作者簡(jiǎn)介
向朝國(guó),男,生于1938年,中共黨員,函授大專(zhuān)文化。曾任涪陵增福鎮(zhèn)小學(xué)校長(zhǎng),中學(xué)副校長(zhǎng),鎮(zhèn)學(xué)校工會(huì)主席。教育教學(xué)工作中多次榮獲獎(jiǎng)狀。系中華,重慶嘉陵,涪陵各詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員等。曾任嘉陵詩(shī)詞副會(huì)長(zhǎng)兼編輯,涪陵詩(shī)詞副會(huì)長(zhǎng)兼主編。其作品散見(jiàn)于部分刊物及白鶴梁文學(xué)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),曾獲重慶新體詩(shī)歌貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、涪陵區(qū)離退休教師書(shū)法比賽三等獎(jiǎng),象棋比賽三等獎(jiǎng),新妙片區(qū)象棋比賽笫一名。現(xiàn)系增福中學(xué)退休教師,因年高精力減退,懶于參加各種活動(dòng)了。
小年祭灶抒懷
文/向朝國(guó)
小年打掃粉埃蠲,祭祀虔誠(chéng)恭敬天。
紙馬陳擺加酒饌,糕糖獻(xiàn)上貢豚肩。
慈兇世態(tài)痕留跡,善惡灶王銘有篇。
述職登天呈帝報(bào),幺臺(tái)返地佑民安。
深度賞晰
《小年祭灶吟懷》(嚴(yán)格遵循七律平仄)
一、主題與意象:民俗傳統(tǒng)的忠實(shí)呈現(xiàn)
此詩(shī)以“小年祭灶”為核心,通過(guò)“打掃粉塵蠲”“紙馬陳擺”“糕糖獻(xiàn)上”“供豚肩”等場(chǎng)景,完整還原了民間除塵迎祥、祭灶祈福的習(xí)俗。全詩(shī)緊扣灶神“述職登天”“返地佑民”的傳說(shuō),以“慈兇塵世”“善惡灶王”點(diǎn)明善惡記錄職能,主題鮮明且富有文化厚度。意象選擇上,“紙馬”“糕糖”“豚肩”均為傳統(tǒng)祭灶元素,畫(huà)面感強(qiáng),但未刻意堆砌,保持了七律的凝練性。
二、語(yǔ)言與表達(dá):質(zhì)樸中見(jiàn)莊重
?優(yōu)點(diǎn)?:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力。動(dòng)詞“打掃”“陳擺”“獻(xiàn)上”“供”精準(zhǔn)勾勒祭灶流程,如“打掃粉塵蠲”以“蠲”(清除)字替代“除”,更顯古雅;“恭敬天”三字凝練傳遞虔誠(chéng)之心?!疤砭起偂迸c“供豚肩”的并置,既點(diǎn)明祭品特色,又通過(guò)動(dòng)詞差異暗示心意層次。
?
三、結(jié)構(gòu)與韻律:嚴(yán)守七律規(guī)范
?結(jié)構(gòu)?:全詩(shī)八句,前四句寫(xiě)祭灶儀式,后四句升華至灶神職能,層次清晰。首聯(lián)“打掃”“祭祀”點(diǎn)明時(shí)間與主題,頷聯(lián)“紙馬”“糕糖”“豚肩”鋪陳祭品,頸聯(lián)“慈兇”“善惡”轉(zhuǎn)入道德教化,尾聯(lián)“述職”“返地”收束全篇,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
?韻律?:押韻工整(“蠲”“天”“饌”“肩”“篇”“安”),符合七律平仄規(guī)范。
四、情感與思想:祈愿與教化的統(tǒng)一
情感真摯,從“恭敬天”的虔誠(chéng)到“佑民安”的祈愿,層層遞進(jìn)。思想深度上,通過(guò)“塵世痕留跡”“灶王銘有篇”,將灶神記錄善惡的職能與人間道德教化結(jié)合,賦予傳統(tǒng)節(jié)日以人文關(guān)懷。尾聯(lián)“述職登天于帝報(bào),幺臺(tái)返地佑民安”以“于帝報(bào)”強(qiáng)化灶神作為“天意代言人”的角色,使祈愿更具神圣感。
五、總結(jié):原汁原味的民俗詩(shī)
此詩(shī)嚴(yán)格遵循七律平仄,語(yǔ)言質(zhì)樸而莊重,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),韻律工整,打動(dòng)讀者的佳作。其價(jià)值在于以傳統(tǒng)形式呈現(xiàn)傳統(tǒng)內(nèi)容,是民俗詩(shī)歌的典范之作!
白鶴梁文學(xué)
編審/曾小蓉
投稿郵箱/1215050582
微信/掃二維碼
點(diǎn)評(píng)來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)