精華熱點(diǎn) 水有源、樹(shù)有根,為家族傳承有序,繼先人之志,揚(yáng)祖德,勵(lì)后人,使宗族昌盛發(fā)達(dá),以譜述之。
我荊溪潘氏以周畢公為始祖,已三千多年矣,其裔自永寧侯頊?zhǔn)迹w漢光武帝錄其功,而封宜興彭莊。彭莊里,潘氏世家也,已歷六十余世兮。因此彭莊為我潘氏故里。我始遷祖泰號(hào)古莊公,系鄭王武惠公美七世孫。傳說(shuō)曾為宋顯官,寶慶間徙隱宜興彭莊。自此枝繁葉茂,子孫興旺,成宜興一大望族。
《荊溪潘氏家乘》,由進(jìn)士出身的司農(nóng)公于明萬(wàn)歷戊戌年(1598年)主持創(chuàng)譜,又經(jīng)康熙丁未年(1667年),乾隆己未年(1739年)兩次合修,三次合修為我荊溪潘氏跨府合修之本。除宜興之外,尚有上海、湖州烏程、河南閿鄉(xiāng)、蘇北睢寧。后因子孫繁多,區(qū)域分散,從乾隆三十六年辛卯(1771年)開(kāi)始分修,又經(jīng)嘉慶五年,道光九年,咸豐八年,光緒二十一年,解放后二00三年六次續(xù)修。
古莊公(泰)生子五,五系迭生,而成五房。榮二公(良佐)為二房吳墟、城南分祖。其后裔居住吳墟、東灣、尺五圩、城中之城南;榮三公(良弼)彭莊,澗北分祖,其后裔分布于彭莊、澗北、后潘(乾圩)、萬(wàn)家圩、湯道圩、新河頭等;五世祖惠迪公(吉)遷居河南閿鄉(xiāng)(現(xiàn)靈寶縣);榮四公(良材)為四房坂陸、橫河口分祖,蓮溪公后裔居坂陸、西埂,城中之城北。月溪公后裔居橫河口(現(xiàn)潘家橋);榮五公(良杰)為五房灣里分祖,其后裔居灣里、壩上、塍上,且有一支遷居蘇北睢寧;榮一公(良貴)號(hào)敬莊,敬莊公是也,為我大房之分祖,生子五。賢一公(彥中)為土干支分祖,賢二公(彥德)湖州分祖,賢三公(彥節(jié))堂前支分祖,賢四公(彥章,又號(hào)添二)上海支分祖,賢五公(彥英)武進(jìn)、潘射頭村分祖。上海七世祖元遷至江陰文林,常州陳渡橋,上海一支忍公遷至廣西英江。檀村、宣巷、南,皆我堂前支族人也。
荊溪潘氏英才輩出,恭定公(恩)創(chuàng)上海一脈之輝煌,為上海老城廂第一望族,恭定公,嘉靖癸未進(jìn)士,官至南京工部、刑部尚書(shū),河南巡撫、左都御使,所著之《笠江集》入四庫(kù)全書(shū)。據(jù)“上海住宅建設(shè)志”記載,恩在嘉靖六年(1527)建有四志堂、寧壽堂、父母其順堂。其建筑規(guī)模甲于上海,廣及里許。因此潘姓就有潘半城之稱。衡齊公(元哲)、充菴公(允端)同為進(jìn)土,父子三進(jìn)士,明史均為其列傳。充菴公(允端)嘉靖四十一年進(jìn)土,官至四川右布政使,任山東按察使時(shí)專管七省漕運(yùn)。曾建世春堂為住宅,后改為敬一堂,俗稱老天主堂。所建豫園為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,著名的江南古典園林。當(dāng)時(shí)占地七十畝,為潘家之私園,主廳樂(lè)壽堂即為我族之堂號(hào)。沉香閣是上海最大的比丘尼寺院、全國(guó)重點(diǎn)寺院之一,原為潘家之家庵,供奉的沉香觀音為全沉香木,為隋煬帝時(shí)期,赤土國(guó)王進(jìn)貢之物。當(dāng)時(shí)船從洛陽(yáng)至楊州,在運(yùn)河中沉沒(méi)。充菴公(允端)疏通漕運(yùn)時(shí)得之。后重漆金身,造沉香閣供奉之。十世祖直軒公(守正)萬(wàn)歷十七年進(jìn)土,供職於戶部、刑部、工部,主持荊溪潘氏家乘的創(chuàng)譜,十三世祖巢云公(宗洛)康熙二十七年進(jìn)土,三掌文衡,官至湖南巡撫,大功于湖南和湘學(xué)。首獻(xiàn)大宗祠祭田十畝。進(jìn)土尚有十世祖云會(huì),十二世祖堯彩,瀛選(號(hào)梅菴),十五世觀成等,舉人、秀才者數(shù)不勝數(shù),僅上海一支,秀才以上功名者七十余人,為官者六十余人。上海潘姓成上海老城廂第一望族。明洪武年間宜興共舉人才二十三名,我潘姓就占兩名,且均為敬莊公后裔。五世祖建寧公璽(賢一公彥中孫)為建寧府同知,五世祖景德(我祖賢三公彥節(jié)之孫)為廣昌縣知縣。二房直軒公,巢云公之后裔居城之城南,四房梅菴公父子知府(瀛選河間知府,子眉公興化知府)后裔居城之城北。城南的大人巷潘家,醬園里潘家,城北的西街潘家,東街潘家,使潘姓為宜城之十大望族。近代又有陸平的潘氏三杰(梓年、有年、漢年),蜀山的會(huì)計(jì)學(xué)之父潘序倫。使潘姓為宜興之望族更名至實(shí)歸。仁人志士,英烈傳世,上海支十世祖于王公(云柱)禦備山東登州,為平息孔有德之亂,死戰(zhàn)而罹難。十一世復(fù)(原名煥世)受托臨時(shí)鎮(zhèn)守上??h城,以抗清兵。堂前支十二世毅菴公(承祚)以貢生選吳江訓(xùn)導(dǎo),清兵入關(guān),攻吳江城,縣令棄城,公權(quán)令縣事,吳江城破,戰(zhàn)死于縣署,崇祀于吳江縣修“二忠祠”。在抗擊倭寇期間,上海守軍軍餉無(wú)著,兩次議售廣福寺。恭定公兩次付銀代償,保住了廣福寺。地方土紳念其功,合議在寺內(nèi)建潘恭定公祠,由此潘家宗祠在廣福寺后院。廣福寺是上海最早的市級(jí)文化保單位,可惜連潘家宗祠一同毀于文革。
南對(duì)銅峰疊彩,北鄰荊溪清波。堂前座落在后袁河邊,東建敬莊祠,集族人以祭先祖,西有義倉(cāng),貯谷糧備以族用和急難。民間傳言,村基為田螺地,發(fā)達(dá)農(nóng)耕,另有制磚副業(yè)收入來(lái)維持大家庭的開(kāi)支。潘姓家族素重教育,五世祖仁齊公(德昂)遷居堂前就建學(xué)舍,五至八世,秀才五名,舉人一名,太學(xué)生二名??箲?zhàn)時(shí),在敬莊祠內(nèi)辦起了堂前小學(xué),走出了一批批愛(ài)國(guó)志士。而今改革開(kāi)放,國(guó)泰民安,百業(yè)興旺,再續(xù)家譜,適逢其時(shí)。太平盛世,日新月異,現(xiàn)前所未有之繁榮,族人緊扣時(shí)代之脈搏,成當(dāng)代之楷模,既有科技教育戰(zhàn)線之英豪,也不乏艱苦創(chuàng)業(yè)的民營(yíng)企業(yè)家,為記錄這代人的足跡,替已故者作傳,為奮斗楷模者作序,以勵(lì)后人。如二十一世孫伯溪,躍新,二十三世孫伯祥、紅霞、伯新,二十四孫洪生等。
宜興市明星企業(yè)家佰祥白手起家,自力更生,苦鉆技術(shù),創(chuàng)名優(yōu)產(chǎn)品,辦起了興合化工有限公司,廠地面積四拾多畝,產(chǎn)品年銷(xiāo)售三個(gè)多億元,是新街的納稅大戶,艱苦創(chuàng)業(yè)之典范,此次修譜資金的主要捐獻(xiàn)者。
二十三世孫女紅霞,一位杰出的女企業(yè)家。原在新街創(chuàng)業(yè),從事機(jī)械行業(yè)。因新街不適合化工行業(yè)的發(fā)展,跨省跨行業(yè),獨(dú)自到湖北省荊州市創(chuàng)辦了化工有限公司,廠地面積一百二十多畝,設(shè)備投資一個(gè)多億元,產(chǎn)品年銷(xiāo)售近二億多元,是當(dāng)?shù)厍G州市明營(yíng)企業(yè)、女明星企業(yè)家。本人樂(lè)善好施,在外不忘鄉(xiāng)梓,于2015年捐款3萬(wàn)伍仟元發(fā)放堂前村80歲以上的老人每人300元,樂(lè)善好施,尊老爰小,發(fā)揚(yáng)我潘姓家風(fēng)。
二十四世孫洪生,獨(dú)闖新疆,是新疆吐魯番市一位明星企業(yè)家,開(kāi)辟了一片新天地。利用新疆的特產(chǎn)優(yōu)勢(shì),興辦助農(nóng)企業(yè),占地面積70多畝地,產(chǎn)品年銷(xiāo)售超億元。他熱心家鄉(xiāng)的文化事業(yè),擔(dān)任宜興市古鎮(zhèn)文化研究會(huì)理事長(zhǎng),宜興市古鎮(zhèn)絲路圖博館館長(zhǎng),宜興市演講與口才協(xié)會(huì)顧問(wèn)籌職。
二十一世孫伯溪,是我族中長(zhǎng)輩。自主創(chuàng)業(yè),從一只小油桶攪拌辦起到產(chǎn)品年銷(xiāo)售近億元,從無(wú)到有,成為新街的名星企業(yè)家和納稅大戶。他熱心公益事業(yè),厚德載物、善舉為公,是上次修譜的資金主要提供者。
二十一世孫躍新,在屺亭創(chuàng)辦了宜興獨(dú)有的金剛石鋸片廠。為占領(lǐng)宜興的大理石鋸片市場(chǎng),在大理石廠做多次試驗(yàn),使產(chǎn)品質(zhì)量達(dá)到要求,便質(zhì)量超越原有企業(yè),而占領(lǐng)市場(chǎng)。且購(gòu)下文化大廈門(mén)店作為宜興最大的手機(jī)市場(chǎng)。躍新雖早己離開(kāi)堂前,入贅屺亭,但仍關(guān)心堂前公益。
科技人才有二十一孫順熙、二十二世孫順培、清華、二十三世孫杏南等科技英才,在各自的領(lǐng)域,作出貢獻(xiàn)。在文革前,二十三世孫杏南、杏華、正川、二十四孫才榮均考取了當(dāng)時(shí)的重點(diǎn)大學(xué)(現(xiàn)在均是985大學(xué))。傳揚(yáng)了我荊溪潘氏耕讀傳家之家風(fēng),皆為我族人之榜樣。希望族人在改革開(kāi)放的浪潮中再創(chuàng)輝煌。
此次修譜,是在光緒乙未譜和千禧譜的基礎(chǔ)上續(xù)修,光緒乙未譜(1895年)基本已毀。幸由檀村分二十二世,兆章公悉心保存一套,躲過(guò)文革一劫,保存至今,已130年了,已屬古籍孤本,實(shí)屬不易。為保持原貌,完全照老譜印刷,二十世臣章公,奔波數(shù)年,嘔心瀝血,百方收集資料,完成了千禧譜(2003年),族人當(dāng)記譜之不易。在這基礎(chǔ)上,由二十二世德余公牽頭,八方奔波,東西聯(lián)系,收集資料。且得其子孫(女)的支持。由于堂前村己拆遷,人口流動(dòng)頻繁,人員分散,居城者和遷居?省外地者也逐漸增多,聯(lián)系極不方便,增加了這次修譜的難度。在修譜過(guò)程中得到三房溪北支二十三世培林公的大力協(xié)助,電腦打印,完善譜本。
此次修譜資金量較大,全靠族人支持,其中捐款萬(wàn)元以上者有伯祥,洪生,紅霞,伯溪,杏華等。其余款項(xiàng)由德余負(fù)擔(dān)。特別是老書(shū)記錢(qián)建華也大力支助,(捐款在功德榜中記之),在此我們感謝之功德,并對(duì)家族信息提供者一並感謝之。
二十三世宜興市潘杏華 拜撰
甲辰年 2024年紅五月
關(guān)于豫園,我們的老譜收有方伯公潘允端所寫(xiě)的豫園略。對(duì)豫園的建造過(guò)程,豫園的景點(diǎn)建筑說(shuō)的很清楚。豫園的名稱,允端稱,取愉悅老親意也。允端從嘉靖己未開(kāi)始造園即1559年開(kāi)始,屢作屢止。萬(wàn)歷丁丑年(1577年)從四川右布政使,辭官,(因和上官不和)專心造園。允端為嘉靖乙卬年舉人(1555年),已末(1559年)上京考進(jìn)士未中,回來(lái)后就造園。(允端己造世春堂作為住宅。在住宅西的菜地上造園。嘉靖壬戌(1562年)二次趕考中進(jìn)士。萬(wàn)歷丁丑(1577年)專心造園,歷時(shí)多年才成。在第二年萬(wàn)歷己卬(1578年4月)母親曹夫人去世。父潘恩也與1582去世,當(dāng)時(shí)豫園尚未建成。至于上海城隍廟早在豫園建的150年前永樂(lè)年間就建成。城隍?yàn)橹煸八狻3勤驈R都是官建項(xiàng)目。
豫園的主廳就是樂(lè)壽堂。就是我們家族堂號(hào)。允端住玉華堂,留下了玉華堂居記(一本日記)是最古的日記,也是專家學(xué)者,日本人研究的對(duì)象。豫園在允端晚年就買(mǎi)給別人了。家譜又記載,允端四子云鳳又耗盡家產(chǎn),贖回父業(yè)。而且明未的禮部尚書(shū),著名的書(shū)法家董其昌寫(xiě)下了樂(lè)壽堂歌為十世祖泰鴻公壽(泰鴻公即云鳳)后來(lái)又賣(mài)給了云章的女婿張肇林(曾任過(guò)浙江參議)。










