轉(zhuǎn)瞬中的相遇
文/董隨堂
1，收容中的霧霾轉(zhuǎn)瞬間變成了藍色精靈，受控于時空中的輕盈
2，用時空根本把握不住靈性的輕重，只能用心情了解心情的可能
3，入得了平川三謝手，拜了日月拜廟宇，然后才能相見于含首禮儀上的肯定
4，本無根據(jù)的事情，是通過巫進入術(shù)，然后再注入了沸水工程
5，循環(huán)千般理，不如一水準(zhǔn)。誰都想不到的事，就被一頓飯的功夫指點人生
6，其實本真的是并沒什么作用，只是為了信任度的加持功能
7，生死難也形不成任何特性，只不過鍛煉了人本身的承受能力的一種見證
8，其助成大錯的不光是眼睛，而是敗惡的形體所分辨出的不良反應(yīng)
9，都是在妄為中所觸及到的文化傳承，放到大雅之堂不就辱沒了孔子的學(xué)生
10，其實不然也，儒家講究的是禮樂賓天的文化傳承，問及無辜者便是伴道夫的思想傳統(tǒng)
11，行于體而化于形，充當(dāng)了文化的秉承，這就是化生基于文墨中的合同
12，作用于心就形成了作用于體的共生水準(zhǔn)，失者就失去了道統(tǒng)。因為并沒有作用到時光中的認(rèn)領(lǐng)
13，此乃義也，非人為所能指證，乃是功用決定所有的文明
14，形不成無為而大有為的辦事標(biāo)準(zhǔn)，是把時光統(tǒng)籌在了邊緣化的寞落之中
15，此乃象而不成，無益于動起了歪主義似的把公平分配成了公益的象征
16，讓留守的人最后都變成了豬不啃的南瓜臉式的傳證。所以，失光于敗惡下的不良反應(yīng)
17，以其為起點看傳承，觸及到的文風(fēng)就變成了與時俱進的思想文明，而真價值不在其中
18，所以，學(xué)而無用，乃在于社會沒有繁殖的土壤。用而不靈，乃是無法面對當(dāng)今社會的價值等同
19，用直觀而講，只有五八年合大火的階段可以共度前程。所以后來才有了打倒的可能
20，這就是信用背后是不信用。能力背后是無地自容
21，就此等等，讓學(xué)風(fēng)界的學(xué)生學(xué)子們背誦幾段為人，不就形成了時代的共盟
二五年十一月初七日記于家中。
