怨回紇·詩心若雪映穹蒼
——和尹君玉峰雅韻
作者:陳中玉
詩心若雪映穹蒼,松煙墨潤潤書行。古渡橫舟銘道骨,冰弦未輟自含章。歲似秋山葉,回眸素魄滿瀟湘。
附:尹君玉峰《怨回紇》原玉
怨回紇·君恩如月照寒窗
作者:尹玉峰(北京)
↑《怨回紇·君恩如月照寒窗》作者
尹玉峰系都市頭條編輯委員會主任

↑作者陳中玉( 名醫(yī) 作家 詩人 )
怨回紇·詩心若雪映穹蒼
——和尹君玉峰雅韻
作者 陳中玉
【序】夫詞之為體,要眇宜修,自古難在分寸之間。今觀尹君玉峰此作,如于寒夜見初月,光華雖淡,其暖融融,直抵人心幽微之處。是詞也,以清雅為骨,以溫情為眼,于詞林舊壤中,辟一新境。
玉峰深諳“通變”之道。其筆觸所至,刻意避開了“紅蕉”泣血、“彎廬”飛沙之邊塞舊調(diào),轉(zhuǎn)而擷取“清茶”之氤氳、“春雨”之潤物,將人間煙火點化為紙上煙霞。彼以“心燈”一盞,照見千山暮雪;以“德影”數(shù)筆,勾勒萬古長空。昔者詞人多言離愁別恨,滿紙嗚咽,而此作則于別緒中注入感恩之赤誠,使哀而不傷,怨而不怒,如入室芝蘭,久而自芳。
尤為可貴者,此詞之“新”,不在標(biāo)新立異于法度之外,而在深耕厚植于傳統(tǒng)之中。虛實之間,“心燈”可暖客袍;古今之際,“春雨”猶潤窗竹。玉峰主任以此示現(xiàn):真正的詞學(xué)創(chuàng)新,非斬斷傳統(tǒng)之根以求速生,實乃汲古泉以溉新花,使千年詞筆,仍能書寫此時此世之真情。
今展卷重讀,但見月照寒窗,非復(fù)清冷,滿是君恩;非復(fù)孤寂,滿是溫情。此誠一場發(fā)生于字里行間的“溫柔革命”,不動聲色,而境界全出。今不揣淺陋,依尹君玉峰之意,狗尾續(xù)貂,試和韻一闋,就教于方家。
是以為序 。
“詩心若雪映穹蒼,松煙墨潤潤書行。古渡橫舟銘道骨,冰弦未輟自含章。歲似秋山葉,回眸素魄滿瀟湘?!?(陳中玉《怨回紇·詩心若雪映穹蒼》——和尹君玉峰雅韻)
【跋】夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。然浮生雖短,情愫可鐫。今讀尹君玉峰《怨回紇·君恩如月照寒窗》一詞,感其以月喻恩、以茶寄暖,陌路扶危而心燈不滅,字字如春霖潤物,句句見赤膽照人。余臨窗掩卷,恍見寒窗孤影中,有德香自襟懷溢出,清輝遍灑塵襟。
嗟乎!世路多岐,能持冰心者幾何?君以福雨回腸,余遂以詩雪相和。墨染松煙處,且效古渡橫舟,任他滄浪迭起,我自冰弦未輟。秋山紅葉雖易凋,而素魄凝于瀟湘水云之間,與君恩月魄遙相輝映,豈非天地間至恒者歟?
和詞既成,復(fù)觀前跡,若見雙璧交輝。原玉以“月照寒窗”起興,盡顯君恩之皎潔;和作則借“雪映穹蒼”寄慨,獨標(biāo)詩心之澄澈。原玉“茶贈清長”是人間煙火暖,和詞“松煙潤墨”乃翰墨歲痕深;彼有“陌路扶危”之德影,此應(yīng)“古渡橫舟”之道骨。至若“春山雨”與“秋山葉”之對,“回懷赤膽”與“回眸素魄”之應(yīng),恍若隔世知己,隔空酬唱。
尤妙者,兩結(jié)俱以景結(jié)情:原玉“福如春天雨”暗喻恩澤綿長,和詞“歲似秋山葉”明寫光陰流轉(zhuǎn),而“回眸素魄滿瀟湘”七字,既融匯原玉“心燈不滅”之境,更拓出空明澄澈之新界。昔謝希逸《月賦》云“隔千里兮共月”,今雖詞牌冷僻,然寸箋之內(nèi),君恩與詩心同輝,德香共墨韻齊芳,庶幾不負(fù)此清夜矣。
時維蠟月,序?qū)偌径?,?jǐn)識數(shù)語于卷末,以志墨緣。
陳中玉乙巳年蠟月寫于鵬廬

由衷感謝中共安徽省委辦公廳陳勝同志為尹玉峰制作《祝福帖》
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