

【海外奇聞】
獨特奇異的人妖文化
高宗義
過去,中國人把年輕姑娘敬稱為“千金小姐”。近些年,中國人在大街上把女人稱為“美女”。泰國語把美女叫作“水晶晶”。人們一提到泰國,把金色的陽光,銀色的沙灘,藍色的大海,神秘的佛寺,誘人的美食,都排在了后面。首先想到的即是泰國的“變性人”,她們是泰國標志性文化符號,世界上絕無僅有。
泰國人,性別自由,不少人向往追求變性,男孩子變性為“女孩子”。泰國當?shù)厝撕茏鹁春芸蜌獾胤Q她們?yōu)椤白冃匀诵〗恪被颉八ЬА薄?/b>
她們聽了也會格外開心。大家都認為她們很美,都投來羨慕的目光。因為港臺人認為:她們男不男,女不女,妖里妖氣。把她們稱作“人妖”。我國大陸游客都記住了這個簡單而且特征鮮明的稱謂。
人妖身材高挑,風(fēng)姿綽約,苗條妖嬈,婀娜嫵媚,容顏俊美,舞姿曼妙。男人看了羨慕得流口水,女人看了慚愧得流眼淚。游客到了泰國,不去欣賞人妖表演,沒有感受人妖文化,就是一種遺憾。
人們驚呼,她們?yōu)槭裁茨敲雌?!男人為什么會變成女人?其實背后盡是心酸!
越南戰(zhàn)爭期間,美國軍隊將戰(zhàn)略物資,軍事武器裝備預(yù)先運送到泰國邊境,在海邊小鎮(zhèn),芭堤雅駐扎下來。當時的美國兵都是年輕力壯,血氣方剛的愣頭小伙子。想讓他們靜靜地躺在兵營里,等候著上前線開戰(zhàn)送死,他們肯定安靜不下來。他們心里清楚,一旦奔赴前線,就是送死。誰也不敢保證還能回家。事實上,離開美國本土,駐扎泰國邊境,已經(jīng)進入了死亡幽谷。士兵們每天想得最多的就是軍隊上當天頒發(fā)的津貼,怎樣花銷出去!
邊境小鎮(zhèn)貧窮,也沒有什么好吃的,好玩的。大把大把的美元票子,實在揮霍不出去。走出營房,遠遠望見,芭堤雅農(nóng)田里,樹林里,很漂亮的大姑娘小媳婦,在田間地頭勞作。大兵們眼睛看得發(fā)直,明知自己已經(jīng)是死到臨頭的人了,不顧一切,猛撲過去,把大姑娘小媳婦按倒在地,強奸輪奸。那些婦女為了保全性命,只能乖乖服從,不敢反抗掙扎。
有些時候,被士兵們直接攔腰抱起,扛在肩上,抓進營房,發(fā)泄獸欲。完事后塞個一把票子,要求過幾天再來。
因此,越南戰(zhàn)爭期間,美國大兵在芭堤雅留下了千千萬萬個混血兒童。大多數(shù)泰國婦女居然感到很光榮。
有一天,美國幾個士兵走出營房,發(fā)現(xiàn)幾個小姑娘在海邊戲水,又是直接撲過去,攔腰抱起,扛回營房,實施強奸。扒光衣服,才發(fā)現(xiàn)她們是男孩子。獸欲膨脹,也不管她們是男孩子還是女孩子,比他們大兵之間同性戀更有趣,更刺激。完后塞給這些孩子一把美元,要求過幾天再來。
遭受性侵的孩子們回家一看,這一筆美元,在集市上可以買到的東西,是父母親辛辛苦苦一年、幾年、十幾年也掙不回來的勞動成果的總合。在家里躺著傷心流淚一段時間之后,偷偷說給同伴,就有人愿意去看一看美國兵怎樣給他們發(fā)錢。
這就導(dǎo)致了一些生計艱難的貧苦家庭,不少男孩子和一群婦女一樣,自愿接受美國士兵性侵。
在此之前,泰國地方上有民族舞蹈表演的不少演員,和中國京劇、昆曲、秦腔、黃梅戲一樣,和越劇女演員一樣飾演小生、文生、武生、老生、須生、胡子生。秦腔、京劇男演員飾演小旦、花旦、正旦、老旦、刀馬旦。
更有很多男生,愿意把自己化妝成女生。這種事情流行開來,泰國市區(qū)就有人專門從事女性化妝,衣著打扮,女性行為舉止言談,女性愛好方面的指導(dǎo)。就有了專門培養(yǎng)男孩子化妝成女孩子,學(xué)習(xí)表演的培訓(xùn)機構(gòu)。動員男孩子的父母從小培養(yǎng),又把培訓(xùn)機構(gòu)牌子變成了培訓(xùn)學(xué)校。讓男孩子服用女性藥物荷爾蒙雌性激素,促進體內(nèi)向女性發(fā)展,很快見到明顯效果,皮膚變得光滑細潤,臀部胸部肌肉發(fā)達膨脹,脂肪增厚,富于彈性,胸部比普通女性更加渾圓、堅挺、高聳。
從此,泰國當時就有了好多整容業(yè)。變性醫(yī)療技術(shù),十分發(fā)達。手術(shù)很簡單,只要和醫(yī)生見面評估一下就行,而且費用很低。
泰國社會自由開放,對性別定義,相對靈活。男孩子化妝,打扮成女生,社會不歧視,法規(guī)很放縱,鄰里沒偏見,同伴都認可,父母不壓制,行業(yè)很支持。心理單純,具有突發(fā)奇想的男孩子,不往深處考慮,為所欲為,自然而然,就形成了一大片。
后來,旅游事業(yè)發(fā)達,人妖表演等特色項目,很吸引游客。變性人加入表演娛樂行業(yè),收入很高,使人羨慕。她們表演動作,輕盈柔軟,婀娜多姿,不光在舞臺上,贏得掌聲,大受歡迎。在紅燈區(qū),性超市的老板娘都愿意高薪聘請漂亮女妖作為形象大使,品牌代言,站在門口,為她們迎接客人,招攬生意。
歐美國家的同性戀,懷著變態(tài)心理,不光喜歡泰國女人,也把人妖當做玩物,要和人妖過夜,尋求刺激。
作為人妖,為了經(jīng)濟收入,在所不惜,哪怕刀子扎來,也就豁出去了。
一方水土一方人,一個年代一季風(fēng)。人妖也就五花八門,遍地開花。
第一類是單純的男扮女裝。第二類是服用藥物,抑制男性特征,胸部豐滿隆起,臀部肥大,身材苗條,面容華貴。但是,這些人仍然屬于男性,戰(zhàn)爭期間必須應(yīng)征入伍,參軍當兵,扛槍服役上前線。
第三類則是直接通過醫(yī)療手術(shù),割掉男性生殖器。完全具備了女性特征,當然沒有子宮,不能懷孕生孩子。
驚艷一時的人妖皇后“妮莎”,就是典型的一個代表。
1992年,妮莎出生在芭堤雅一個普通家庭。小時候長相十分標致,很像女孩子,父母就給他取了一個女孩的名字“妮莎”,她性格溫柔,就喜歡女性,就希望變成女性,父母也支持。藥物用過之后,很快變成了水仙花一般水靈靈亭亭玉立的紅顏少女大姑娘。
物質(zhì)匱乏年代,是賣方市場,商家賣什么,大家就買什么。物資財富多了,社會進入買方市場,市場需要什么,生產(chǎn)商就制造什么。男生想當女生,醫(yī)生就加班加點徹夜研究,一例例變性手術(shù)都獲得成功。由于變性手術(shù)醫(yī)療技術(shù)越來越高,而且費用很低廉。不光泰國,其他國家大量年輕人都跑到泰國去做整容手術(shù)和變性手術(shù)。而泰國人妖僅僅是全球變性手術(shù)的1%。
變性后,身材苗條,眉清目秀,唇紅齒白,風(fēng)情萬種,半露著碩大高聳的酥胸,穿著華麗的衣裙,故意搔首弄姿,對路人眉來眼去,暗送秋波,極具誘惑力。
雖然美麗動人,對占有欲極強的男人來說,那是紙花絹花,水中月,鏡中花,只能看著伸舌頭流口水,中看不中用。
妮莎經(jīng)過詳細評估,具備各種手術(shù)條件,切除男性生殖器,連根拔出。手術(shù)十分成功,徹底修成正果。2014年,在環(huán)球小姐大賽中,妮莎憑借十分俊秀的容顏和優(yōu)雅的言談舉止,經(jīng)過激烈角逐,一路過關(guān)斬將,旗開得勝,金榜題名,成功摘得皇后桂冠。
比賽期間,北京一位英俊瀟灑的小富帥,十分關(guān)注妮莎,捧著鮮花上臺慶賀。2015年7月,兩人終于走進婚姻殿堂。
當然,妮莎只是變性人中的萬分之一。還有更多光鮮亮麗的人妖美女,十分討人喜歡。
有人說:湄南河、湄公河的水很養(yǎng)人。讓男人比女人更漂亮。其實啊,湄南河的水也是一把辛酸淚,都是畸形社會的產(chǎn)物。如今,泰國人和《白鹿原》上白嘉軒一樣,好了傷疤忘了痛,將此引以為豪,把她當做標志性文化名片!仔細回想起來——
當時生活太艱難,
美國大兵性侵犯。
婦女保命破防線,
男孩受辱得賞錢。
大兵揮金行誘騙,
喪失人性不遮掩。
強奸婦女千千萬,
混血兒童萬萬千。
性侵男童千百萬,
傷天害理驚人寰。
金錢面前無尊嚴,
有人設(shè)套有人鉆。
變性人數(shù)幾十萬,
女不女來男不男。
壞事丑事隨境遷,
傷痛疤痕有好轉(zhuǎn)。
受辱心理生樂觀,
男孩為此整容顏。
旅游事業(yè)大發(fā)展,
大街小巷成美談。
丑惡異化很浪漫,
人妖文化靚名片。

作者簡介: 高宗義,陜西白水人,定居杭州。魯迅文學(xué)院學(xué)員,《人民文學(xué)》創(chuàng)作班學(xué)員,韓城市退休干部。