《五指山之詠》
——乙巳臘月首游瓊之屋脊——五指山之感
原創(chuàng)首發(fā)
作者：陶大榮
編輯：詩(shī)詞中國(guó)
聲明：本作品文中配圖由作者提供
都市頭條，發(fā)現(xiàn)精彩，傳播正能量
五指山之詠
——乙巳臘月首游瓊之屋脊——五指山之感
作者：陶大榮
一、中華多雄峰
中華大地多雄峰，
五指昆侖南北聳。
昆侖盤古開天地，
五指黎家神山奉。
二、五指山之秀
南海屋脊五指山，
朝霞萬(wàn)朵旭日燦。
橫看成嶺豎成峰，
海拔千八數(shù)不完。
頭頂青天踏南海，
瓊水源頭溪潺潺。
游人慕名覽幽境，
秀麗江山誘人歡。
注：五指山是位于中國(guó)海南島中南部腹地的山脈，主峰海拔1867米，為海南最高峰，素有“海南屋脊”之稱。其山體形似五指，故名五指山。五指山也是海南重要的生態(tài)核心區(qū)、主要河流發(fā)源地以及黎族苗族文化的中心區(qū)域。???
三、五指山之春
——乙巳臘月中，觀五指山田中秧綠，路邊桃芳之感
瓊峰黎地五指山，
臘月賞得春光燦。
黃花梨?木羞千樹，
靈芝品繁茶香贊。
稻秧青，桃花紅，
椰子檳榔樹樹參。
立春日前農(nóng)耕景，
山青水秀無(wú)冬寒。
四、五指山之悠
——覽五指山黎峒文化園記
黎家圣地五指山，
袍隆扣神座前川。
黎峒文化歲三千，
船房黎錦黎陶燦。
鼻笛葉簫足桿舞，
少女十二閨房歡。
黃婆渡海學(xué)黎紡，
丘浚贊題五指山。
注：①黎祖大殿位于中國(guó)海南省五指山市水滿鄉(xiāng)五指山第一峰山麓，是黎峒文化園的核心建筑，供奉黎族始祖袍隆扣（大力神），為世界最高的無(wú)梁無(wú)柱船型屋建筑，高33.33米，是黎族同胞的精神家園和祭祖圣地。?
②黃婆即黃道婆，南宋末年人。年輕時(shí)從上海渡海到海南學(xué)黎家紡織技術(shù)，40年后返家鄉(xiāng)，對(duì)內(nèi)地紡織技術(shù)革新發(fā)揮巨大促進(jìn)作用。
③明代大學(xué)者丘浚（亦作邱浚）的《題五指山》，是古代詩(shī)歌中描繪海南五指山的經(jīng)典之作，以其磅礴的氣勢(shì)和奇特的想象而聞名。
《題五指山》
明：丘浚
五峰如指翠相連，
撐起炎荒半壁天。
夜盥銀河摘星斗，
朝探碧落弄云煙。
雨余玉筍空中現(xiàn)，
月出明珠掌上懸。
豈是巨靈伸一臂，
遙從海外數(shù)中原？
五、五指山之紅
——游當(dāng)年瓊崖縱隊(duì)根據(jù)地之感
五指山屹瓊島中，
雨林烽火廿三紅。
瓊崖暴動(dòng)槍聲響，
椰林白駒斗孽龍。
白軍邪日妖氣去，
紅旗不倒先烈雄。
南海波濤永不息，
五指山上又春風(fēng)。
注：五指山是瓊崖縱隊(duì)指揮中心和重要根據(jù)地。瓊崖縱隊(duì)革命史是一部?從1927年堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)至1950年海南島全境解放，長(zhǎng)達(dá)23年的壯麗史詩(shī)?。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（1927-1937年），1927年9月23日的?椰子寨戰(zhàn)斗?打響了瓊崖武裝總暴動(dòng)的第一槍，被視為瓊崖縱隊(duì)的誕生日。此后，革命武裝歷經(jīng)“兩起兩落”，在極端困難時(shí)期曾僅剩?25人?，在馮白駒帶領(lǐng)下于母瑞山堅(jiān)持斗爭(zhēng)，保留了革命火種。??
六、毛納村贊
——乙巳臘中游黎家村子毛納村之感
五指山下有黎莊，
毛納村子座溪傍。
壬寅習(xí)哥視察后，
昔日船房換新裝。
注：毛納村是海南五指山市水滿鄉(xiāng)下轄的一個(gè)黎族聚居村寨，位于風(fēng)景秀麗的五指山下。2022年4月11日，習(xí)近平總書記到該村調(diào)研，在村寨涼亭（碩果亭）開了一場(chǎng)座談會(huì)，同鄉(xiāng)親們拉家常，談發(fā)展。該村近年來(lái)依托生態(tài)與文化優(yōu)勢(shì)，走出了一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的鄉(xiāng)村振興之路。
2026年2月5日（乙巳臘月初十八，二立春次日）草于海南五指山
