石頭、磚頭、瓦礫，連續(xù)幾天不停，嚇的張家人不敢出屋；吃罷晚飯，鍋碗刷凈，第二天早起一看，滿鍋都是牛胎衣包；……從此，人們?cè)俨桓以诙张_(tái)旁邊胡鬧亂刨，并買(mǎi)些香箔紙票焚燒，禱告許愿，以慰亡靈，從此平安無(wú)事。
清乾隆年間，縣志記載，沙河縣設(shè)建“義倉(cāng)”（廣積貯糧，以備賑濟(jì)事…）八處，貯谷一萬(wàn)四千擔(dān)。其中，就有洛陽(yáng)倉(cāng)的記錄。
1987年洛陽(yáng)村一帶發(fā)現(xiàn)一座金代古墓。直徑2.6米、高3米、磚砌八角圓形的古墓，石碑刻唐文正墓，時(shí)為金朝天興年間壬辰歲（1232年），記載洛陽(yáng)石刻福佛。
清·乾隆本沙河縣志記載，洛陽(yáng)村南曾經(jīng)建有古庵及茶亭，供路人使用。當(dāng)時(shí)，洛陽(yáng)村以南、高店村以北，曾經(jīng)十里有奇：這里因是交通樞紐（往山西潞安諸府、上京進(jìn)府必經(jīng)之路），又是沙河岔水分流之所，積沙遍野，四望無(wú)人，夏天酷熱如焚，冬天寒風(fēng)怒吼，行旅苦之。雍正年間，王公、少農(nóng)鈞，志愿解囊捐資，于道路兩旁植樹(shù)800余株，后來(lái)募義人越來(lái)越多，遂建庵一所，數(shù)年后改為關(guān)帝廟。并且在附近設(shè)有茶亭，俗稱茶棚。這樣，大大方便了過(guò)路行人，冬湯夏水，免費(fèi)施用。直到民國(guó)年間，洪水泛濫，逼近茶棚，廟宇殿祀，盡毀水患。
直到現(xiàn)在，轉(zhuǎn)在洛陽(yáng)大街，仍不乏古建民居，彰顯著冀南建筑風(fēng)格。四合院、“兩甩袖”的院落，一至三進(jìn)的縱軸對(duì)稱，正房高廂房低體現(xiàn)了老幼尊卑，建筑常雕“?！弊?，那磚雕、那木雕、那石雕都十分精美，古色古香。
馬場(chǎng)梨——因受過(guò)皇帝御賞
“ 古地古鎮(zhèn)古村莊，
梨樹(shù)遍野似海洋。
神仙盤(pán)問(wèn)何所地，
馬場(chǎng)福地是洛陽(yáng)。”
這是洛陽(yáng)采摘“馬場(chǎng)梨”的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)年那秋梨、平梨、香梨、酸梨、鴨梨、夏梨、土蟲(chóng)梨、兔頭梨等，十多種梨子各具特色。每當(dāng)收獲時(shí)節(jié)，這里遍地金黃，梨果累累，家家戶戶，忙忙碌碌，搶收果實(shí)；梨園里、梨棚里、梨窖里、庭院里，遍是梨果，香甜四溢；外地商販往來(lái)走動(dòng)，東挑西揀，忙個(gè)不停。此情此景何不令人欣喜歡顏？此情此景怎不令周?chē)r(nóng)民羨慕？
的確，馬場(chǎng)梨除含糖量高以外，還含有蛋白質(zhì)、脂肪、果酸以及多種微生素、礦物質(zhì)、氨基酸，還具有一定的醫(yī)療功效與其它藥物匹配，是一種止咳效果明顯的土單驗(yàn)方物質(zhì)，深受人們喜愛(ài)。
這么好的品質(zhì)、這么優(yōu)的特色，這么高的信譽(yù)，自有馬場(chǎng)梨的悠久歷史。
何為“馬場(chǎng)”？據(jù)傳，唐朝名將程咬金在起事之前，曾是一名牧馬官員。洛陽(yáng)村西一帶，是一片肥沃的草原，程咬金和弟兄們，駐扎在洛陽(yáng)村西，牧馬養(yǎng)畜。于是，這片草原，變成了放牧馬場(chǎng)。馬場(chǎng)面積約有四、五平方華里。在1958年大躍進(jìn)之前，馬場(chǎng)留有一根石頭樁子，當(dāng)?shù)厝私谐桃Ы鸬乃R樁。你說(shuō)怪不怪？這塊界樁以內(nèi)的梨子，格外好吃，又香又甜。一出這塊地界，種植的梨樹(shù)梨果呢，大為遜色。1967年秋天，洛陽(yáng)西街村干部李慶安、張永珍和群眾十多人，在馬場(chǎng)之地，為廣州的買(mǎi)梨客商開(kāi)挖儲(chǔ)蓄梨窖時(shí)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)古代建筑——是用河卵石漿砌的喂馬槽。這個(gè)馬槽可供數(shù)十匹馬使用呢！這一發(fā)現(xiàn)，佐證了相傳“馬場(chǎng)”一說(shuō)的真實(shí)性。明、清兩朝史志均有記載。
明朝年間，崇禎皇帝的隨常官王承恩，在沙河北岸洛陽(yáng)村西馬場(chǎng)一帶給皇帝御馬。秋天，他從牧場(chǎng)附近梨樹(shù)上摘了幾個(gè)甜美異常的秋梨，獻(xiàn)給了崇禎皇帝。皇帝品嘗之后，贊嘆不已，隨即曰道——“奇果譽(yù)天下，無(wú)過(guò)馬場(chǎng)梨”。
皇帝美贊，轟動(dòng)了天下，洛陽(yáng)馬場(chǎng)梨“位”升三級(jí)，成為了皇家享用的“貢梨”。
清朝道光二十五年，知縣魯杰到洛陽(yáng)春游，感慨萬(wàn)千，欣然命筆：“梨花本屬洛陽(yáng)芳，此地居然號(hào)洛陽(yáng)。一路香風(fēng)三十里，也應(yīng)載酒洗春妝?！贝饲榇司?，足可見(jiàn)證洛陽(yáng)馬場(chǎng)梨的旖旎美景。
而今，隨著耕地的減少，人口的增多，大片果林變成了良田，梨樹(shù)也不復(fù)存在。雖然土地利用發(fā)生了變化，但洛陽(yáng)馬場(chǎng)梨的聲望仍譽(yù)滿神州大地，當(dāng)年梨花飄香的盛況將永載史冊(cè)。
作者簡(jiǎn)介：劉孟領(lǐng)，筆名孺子牛，男，1954年生人，大專學(xué)歷，中共黨員，原籍河北邢臺(tái)巨鹿縣。本人自幼愛(ài)好中華民族傳統(tǒng)文化，尤愛(ài)文學(xué)和書(shū)法藝術(shù)，現(xiàn)為中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、《中國(guó)文學(xué)作家》簽約作家,河北省文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員，邢臺(tái)市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，襄都區(qū)作協(xié)常務(wù)理事，邢臺(tái)市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)文聯(lián)大賽組委會(huì)授予“文化擺渡人”、“好作者”、入編當(dāng)代文學(xué)網(wǎng)文化藝術(shù)人才庫(kù)，北京巨匠丹青書(shū)畫(huà)院授予新時(shí)代藝術(shù)先鋒人物，并多次獲得國(guó)家級(jí)書(shū)畫(huà)及文學(xué)征文寫(xiě)作技能大賽獎(jiǎng)勵(lì)。
