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亞瑟王和他的圓桌騎士團(tuán)
李鐵
亞瑟是中世紀(jì)早期凱爾特人的英雄，在傳說(shuō)中擁有至高榮譽(yù)，但歷史記載中并無(wú)此人。
傳說(shuō)中，亞瑟是不列顛國(guó)王尤瑟王的私生子，由于他的身份會(huì)遭到非議甚至暗害，父親將他交給魔法師梅林，梅林便將襁褓中的亞瑟寄養(yǎng)在一個(gè)普通貴族家里撫養(yǎng)。有一天，尤瑟王過世，不列顛國(guó)內(nèi)形勢(shì)開始動(dòng)蕩，主教聽從梅林的建議，決定以石中劍選定新的不列顛之王。石中劍就是插在巖石中的一把劍，誰(shuí)把劍拔出來(lái)，誰(shuí)就當(dāng)國(guó)王，然而，沒有人能從巖石中拔出那把劍。既然沒有更好的辦法，于是騎士們一致決定通過比武選出新的王。亞瑟也去了，但他沒有參加比武的資格，由他所寄養(yǎng)貴族家族的兒子凱代表家族參戰(zhàn)，然而凱進(jìn)入會(huì)場(chǎng)后才發(fā)現(xiàn)，自己竟忘了帶劍，于是讓亞瑟回家去取。亞瑟趕回家發(fā)現(xiàn)大門緊鎖，所有人都去看比武了，他來(lái)不及返回比武會(huì)場(chǎng)取鑰匙，情急之下跑到教堂前拔出石中劍交給凱，這令所有人大驚失色。大家懷疑地把劍插回石頭里，但就算重復(fù)了很多次，仍然是除亞瑟之外無(wú)人能將其拔出。就這樣，騎士們就接受了新的王亞瑟，從這天起，亞瑟被尊稱為亞瑟王。
即位不久，亞瑟王娶了蘇格蘭國(guó)王的愛女格尼薇兒，王后的父親送給亞瑟王一張著名的圓桌當(dāng)嫁妝。亞瑟在執(zhí)政初期，由于違反了騎士的規(guī)矩，石中劍折斷了，這讓亞瑟感到沮喪煩惱。正當(dāng)亞瑟王在湖邊四處游蕩時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)閃閃發(fā)光的湖面上出現(xiàn)了一只手臂，擎著一柄寶劍緩緩升起，原來(lái)是湖中的妖女賜給他一把王者之劍，這也使他又恢復(fù)了往日的神勇。
亞瑟王帶領(lǐng)圓桌騎士南征北戰(zhàn)，通過多次戰(zhàn)役最終成功擊退了各種敵人。期間，圓桌騎士最多時(shí)曾達(dá)到150名，騎士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣，在圓桌上議論國(guó)內(nèi)事務(wù)。雖然他們也會(huì)因?yàn)檎娤嗪匣蛳嘧蠖纬梢恍┡上?，但只有在圓桌上才沒有地位差異和君臣之別，每個(gè)人都被允許自由發(fā)言。
時(shí)間推移，亞瑟王的領(lǐng)土在不斷擴(kuò)大。他甚至統(tǒng)治了歐洲大陸上的法蘭克，擊潰了日漸衰落的羅馬帝國(guó)。
后來(lái)，亞瑟王在羅馬大圣堂接受主教的加冕，這是他傳奇生涯中最輝煌的一段日子。
在不列顛，當(dāng)時(shí)有很多關(guān)于圣杯的傳說(shuō)，圣杯是耶穌基督在最后的晚餐中使用的杯子，耶穌被釘在十字架上之時(shí)，他的門徒約瑟曾用這只杯子接住耶穌的鮮血。據(jù)說(shuō)在一次圓桌聚會(huì)時(shí)，一陣電閃雷鳴后，圣杯突然出現(xiàn)，巡行一圈后消失，這給所有的騎士前所未有的愉悅體驗(yàn)。于是所有的騎士都發(fā)誓要出去找到圣杯，踏上尋找圣杯的旅途，150位圓桌騎士就這樣走掉一大半，騎士們大都有去無(wú)回，就這樣，圓桌上的騎士越來(lái)越少，強(qiáng)大的不列顛帝國(guó)也開始走下坡路。
這時(shí)，圓桌騎士蘭斯洛特與格尼薇兒王后的私情被曝光。格尼薇兒雖然當(dāng)上王后，深愛的是英俊的蘭斯洛特騎士，即使婚后仍然無(wú)法忘懷，兩人經(jīng)常秘密幽會(huì)，最終被亞瑟王發(fā)現(xiàn)。蘭斯洛特只好逃走，格尼薇兒王后被亞瑟王判處火刑，然而蘭斯洛特從刑場(chǎng)救走格尼薇兒，逃到法蘭克建立起自己的領(lǐng)地。后來(lái)亞瑟王追蹤而至，成功捉拿了他，蘭斯洛特只好勉強(qiáng)交還了格尼薇兒。
在亞瑟王發(fā)兵親征法蘭克的時(shí)候，留下表兄蓋文和侄子莫德雷德管理王國(guó)。莫德雷德意識(shí)到這是千載難逢的良機(jī)，他發(fā)動(dòng)叛亂殺死蓋文，欲強(qiáng)娶格尼薇兒，并散播謠言說(shuō)亞瑟王已戰(zhàn)死，向回師的亞瑟王發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)。就這樣，在卡姆蘭戰(zhàn)役中，雙方軍隊(duì)血流成河，兩敗俱傷，亞瑟王最終殺死莫德雷德，而自己也受到致命一擊。在兩名騎士的攙扶下，才離開戰(zhàn)場(chǎng)。他知道自己大限已到，就將王者之劍投入湖中，湖中伸出女人的手接住了劍柄，隨后消失。
瀕死的亞瑟王被仙女用船載向理想之鄉(xiāng)，最終葬在那里，而不列顛人民都相信亞瑟王并未死去，他一定會(huì)再度回來(lái)拯救世人。后來(lái)，癡心的蘭斯洛特返回英格蘭，繼續(xù)追求格尼薇兒，然而她已經(jīng)做了修女，蘭斯洛特最后也出家做了修道士，兩人至死再未見面。
文/李鐵
編輯/王孝付
作者近照
作者簡(jiǎn)介：作者李鐵，1993年中國(guó)人民大學(xué)新聞專業(yè)碩士畢業(yè)，在甘肅新華社分社擔(dān)任10年一線記者，熟悉西北5省特別是甘肅一草一木，冒著生命危險(xiǎn)去過甘肅很多偏遠(yuǎn)地方，2002年到北京工作至今。
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長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《白衣卿相——柳永》內(nèi)容提要：“千古詞狀元，宋史未立傳”“凡有井水飲處，皆能歌柳詞?！绷罎M腹經(jīng)綸，卻終生抑郁；才情絕世，卻樂于與歌伎廝混；自詡“白衣卿相”，但最大的官職不過是一個(gè)屯田員外郎；生前窮困潦倒，死后卻被無(wú)數(shù)后人追憶……本書以飽含深情的筆墨，基本依據(jù)傳主一生的活動(dòng)線索和命運(yùn)起伏，刻畫了柳永這位既生不逢時(shí)，又生逢其時(shí)的落魄詞人的藝術(shù)形象，著力記述了這位大詞人悲喜交集的人生。
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