作者：歐陽貞冰 策劃：謝東升
音畫和編輯：楊建松
朗誦團(tuán)隊(duì): 謝東升 杜 若 楊建松
周籽璐 顧世創(chuàng) 陳雅琪 張志遠(yuǎn)
南陽六杰
劉 秀 張釋之 岑 參
范仲淹 元好問 彭雪楓
（南陽杜若朗誦）
南陽，這片位于中原腹地的沃土，不僅是“帝鄉(xiāng)”與“南都”，更是一座人才輩出的歷史豐碑。從光武中興的帝王氣象，到法不阿貴的錚錚風(fēng)骨；從心懷天下的士人情懷，到文脈承續(xù)的宗師氣度，再到為國捐軀的赤膽忠誠，不同時(shí)代的諸多風(fēng)流人物都在這方厚土上留下了深刻的印記：劉秀、張釋之、岑參、范仲淹、元好問、彭雪楓就是與南陽血脈相連或命運(yùn)交織的六位杰出人物，他們恰如六顆璀璨的星辰，照亮了南陽不同時(shí)代的夜空，也共同編織了南陽厚重多元的人文精神譜系。
（全國金話筒得主、湖北朗協(xié)會(huì)長謝東升朗誦）
中興之主：劉秀
那一年，南陽的田壟生長出的不僅是粟米，還有一道蟄伏于壟溝深處的閃電。他有一個(gè)樸素如泥土的名字：劉秀。長安太學(xué)的竹簡(jiǎn)雖磨鈍了書生的指尖，卻磨亮了他望向亂世的雙眼。他看見王莽的“新”朝像一件不合身的禮服，緊繃著破碎的山河。于是，閃電掙脫了土地的沉默，在宛城迸發(fā)出第一道裂痕。
昆陽，四十二萬朵黑云壓碎地平線，城墻在鐵蹄的喘息中簌簌如秋葉。十三騎，是十三枚逆向射向風(fēng)暴的箭鏃。馬蹄叩擊大地，不是逃亡的鼓點(diǎn)，而是召喚雷霆的秘咒。他不是在突圍，而是在為一場(chǎng)巨大的審判提取證詞與火種。歸來時(shí)，他身后是撕裂長空的雨和三千道決死的目光?？偣サ膮群拔醇俺隹?，他已單騎闖入中軍大纛之下。那一刻，他早已不是將軍，而是歷史杠桿上那個(gè)孤注一擲的支點(diǎn)！天象為之詭變，隕石、暴雨皆成他的兵卒。云開霧散時(shí)，戰(zhàn)場(chǎng)寂靜如初辟的洪荒，唯見他橫刀勒馬回望，身后的尸山血海正緩緩沉淀為一片全新王朝的基座。
后來，他坐在洛陽的宮殿里，將兵戈銹蝕成犁鏵。深夜的奏疏堆積如山，油燈舔舐著他清瘦的側(cè)影?！皹反耍黄！?。他對(duì)勸諫的太子說。語氣平淡，仿佛在談?wù)撉f稼的長勢(shì)。那盞燈，燃盡了莽朝的暴虐，點(diǎn)亮了“建武”的年號(hào)。他小心翼翼地將“柔道”二字紡進(jìn)帝國的經(jīng)緯。南陽的莊稼漢成了天下的共主，卻把最深的溫柔留給了一句“娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”的舊夢(mèng)。他的一生始于一次驚馬的犯蹕，終于一場(chǎng)安靜的中興。那雷霆并未消逝，只是化作了史冊(cè)間綿長的細(xì)雨，潤澤了此后兩百個(gè)春秋。
（南陽廣播電視臺(tái)首席主持人杜若朗誦）
法圣風(fēng)骨：張釋之
張釋之來自堵（讀者）陽。
名字里明顯帶著釋放與公正的期許。
未央宮的廊柱投下森嚴(yán)的陰影，他的官袍是其中最沉默的一種顏色。
直到那一天，太子的車駕轟鳴而至。
這車駕在司馬門前如常疾馳，一路向前。帝國的未來，試圖碾過一道無形的門檻。
他動(dòng)了！
不是疾步，而是像一桿秤的準(zhǔn)星，穩(wěn)穩(wěn)地移向那輛金碧輝煌的馬車。攔停，舉劾，動(dòng)作簡(jiǎn)潔如律條的書寫?？諝鈩x那間凝固，連風(fēng)都不敢穿過他挺拔的身姿。他向皇帝呈上的不是彈劾太子的竹簡(jiǎn)，而是一把度量皇權(quán)與國法的尺。文帝的冠冕第一次為一位臣子的原則而微微傾斜。
這只是一個(gè)開始。
中渭橋畔，受驚的天子之怒比驚馬更烈。他匍匐在地，托起的卻是一枚重愈千鈞的砝碼：“法者，天子所與天下公共也”。聲音不高，卻讓盛怒的波濤撞上了亙古不移的礁石。罰金四兩這個(gè)數(shù)字從此有了溫度，那是法律在帝王心口熨燙出的公平的印記。
高祖廟的玉環(huán)失竊，龍顏震怒要求族誅。他再次站了出來，像一座孤獨(dú)的堤壩：“今盜宗廟器而族之，假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？”這一問，恰似黃鐘大呂！這一問，驚醒滿朝君臣！他哪里是在對(duì)抗君王呀，他分明是想在君王心中喚醒那個(gè)名為“理性”的另一個(gè)君主。他守護(hù)的分明不是某種玉器，而是法律邏輯那不容崩塌的階梯！最終，棄市之刑落下，一個(gè)家族得以幸存，一部法律的尊嚴(yán)得以全身。
告老離朝時(shí)，這個(gè)剛正不阿的老者帶走的只有兩袖清風(fēng)。但他卻為身后的華夏留下了一座無形的殿堂。那里沒有神像，只高懸著一桿秤，秤星明亮。這明亮的秤星由他最初的勇氣與最后的堅(jiān)持共同淬煉而成。南陽的山水也因此浸染了一種剛正的底色：石頭堅(jiān)硬，河水清澈。
（湖北朗協(xié)監(jiān)事長、融媒體專委會(huì)主任楊建松朗誦）
邊塞詩人：岑參
我讀著你的詩，在一千三百年后的夜晚。那些句子仍像西域的風(fēng)，裹挾沙礫與寒氣叩打我的窗。“北風(fēng)卷地白草折”，這風(fēng)吹徹了多少個(gè)朝代，至今仍帶著邊關(guān)的凜冽卷入這溫室的靜寂。你當(dāng)年仰頭望見的可是同一輪月亮？冷冷懸在戈壁盡頭，照亮沉默如鐵的行軍隊(duì)列。你將一生鋪成了一條通往邊塞的長路，從長安的笙歌到輪臺(tái)的羌笛，中間橫亙著吞沒馬蹄的流沙與斷河。你說“功名只向馬上取”，可那匹瘦馬最終馱你抵達(dá)了怎樣的黃昏？嘉州的云霞或許柔軟，可你魂夢(mèng)里呼嘯的依舊是“胡天八月即飛雪”。將軍們?cè)谑穬?cè)里來了又去，勝敗都成塵煙，封侯或赴死皆在轉(zhuǎn)瞬之間。唯你的詩留了下來，像烽燧臺(tái)最后一縷孤煙，高臺(tái)雖頹，那道姿態(tài)卻凝固在天際，被后人一眼認(rèn)出。
我時(shí)常揣想，你真正追尋的究竟是什么？是紫袍金印的榮光還是“萬里奉王事”的孤忠？或許皆不是，你只是一個(gè)以血以行旅鑄字的詩人，把看見的荒涼觸到的苦寒咽下的鄉(xiāng)愁都熬成奇崛的墨。不掩飾對(duì)功名的熱望，也不虛美風(fēng)霜的顏色。這般誠實(shí)，讓你的詩有了人的溫度。在成都最后的客棧里，你闔目前看見了什么？是曲江畔的牡丹還是天山巔的雪蓮？是未竟的功業(yè)還是已落筆的詩行？秋風(fēng)又起時(shí)，你是否低吟過那句“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”？
此刻，我合上詩集。窗外，城市正沉入霓虹的海洋。沒有北風(fēng)，沒有白草，沒有孤城。但我知道，在血液最安靜的深處，你的邊塞永遠(yuǎn)矗立——在每一個(gè)不甘被圍墻困住的生命里，在每一次面向荒原依然舉步的決絕中！
（南陽市播音朗誦協(xié)會(huì)副秘書長周籽璐朗誦）
天下襟懷：范仲淹
鄧州的秋天泥土干燥，散發(fā)著與蘇州水鄉(xiāng)迥異的氣息。謫居的刺史范仲淹在花洲書院的鐘聲里，展開了一幅友人寄來的《洞庭晚秋圖》。水墨氤氳，瞬間淹沒了北地的燥熱，將他運(yùn)至千里之外的浩渺煙波。
他看見的不是風(fēng)景，是“淫雨霏霏”時(shí)那個(gè)遷客“去國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏”的佝僂身影，是“春和景明”時(shí)那個(gè)騷人“心曠神怡沉辱偕忘”的短暫沉醉。兩種目光在岳陽樓的飛檐下交替攀升，又交替跌落，都被困在“自我”的井底。他的筆如同手術(shù)刀，冷靜地剖開了這兩種看似對(duì)立實(shí)則同源的情緒----它們皆系于物，皆囿于我。紙張寂靜，墨跡蜿蜒。突然，筆鋒如劍，劈開了那口私我的深井：“不以物喜，不以己悲”。八個(gè)字，筑起一道精神的分水嶺。個(gè)人的沉浮、際遇的順逆被提升至俯瞰的高度，驟然失去了碾壓靈魂的重量。
于是，那片亙古的洞庭湖水在他的凝視中開始重新排序。濁浪不再只拍打失意者的孤舟，也托舉著漁歌與稻浪；皓月不再只慰藉思鄉(xiāng)的愁腸，也照亮著戍卒與農(nóng)桑。水的意象從他胸中奔涌而出，匯聚、抬升，最終凝固成一座不朽的堤壩，橫亙?cè)跉v史的長河上：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這哪里只是一句感慨呀，它分明是一次莊嚴(yán)的秩序重構(gòu)！
他將“樂”置于遠(yuǎn)方，將“憂”扛在當(dāng)下！
他將“天下”置于中心，將“自我”安放于邊緣！
從此，中國士人的精神殿堂里，有了一座比岳陽樓更高峻的建筑！它由鄧州一座平凡官署里的燭光砌成。那燭光，曾映照過少年時(shí)“斷齏畫粥”的清苦，也必將映照后世無數(shù)深夜中為蒼生擘畫的無眠的眼睛！
（南陽廣播電視臺(tái)主任編輯首席播音顧世創(chuàng)朗誦）
一代文宗：元好問
戰(zhàn)火像一場(chǎng)無法治愈的寒熱病，在金朝的肌體上蔓延。太原、汴京，一座座城池在蒙古的鐵蹄下顫抖、淪陷。詩人元好問這位昔日的“元才子”，此刻成了遺民，成了囚徒，被命運(yùn)的洪流裹挾至山東聊城。他的衣袖里沒有銀錢，只有比銀錢更沉也更輕的詩稿與記憶。
粗陶碗里，野菜湯映出他早生的華發(fā)。一日兩餐，饑腸轆轆，他卻對(duì)友人說“粗識(shí)瓢飲樂”。那樂，是顏回之樂，是在文明的灰燼中辨識(shí)出種子未死的狂喜。寒夜里，他呵開凍筆，開始一項(xiàng)比收復(fù)河山更艱難的工程：打撈。從破碎的山河、離散的故友、模糊的傳聞中打撈那些即將隨風(fēng)而逝的名字與句子。他知道，刀劍可以終結(jié)一個(gè)王朝，但唯有遺忘才能徹底殺死一個(gè)時(shí)代。它必須比遺忘更快！于是，《中州集》在他手下漸漸成形。這不是一部尋常的詩選，這是一座用文字砌成的衣冠冢，是一艘承載著整個(gè)金源文化血脈的方舟。為每一位詩人作傳，是點(diǎn)起一盞長明燈；收錄每一首殘?jiān)姡鞘諝氁痪呔竦暮」?。他的筆，是招魂的幡！
然而，他不僅僅是收殮者，更是審判者。在《論詩三十首》中，他的目光犀利如鷹！他禮贊陶淵明“豪華落盡見真淳”的天然，那是文明的至境。他更辛辣地刺向潘岳之流“心畫心聲總失真”的虛偽。在他這里，文字與人格必須經(jīng)受同一把尺子的度量。失真是比死亡更深的墮落！最終，當(dāng)他結(jié)束羈旅，回到故鄉(xiāng)筑起“野史亭”時(shí)，帶回去的不是功名，不是財(cái)富，而是整整一個(gè)時(shí)代精魂的備份！他躬身如老農(nóng)，在精神的田疇里播種。他知道，自己可能看不到收獲的季節(jié)，但后世每一個(gè)翻開《中州集》的人，都會(huì)觸摸到那場(chǎng)巨大毀滅中最堅(jiān)韌的抵抗！抵抗沒有硝煙，只有墨香和一位南陽舊縣令在孤燈下倔強(qiáng)挺直的脊梁！
（南陽市十佳主持人陳雅琪朗誦）
虎膽英雄：彭雪楓
豫東平原的夜晚黑得厚重，黑得窒息，仿佛所有的光都被日寇的碉堡吞噬。直到一陣特殊的馬蹄聲踏碎這鐵幕般的寂靜。那不是散亂的奔襲，而是整齊的滾動(dòng)的雷音----彭雪楓的騎兵團(tuán)來了！彭雪楓的騎兵團(tuán)來了！刀，在月光下并不反光，那是他親自設(shè)計(jì)的“雪楓刀”，比仇恨更沉！比意志更利！
他曾是西路軍突圍時(shí)那道冷靜的閃電，是只身入晉在閻錫山客廳里談笑風(fēng)生的“先行官”。但此刻，他最驕傲的身份是這支部隊(duì)的“師長兼教員”。練兵場(chǎng)上，他親手調(diào)整戰(zhàn)士劈砍的角度；油燈下，他為一篇《拂曉報(bào)》的社論字斟句酌。他將一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)分解為戰(zhàn)術(shù)的精準(zhǔn)與信仰的純粹。在他看來，消滅敵人與喚醒民眾是同一把刀的雙刃。洪澤湖畔33天的“反掃蕩”，他用運(yùn)動(dòng)與游擊的絲線將上萬敵軍捆束、拖垮、擊潰。他的戰(zhàn)法充滿了彈性的智慧，那是深植于這片土地的人民的戰(zhàn)爭(zhēng)哲學(xué)。
1944年的秋天，隊(duì)伍再次西征。出發(fā)前，懷有身孕的妻子趕來送行。合影的快門定格下他溫和的笑容，那笑容里藏著對(duì)未來的無限期許：“等我回來”。八里莊的戰(zhàn)斗毫無懸念，他指揮若定，甚至拒絕進(jìn)入掩體。勝利在望，流彈卻選擇了最不該選擇的目標(biāo)。他倒下時(shí)，身旁的戰(zhàn)士們還在沖鋒，拂曉的晨光正刺破東方的云層。他沒能看到那即將出生的孩子，沒能看到最終的勝利。但他設(shè)計(jì)的“雪楓刀”已成為一種象征！它不僅僅斬落過敵首，更劃開了舊世界最黑暗的帷幕。他倒下的地方，土壤被熱血浸透，來年春天，必定野花絢爛。而那把名為“拂曉”的戰(zhàn)刀已經(jīng)移交，它不在博物館里，它在每一個(gè)需要為光明而戰(zhàn)的時(shí)刻！它在民族精神的血脈中錚然作響！
（南陽播音朗誦協(xié)會(huì)副會(huì)長兼秘書長張志遠(yuǎn)朗誦）
尾 聲
是的，劉秀代表的是“開創(chuàng)與中興”的帝王氣度，他于亂世中崛起，以文治武功重建秩序，賦予了南陽“帝鄉(xiāng)”的至尊榮光；張釋之代表的是“公正與法治”的秩序基石，他以血肉之軀捍衛(wèi)法律的尊嚴(yán)，彰顯了規(guī)則面前人人平等的永恒價(jià)值；岑參代表的是光耀千秋的邊塞詩篇，他成為了這座詩峰上的詩峰，絕頂上的絕頂；范仲淹代表的是“憂樂與擔(dān)當(dāng)”的士人情懷，他將個(gè)人命運(yùn)融入天下蒼生，其“先憂后樂”的思想跨越千年，成為民族精神的燈塔；元好問代表的是“文脈與堅(jiān)守”的文化良心，在鼎革易代之際，他以詩存史，守護(hù)文明火種，體現(xiàn)了知識(shí)分子的文化責(zé)任；彭雪楓代表的是“忠誠與犧牲”的英雄血脈，他為民族解放赴湯蹈火，用生命詮釋了信仰與奉獻(xiàn)的至高含義。
這六種精神維度：開創(chuàng)、法治、詩意、擔(dān)當(dāng)、文脈、犧牲，并不孤立存在，而是相互激蕩、融合共生，共同塑造了南陽這座城市獨(dú)特而深厚的氣質(zhì)！這氣質(zhì)之中，既有經(jīng)世濟(jì)用的務(wù)實(shí)雄健，又有堅(jiān)守道義的凜然風(fēng)骨；既有胸懷天下的浪漫情懷，又有護(hù)衛(wèi)家國的熱血忠勇。他們的事跡與精神，早已超越了地域和時(shí)代的界限，匯入中華文明的長河，成為激勵(lì)后人不斷前行的寶貴財(cái)富。南陽也因這些兒女的光輝而在中華歷史的星圖中，永遠(yuǎn)閃爍著不可磨滅的光芒！
2026年冬四九時(shí)節(jié)于江城武漢
作者：歐陽貞冰，記者、詩人、作家、攝影家。湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)文學(xué)顧問、創(chuàng)作與評(píng)論部主任。系中國藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)會(huì)員、中國詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員、中國國際茶文化研究會(huì)會(huì)員、湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北省書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北省陸羽茶文化研究會(huì)會(huì)員。出版詩集三部、攝影集一部、電視專題作品集一部(擬出版散文集《慢生活》、散文詩集《大高原》，長詩集《絕唱》，詞集《貞冰詞選》三卷，手機(jī)攝影作品集《長方形的鄉(xiāng)愁》，書法作品集《斗方矩陣》)。曾制片30分鐘大型電視綜藝專欄節(jié)目220集，錄制貞冰有聲詩歌作品百首萬行，播發(fā)于《都市頭條》《今日頭條》《華人頭條》和湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)官方平臺(tái)等，閱讀收聽人次近4,000萬。其中，百萬以上現(xiàn)象級(jí)作品有《在高原:致羅友明》《大高原》《為什么我的眼里常含淚水》《李白》《杜甫》《巨流:致蘇東坡》《絕唱:致八大山人》《信仰之光》《長征之歌》等十幾首。有詩歌作品獲全國詩賽大獎(jiǎng)30多次，攝影作品、書法作品、新聞作品分別獲全國省市各級(jí)各類獎(jiǎng)項(xiàng)百余次。
朗誦團(tuán)隊(duì)簡(jiǎn)介
朗誦：謝東升，播音指導(dǎo)。中宣部學(xué)習(xí)強(qiáng)國學(xué)習(xí)平臺(tái)朗誦播音專家團(tuán)專家，中華文化促進(jìn)會(huì)主持人專業(yè)委員會(huì)副主任，中國電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國詩歌學(xué)會(huì)朗誦演唱專業(yè)委員會(huì)委員，武漢市全民閱讀促進(jìn)會(huì)副會(huì)長，湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)長，中國電視主持人三十年風(fēng)云人物獎(jiǎng)、金話筒百優(yōu)獎(jiǎng)得主。
朗誦：杜若，杜若 南陽廣播電視臺(tái)首席主持人， 播音、朗誦作品獲得多次國家、省市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。
朗誦和音畫編輯：楊建松（鐵馬豪歌），湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會(huì)監(jiān)事長，湖北省朗協(xié)融媒體工作專業(yè)委員會(huì)主任，武漢市老干部朗誦藝術(shù)團(tuán)副團(tuán)長兼藝術(shù)總監(jiān)，湖北省第三屆荊楚朗誦之星?！抖际蓄^條》鐵馬豪歌平臺(tái)創(chuàng)始人，四年閱讀量已逾兩億?！?/p>
朗誦：周籽璐，國家一級(jí)播音員、南陽市播音朗誦協(xié)會(huì)副秘書長，曾多次榮獲國家、省、市級(jí)誦讀及播音主持一等獎(jiǎng)。
朗誦：顧世創(chuàng)，文化傳播人，南陽廣播電視臺(tái)主任編輯，首席播音。河南省播音朗誦學(xué)會(huì)理事、河南省三國文化研究會(huì)諸葛亮分會(huì)常務(wù)副會(huì)長，南陽漢文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長，常將文化思索注入詩歌創(chuàng)作 原創(chuàng)作品《張騫：西域之戀》《冬至·中國味道》等。
朗誦：陳雅琪，國家一級(jí)播音員、南陽市十佳主持人、臥龍區(qū)青年城市推介官，熱愛朗誦藝術(shù)，曾榮獲“中華經(jīng)典頌”比賽一等獎(jiǎng)。
朗誦：張志遠(yuǎn)，主任播音員，全國朗誦考級(jí)考官、朗誦考級(jí)教材編委、標(biāo)準(zhǔn)示范朗讀專家，河南省演講與口才學(xué)會(huì)常務(wù)理事，河南省播音系列高評(píng)委，入選河南省委宣傳部、省教育廳“千人計(jì)劃”，南陽師院、南陽理工學(xué)院、南陽醫(yī)專、南水北調(diào)干部學(xué)院、南陽開放大學(xué)客座教授，南陽市播音朗誦協(xié)會(huì)副會(huì)長兼秘書長，南陽市學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人?！?/p>
