中國雨巷文學社
歷代書法家趣事
作者：陳繼生 - 杭州
東方文化的心電圖
——讀陳繼生兄長的書籍《歷代書法家趣事》所思所想
作者：程翔
2023年3月17日，上午9：51，陜西關中程翔，通過手機微信祝賀作家、書法家陳繼生兄長的書籍《歷代書法家趣事》問世。
一
繼生兄：您好！
當您把這部《歷代書法家趣事》的書籍，用手機發(fā)給程翔兄弟的時候，時空——按佛家理念，它不停地循環(huán)；按我心里的感覺，您兄和我在時光隧道中閃爍；有科學家認為，時空呈現錐形的幾何體，只往前行，無法倒流。人類的思維、情感、記憶和心靈，就像吳志洪兄的詩集《時光隧道》，可以來回穿梭。物質上，是有限制的；靈性中，自由飛揚。
青年時代，我們像雄鷹，滿懷志向和宏偉的理想展翅翱翔；步入老年，不得不承認，我們就是普通人，是一棵小草、一滴水、一粒沙。
小男孩喜歡獵奇，這本身很幸福，當你睜開眼睛，豎起耳朵，欣賞所有的傳奇，奇跡馬上跟自己成為好朋友似的。
學生時代，學習《雷鋒日記》， 自己也寫日記，這不算什么。當走過半個世紀，回頭來看135本《程翔日記》，哇！她成為程翔的萬里長城！以前，只想寫一部自傳體長篇小說，那曾經是我人生的大目標，沒想到，花甲之年，在我的文學夢中，《程翔日記》排到長篇小說《翔》之前列——這得感謝吳志洪兄長！
陳繼生兄的小學同學、好朋友吳志洪兄，老家都在“上有天堂，下有蘇杭”的杭州。文氣的吳志洪兄，年輕的時候，從秀麗的南國，來到大西北的戈壁沙灘戍守邊疆。
1966年，我們一家人隨大部隊，乘軍列從東北的空軍三航校，奔赴新疆哈密柳樹泉。第二年，父輩們參與創(chuàng)建空軍八航校。我父親程占彪先后擔任一團的飛行大隊長、團參謀長、副團長。
20世紀70年代初，吳志洪兄，分配到一團外場機務大隊當無線電師，吳兄不僅理科好，文科也好，與愛寫寫畫畫的我相識，他得知我寫日記，鼓勵我堅持寫下去。慢慢，我成為家庭的“日記大王”，寫日記的人很多，堅持每天寫近50年是少數，曾經住在柳樹泉營房的我，無心插柳柳成蔭了？
另外一個傳奇，依然與吳志洪兄有關，他給咱們一東南一西北的兄弟，搭建文友的橋梁。陳繼生兄，當時在浙江余杭平山兵團。我從部隊子弟中學到下鄉(xiāng)、當兵，從新疆退伍回到陜西，工作、西安美術學院深造、當編輯記者，不知不覺幾十個春秋——您兄長常年鼓勵我、鞭策我發(fā)憤圖強。
退伍的路上，要求攜帶的物品不得超重，我把您的信件都帶了回來，成為我收藏中的極品，珍藏著可貴的友誼。一直發(fā)展到信息時代，記得2009年5月29日，您兄用手機發(fā)給我一首詩：
南北傳書三十載，
但未謀面人稱奇；
只道靈犀一點通，
來年相聚話東籬。
我回送您一首：
南國仁兄陳繼生，
溫文爾雅著美文；
鴻雁傳書三十載，
君子共勉心對問。
此刻，含著幸福的熱淚讀詩……
某一點上，咱們兄弟體驗了古代文化，鴻雁傳書，那一封信走的時間很長很長；如今用手機可以立即跟您對話、視頻——也一種信吶。
通信幾十年沒見面，成了兄弟間的心病。2010年10月，在上海工作的小妹，要我去參觀上海世博會，我打著采訪世博的旗號，去杭州看望志洪兄和繼生兄。
您兄長熱愛生活，善良勤奮，不僅曾經是一名文學青年，還是舍己救人的英雄。1971年8月6日，您和戰(zhàn)友張治平、沈永康，冒著生命危險搶救觸電人。
您謙和待人，多才多藝，不僅寫文章，愛書法，吟詩詞，身為文學藝術家，義務為各界鋪路搭橋，擔任杭州西子湖詩社執(zhí)行社長、浙江雜文學會副秘書長、中國作協書畫院浙江分院秘書長、浙江省老干部書法家協會理事、杭州錢塘書畫研究社理事、杭州竹云書畫院秘書長、浙江詩友會副會長、“愛心飛翔獎”評委會主任、《浙兵歲月》大型紀念文集副主編、《情系平山》書籍主編。
您送我的《楊濟川書法字帖》成為寶貝，換種說法，咱兄弟倆都是楊老師的弟子。
二
每個人的身心，有自己的軌跡。“積德”是我外婆的口頭禪。由此，敬愛的外婆鄭南霞，成為我做人的第一位導師。外婆患有高血壓，母親也有，一方面是遺傳，一方面可能有其他原因，高血壓容易引起冠心病。前幾年，醫(yī)護人員給我做心電圖，彼此熟了，我說，您隨便寫個字，從字上能看到您的“心電圖”。
說判案子用測謊儀，我覺得最好的測謊儀就是字，不管你是中國人還是外國人，寫任何字，都能忠實地、自然地展示內心的圖景。有的男爺們寫的字很清秀，他雄性陽剛，內心卻細膩，跟杜甫很像；有的女子，表面看很柔美，寫的字非常奔放，這種人與撒切爾夫人屬于一個類型。
中國文字、中國書法、世界文字太偉大了，那么她偉大到什么程度呢？從古至今，直到未來，文字、書法都是人們的心電圖。陳繼生兄著的這部《歷代書法家趣事》，實際上就是歷代書法家和中國歷史即東方文化的心電圖。
中國書協會員、白鹿書畫院院長常萬賢兄，送我一套上中下《陜西書法史》，主編何炳武先生。翻閱這類史書的人，可能是學者或是職業(yè)書法家。對社會來說，書法不是單一的存在，所有人都可以熱愛書法。文章長，難寫；文章短，更難寫，《歷代書法家趣事》把歷史上具有代表性的書法家濃縮了，而且具有趣味性。對廣大讀者來說，在概括性和趣味性之中，閱讀《歷代書法家趣事》，容易迅速了解歷代書法家的特色。
三
史學家、作家孫皓暉出生于陜西省三原縣，為了寫長篇巨著《大秦帝國》，他從西安的學府跑去海南，友人幫他找了一套房子。孫老師為啥在南方一待就是17年？就是怕打擾，因為寫書的時候，一個電話打過來，好比一根針扎進氣球，把思索的泡影破滅了。
他的書500多萬字，我讀了半年多，長有長的好處，內容豐富；短又有短的特色，高度概括。我是在孫皓暉老師的《大秦帝國》中了解李斯這個人物的。
陳繼生兄著的《歷代書法家趣事》中寫道：“有一次，他帶著黃狗打獵回來，到路邊的茅廁方便，廁所里有偷吃人糞的老鼠，嚇得到處亂竄。這情景在一般人看來很平常，卻在他的心里激起了波瀾。同為老鼠，廁所里的老鼠，一聽到人的腳步聲或狗叫，就嚇得躲藏起來。而前幾天，在糧倉里見到的老鼠，卻是心安理得地吃著糧食，還長得白白胖胖。
同樣是鼠類，區(qū)別為什么這么大呢？此人思索著，找到了問題的癥結所在：這是不同的生存環(huán)境決定了老鼠不同的生活狀態(tài)。然后他由鼠及人，聯想自己，不由得發(fā)出環(huán)境決定命運的感慨?！庇谑?，他“隨荀子多年，掌握了帝王之術的基本套路，學成之后沒有回自己的楚國，而直奔實力雄厚、野心勃勃的秦國?！?/span>
“秦始皇有感于此人的忠心與功勞，任命他為宰相，給予了無上的恩賜和榮寵?？上Ш镁安婚L，秦王去世秦二世繼位，新任帝王聽信了奸臣的讒言，將其拍板定罪為‘謀反罪’。罪當五刑，滅三族，腰斬于咸陽之市。臨刑之前，他回頭與兒笑言：‘吾欲與汝復牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！’”
“商鞅變法”乃歷史重大事件，商鞅、李斯都是秦國重要人物，但結局一樣悲慘，商鞅車裂于咸陽，李斯腰斬于咸陽。
“唐代書法評論家張懷瓘在《書斷》評價李斯的小篆是神品，贊曰：‘畫如鐵石，字若飛動’?！?/span>
四
每個人對自己的姓氏，有密不可分的情結，從小到老始終在追問。我姓程，里程的程，工程的程，程翔對程有一種熱情的關照。非常自豪的是北宋思想家二程——程顥、程頤，光耀著中國的思想史，光耀著天南地北的程氏！
中國書法史中，還有陳繼生兄寫的“程邈——隸書的開創(chuàng)者”。
小時候，在駐新疆哈密柳樹泉八航校家屬院，一號樓和五號樓是飛行員家屬樓，我家住在五號樓西單元二層，發(fā)小同學陳雁家在一層，陳雁的名字像女生，實際是男孩。
我去他家，他爸爸陳志杰正給兩個兒子輔導書法，陳叔叔說： “長方形的中國字還是好看，像個人挺立在眼前。”
后來，接觸到隸書，是扁平的，像一個人躺在那，漸漸得知隸書是我們程家人創(chuàng)建的。立著的人是很精神，躺在那是不是受委屈？
《歷代書法家趣事》介紹，程邈確實有委屈的經歷?！皞髡f此人的父親是石匠，但很不一般，有文化還武力超人，刻字不用錘子，直接用刀就行。當時秦始皇要建造阿房宮，征求下面的意見。此人大概石匠出身之故，上報奏章提出：建造阿房宮要用石料，不要用木料。秦始皇五行八卦是缺‘木’，必須用木料來建宮，聽說有人提出要用石料，是何居心？秦始皇一怒之下，把此人打入牢房，判刑十五年，關進了云陽獄中。”
學生時代認為蹲大獄都是壞人，實際上有一些好人也蹲過大獄，遭受百般委屈和磨難。比如周文王就蹲過大獄，被紂王囚禁七年中，他創(chuàng)造了歷史上重要的《周易》，所謂“文王拘而演周易”。
老程家的前輩程邈，“蹲在大獄里把篆書簡化演變，化圓為方、化繁為簡、變曲為直，把原來畫畫一樣的結構轉變?yōu)楣P畫形式。因為他是個徒隸，起初又專供隸役應用，所以把這一書體稱為‘隸書’。也因為創(chuàng)建隸書，又因禍得福，被任命為御史?！?/span>
五
愛書法的人沒人不知道《蘭亭序》——天下第一行書。
不能不感嘆，每個時代有無數人創(chuàng)造美、表達美，并以各種美的符號，把美傳遞給后人。
陳繼生兄在書中記載：“此人在民間流傳許多故事，其中有個招女婿的傳說婦孺皆知：說的是東晉當朝太傅郗鑒，有女貌美待嫁，他與此人的叔父王導宰相關系親密，商議要在其王府覓婿。郗鑒派心腹管家前去，王府有許多年輕公子都精心打扮，躍躍欲試。到場的卻還是缺了一人，管家四處尋覓，發(fā)現東墻的床上躺著一位坦腹仰臥的年輕人。郗鑒聽了此事就說：我要選的就是這樣的人，快領我去看。來到王府與此人相見，談吐果然氣度不凡，甚是喜歡，招之為婿。這就是成語‘東床快婿’的由來?！?/span>
因為《蘭亭序》的書文寫得太美了，所以無人再目睹真跡，一代又一代癡迷者愛不釋手，抱著臨摹他的作品不放……
《歷代書法家趣事》說，智永和尚“是書圣王羲之七世孫，第五子王徽之后代，他把《蘭亭序》帶到寺廟，躲進書閣苦練書法。揚言：‘書不成，不下此樓’?！?/span>
東方文化的博大精深體現在哪里？主要體現在《四書五經》之中。處在文革時期的人們都知道，那個社會把偉大的《四書五經》說成毒草。家里的大人不讓孩子出門亂跑，怕被壞人欺騙，原來，最大的騙子不是某個人。
我從部隊回到地方，快25歲了，那時候沒機會拜讀《四書五經》，怎么辦？給自己補課，像書法家智永那樣，青年人必須下一番功夫。
動和靜是一種辯證關系，年輕人好動，中老年好靜。我現在嘗到靜的甜頭，十年前，寫100多萬字的長篇小說《翔》，關閉手機，一年完成；2022年開始，恢復中斷30年的油畫。
智永、智永，確實又“智”又“永”，文學藝術靠勤奮還要有智慧和天分，灌輸性與啟發(fā)性相結合。繼生兄在書中寫道：“此人確立與傳授了‘永字八法’，為楷書的筆法樹立了法則，對后世的影響極為深遠。這里還有一個故事：隋朝初年的一天，此人正在永欣寺寫字，有一位老人帶著一個六七歲的小孩前來求教。
于是就寫好了一幅字送給他們，可他們仍不肯離開，求曰：請師父教予寫法！此人沉思片刻，在紙上寫了一個正楷的‘永’字，便告之：‘你們看這個字，共有八筆，橫、豎、撇、捺、點、挑、鉤、折，構成了漢字的八種筆畫，在永字上都已具備?！?/span>
六
我是家里的丑角，從小愛畫畫，我的天呀，美術，不就是愛美嗎？姑娘愛美，大男爺們和女孩子一樣愛美。
楷書大家——歐陽詢的名字一跳入我的眼簾，太美了！古代沒有攝影和視頻，歐陽詢長啥模樣？不是字如其人嘛，憑著華美的歐陽詢楷書來猜測，歐陽詢本人和他的楷書一樣為第一“美男”。
歐陽詢的楷書富有華麗的貴族氣息，他確實出身于貴族家庭，讀《歷代書法家趣事》便知，他的經歷非常慘痛?！按巳私洑v了兩次死里逃生：第一次是在太建年間（582年），其父任廣州刺史，起兵反叛失敗，全家遭滅門之災，僅他一人幸運逃脫，由其父親生前好友江總收養(yǎng)。第二次是在唐高祖武德三年（620年），他在竇建德手下當官，過了兩年，被秦王李世民大破竇建德于虎牢，因他與高祖李淵有私交，才免于一死，還被授予朝廷侍中一職?！?/span>
不僅僅死里逃生，貌相還丑陋?！啊缎绿茣鍖W傳》有記載：‘貌寢侻，敏悟絕人。’就是說他相貌十分的丑陋，但是聰明絕頂的人。”
智慧老人跟年輕人講：“人不可貌相，海水不可斗量。”人們的眼光，容易被帥哥、美女所吸引；別忘記，很多表面樸實無華的人，那內心深處如此神奇美妙??！
書畫是人的心電圖，偉大的歐陽詢長相可能普通，但是他內心之美卻美化了書法藝術、美化了那個時代、美化了生活和精神。也因為歐體書法過于完美，很多人甚至不敢臨摹他的楷書，認為美得沒法學了，臨寫后無法展示自我個性了。
小時候我以為，一個男子將來娶到嫦娥那樣的美女，就得到了美，實際上美是包羅萬象的，包括外在美和內在美、主觀美和客觀美。
陳繼生兄《歷代書法家趣事》的寫法有些像說書，先給讀者來個懸念，之后再揭底；新聞稿件往往采用“倒金字塔”的手法，先敘述，最后報道結果，這樣更吸引人。
七
起筆：此人文武雙全，具有“揮毫”“揮刀”二大法寶，千古流傳《祭侄文稿》。
揭底：此人就是唐代著名書法家顏真卿。
《歷代書法家趣事》記載：“天寶十七年（758年），此人轉為蒲州任刺史，此時其兄長另一子顏泉明放出，回洛陽尋回父親尸骨與弟弟季明頭骨。顏季明為此人堂侄。其父與此人共同討伐安祿山叛亂，他往返常山、平原之間，傳遞聯絡，為此人所寵愛。當得知季明被害僅存頭顱，悲憤交加、一氣呵成，寫下了千古流傳的《祭侄文稿》?！?/span>
《歷代書法家趣事》記載：“此人被貶蒲州，然還是心系朝廷，對朝廷命官批評頻繁。引起了當朝宰相盧杞的嫉恨，他使了‘借刀殺人’之計，建議皇上請此人去勸降叛軍李希烈，可不必勞師動眾。此人得朝廷之令義無反顧、孤膽犯敵。公元784年8月23日，他大義凜然、不受叛軍李希烈威逼利誘， 終被縊殺?！?/span>
顏真卿的侄子被害是悲劇；顏真卿悲憤地書寫《祭侄文稿》是悲劇色彩的作品；顏真卿勸降不成被縊殺還是悲劇。
二十世紀七八十年代，青年人報考大學很難，為了文化普及，提高學業(yè)水平，國家創(chuàng)建了廣播電視大學。有一年，本地的電大學生就要考試，從西安聘請的美學老師沒來。學畫畫的人很多，講美學理論的老師很少。為應急，熟人找到我，給學員輔導美學課。
我曾在駐新疆永紅基地當兵，施工之余，坐在戈壁沙灘上閱讀朱光潛、李澤厚的《美學論集》。從安裝連調到駐庫爾勒空軍工程兵14團政治處圖書室，我認真學習黑格爾《美學》，得知美學屬于哲學范疇。同時明白，大自然、人世間滋養(yǎng)著各種美，有華麗之美、樸素之美、幽默之美……包括悲劇美。
八
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
——錄蘇軾《惠崇春江晚景》
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
——錄蘇軾《題西林壁》
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
——錄蘇軾《和子由澠池懷舊》
人類歷史的長河中，英雄輩出，才俊如云，能口口相傳并載入史冊的皆為萬里挑一。
四川眉山的“三蘇”——蘇洵與其子蘇軾、蘇轍并以文學著稱于世，實屬罕見；蘇軾即蘇東坡，詩文書畫全才大美，表達思想，抒發(fā)情感，把絢爛華章，奉獻世人共享審美之福啊！
閱讀《歷代書法家趣事》就明白了，蘇軾出彩的文化底色是失意、痛苦、煎熬。陳繼生兄寫道：蘇軾“在官場一貶再貶、情場又痛失三個愛人，而詩帖一書卻名揚天下。”
父母的心愿都一樣，希望孩子幸福地茁壯成長，理性又告訴我們，任何生命都有順境和逆境。順境中不驕不躁，逆境中像蘇東坡一樣逆水行舟、詩意盎然。反過來說，過于得志的人，是不是很難成為大文豪吶。
作為晚輩，我仰望浩瀚天空，也可能是熱愛文化愛到家了，欣賞智慧追溯到本源了，宋朝的蘇東坡，離我們久遠人物，他的文采涂抹我的心田，走進我的生活——蘇軾三十六世孫、書法家蘇喜亮，1951年3月生于陜西省潼關縣，20世紀70年代在駐新疆哈密空軍八航校大修廠服役。轉業(yè)后，曾擔任河南省書協理事、平頂山市文聯辦公室主任、市書協秘書長等。
2000年初，受四川眉山故鄉(xiāng)人之邀，尋根祭祖，入駐三蘇祠博物館蘇東坡書房《來鳳軒》筆耕交流，傳播三蘇文化，擔任眉山畫院副院長兼秘書長，系四川眉山蘇子文化研究中心主任。
蘇喜亮兄長跟我稱兄道弟，他說，一位雕塑家夢想給蘇東坡塑像，苦于找不到影像，當見到蘇喜亮時，高興地摟住他說：“像！像！蘇東坡就是這樣！”
《歷代書法家趣事》中寫道：“以書法而論，‘宋人尚意’開創(chuàng)者即蘇軾，他提倡：“我書意造本無法”，其書法有著強烈的個性色彩，書卷之氣充盈其間，點畫肥厚、結構扁平、黑白分明、用筆靈動、氣韻連貫，任情率意、極富筆墨情趣。”
蘇喜亮兄長傳承“蘇體”，他寫的書法就是“點畫肥厚、結構扁平”。
九
我珍藏一本1992年印刷的《書法知識》， 由陜西省人民美術出版社出版，韓紅老師編著。韓紅老師現在是中國書協會員、咸陽市書協名譽主席。他送我的書中有一章“代表書家”，從古代排序過來，由于右任先生壓陣。
人人都會唱：“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東?！痹跔I房家屬院，母親郝惠云經常跟我說：“三原出了個于右任?！?/span>
1967年，母親為了生我小妹，帶著我和大妹、二妹、肚子里的小妹，從新疆回到陜西省三原縣。聯系我到西關民治小學讀二年級，我納悶，鄉(xiāng)村的一所小學校，怎么有這么洋火的教學樓？抬頭望望天花板，是用木條制作的，長大才知道，民治小學是于右任先生創(chuàng)辦的，現在歸為文物。
我父親程占彪是老飛行員，不搞寫作、畫畫，他發(fā)現“你只要寫于右任，《人民日報》等報刊，都會登你的稿件。”
于右任先生，名伯循，字右任，1879年4月11日出生于陜西省涇陽縣。于先生是辛亥革命元老，他熔碑帖于一爐創(chuàng)建“標準草書”，簡凈明麗，雄渾奇崛，柔中揮發(fā)著陽氣。他期盼華夏統一的思想，備受故鄉(xiāng)人和臺灣及海外人士的推崇。
1964年11月10日，先生逝世于臺灣臺北市。這么有名望的人物，給家人留下了什么？打開他的箱子，里面是欠單，三子出國留學，因費用不足向親朋借過款——擔任過院長的于先生做到了兩袖清風！
于右任的母親趙太姐，從甘肅省逃難到陜西省涇陽縣云陽鎮(zhèn)，跟他父親于寶文結親剛一年，他父親去四川做生意，不幸的是母親月子里患重病，病逝前，太姐有氣無力地說：“二嫂，我死后，伯循就托給你，就權當你生的?！?/span>
房氏是于右任二伯父于寶銘的妻子，因丈夫下江南長期無音訊。太姐百日那天，房氏抱著紅布褥子包著的伯循，來到城隍廟，跪在城隍爺像前：“我于門房氏對天起誓，愿守空房，撫養(yǎng)伯循長大成人……”
我想，為什么于先生愛民親民？因為他的生母和養(yǎng)母都是最善良的百姓。他出生于涇陽，在鄰縣三原讀書長大，他習慣在書法落款處留下：“三原于右任”字樣。
三原、涇陽的百姓以故鄉(xiāng)出了個書法大師于右任為榮，眾人愛戴他，把于先生當親人。1997年，于右任紀念館落成——此消息由我采訪，在《人民日報·海外版》等媒體報道，緊接著三原被中國書協授予中國書法之鄉(xiāng)稱號。我深深感受到，我也是先生的后人，是東方優(yōu)秀文化和高尚品格的繼承者之一。
在此，我代表自己，也代表熱愛于先生的三原、涇陽的親朋，衷心感謝陳繼生兄長，把于右任先生的光輝載入《歷代書法家趣事》！
您寫的題目：“此人為萬世開太平，創(chuàng)立標準草書，被稱為民族書法第一人?！?/span>
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，是北宋思想家張載的名言，成為于右任先生做人的指南和最大心愿！也是廣大老百姓和我的最大心愿！
站在現代文明的角度，回過頭來看野生動物——弱肉強食，你死我活；人類發(fā)展到這一步，依然沒有徹底擺脫原始的本性和落后的生存方式。
“苦海無邊，回頭是岸”，意思是說人類還沒有真正進入和平幸福的樂園，要回過頭來思考、調整人生方向，才能真正奔向“上有天堂，下有蘇杭”的愛心王國。
從古至今，戰(zhàn)爭的罪惡令人萬分痛心！現在，人類應該集體思考這個重要問題：隨著人類文明和生存能力的進展，完全可以擺脫原始的、罪惡的侵略和掠奪；完全可以在和平共處的前提下脫貧致富、合作共贏，建設幸福美好的地球家園！
因為，人類是由物質與精神組合的高級動物，損害物質與精 神都是犯罪；愛護物質與精神才是美好的生活，而且人類有能力 善良和平地開創(chuàng)未來。這符合偉大的思想家張載“為萬世開太平”的心愿，也符合于右任先生的心愿，符合全世界百姓的心愿，符合吳志洪兄、陳繼生兄和兄弟程翔的心愿?。?/span>
曾在部隊看過露天電影，外國片《百萬富翁》讓我記憶猶新，百萬富翁，不得了啊！現在，咱們兄弟朋友里的吳志洪兄，早就超過百萬嘍。他不僅鉆研科學技術，在企業(yè)管理和文學藝術上并駕齊驅，整體趨向是勤勞和平的發(fā)展。
當年，咱們通信的時候，你我都是年輕小伙，現在陳繼生兄走近古稀，您兄弟程翔已經是花甲之年的老頭——但是兩位兄長和我，常青的心靈和善良的本源沒有變，和于右任先生一樣——懷揣著“為萬世開太平”的夢想??！
感謝祝福兄長！您是程翔兄弟這輩子的福分?。侵竞樾?、陳繼勝兄，是我接觸到的中國最好的男爺們之一！有思想、有品德、有知識、有才情、有自尊、有生存力、有創(chuàng)造力的中國人！是程翔兄弟永遠的好兄長！
敬愛的吳志洪兄長、敬愛的陳繼生兄長，你們不僅僅給兄弟做了榜樣，還幫助引導我一步步地向上向善，你們的豐碩成果屬于自己的，屬于親朋的，屬于中國的，屬于世界的！
再次祝福！我程翔的人生中，有幸由兩位兄長把兄弟帶入“上有天堂，下有蘇杭”的“萬世開太平”的美好境界！
2023年3月17日于陜西關中
作者簡介：
程翔，1959年出生于陜西省三原縣，祖籍內蒙古武川縣，空軍八航校子弟，曾下鄉(xiāng)、當兵、當稅務專管員、進美術學院深造、調到報社做記者編輯。文學、書畫、攝影作品分別在《人民日報（海外版）》《解放軍報》等報刊發(fā)表；1976年至今，每天堅持寫《程翔日記》達千萬字；著有80萬字長篇小說《翔》。系中國民俗攝影協會會員、陜西省攝影家協會會員、陜西省美術家協會會員，傳略載入《中國當代文藝家辭典》等辭書。
2001年4月21日，創(chuàng)建“SZJC定律”；2005年8月6日，創(chuàng)建“郝惠云教育基金會”，為學子發(fā)放10多萬元獎學金；2012年5月15日，第38期（總第2297期） 《中國攝影報》第2版“影人素描”欄目，報道程翔事跡——《程翔：為環(huán)保鼓與呼》；2012年5月19日，出席在北京人民大會堂召開，由人民政協報社等媒體舉辦的征評表彰大會，攝影和文學作品榮獲金獎，組委會授予“2011年度優(yōu)秀新聞文化工作者”稱號；2017年2月23日，被紀念空軍第八航空學校建校50周年組委會，聘任為《難忘的記憶》畫刊編委會副主任， 編發(fā)875期《難忘的記憶》畫刊；2017年12月18日，設立公益的文化藝術“愛心飛翔獎”獎項，擔任評委會主任；2019年4月1日，《文化藝術報》第四版頭條，發(fā)表本報記者采訪的通信《程翔的“日記馬拉松”》。
程翔感悟：文化藝術不是終極目的，而是通向真善美的軌道。
本書作者簡介：
陳繼生：上世紀七十年代知青，杭州上城區(qū)市場監(jiān)督管理局原副調研員，電大語文類畢業(yè)。中國硬筆書法協會會員，中國作協作家書畫院浙江分院秘書長，浙江省老干部書法家協會理事，《浙兵歲月》大型文集副主編，浙江雜文學會副秘書長，杭州市作家協會會員。
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本期編輯：陳繼業(yè)
（2026年 2月12日）
