前言
老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！?這由簡(jiǎn)至繁的化生，亦是藝術(shù)創(chuàng)作的終極回歸——將天地生機(jī)、人生百態(tài)、心中萬(wàn)感，凝于筆端，化為一畫(huà)。此即“萬(wàn)物歸一”之深意，亦是中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)精神的核心。
今日，我們身處數(shù)字時(shí)代之“萬(wàn)象”，信息如星河奔涌，時(shí)空界限日益消融。中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)的創(chuàng)作，正是在這亙古的“歸一”命題與嶄新的時(shí)代“萬(wàn)物”之間，展開(kāi)一場(chǎng)充滿張力的對(duì)話。藝術(shù)家們一方面深入傳統(tǒng)，從筆墨章法、氣韻心性中汲取養(yǎng)分；另一方面直面當(dāng)代，將個(gè)體生命的體驗(yàn)、社會(huì)變遷的痕跡乃至全球文化的激蕩，化為紙上的全新形態(tài)。于是，我們看見(jiàn)水墨在抽象與具象間游走，書(shū)寫在字構(gòu)與畫(huà)意中重生，材質(zhì)在實(shí)驗(yàn)中拓展邊界，主題在承古中映照今心。
北京墨真書(shū)畫(huà)院
馬志剛 題《萬(wàn)物歸一》
馬志剛 又名從然，別號(hào)集云草堂主人、文蘭精舍主人，一九六四年生于山東，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)河山畫(huà)會(huì)會(huì)員，李可染畫(huà)院研究員，中國(guó)青綠山水畫(huà)院副院長(zhǎng)，北京國(guó)畫(huà)藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，濟(jì)南市鋼城區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，碁麓書(shū)院院長(zhǎng)。
筆墨隨時(shí)代：山水畫(huà)理念融入大尺幅
花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的實(shí)踐與思考
文/ 馬志剛
中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展，已形成獨(dú)具東方美學(xué)特質(zhì)的藝術(shù)體系。從魏晉南北朝的萌芽初綻，到唐代工筆設(shè)色的成熟；從宋代院體畫(huà)的精致寫實(shí)，到元代水墨寫意的興起；再到明清時(shí)期文人畫(huà)的筆墨抒情與流派紛呈，花鳥(niǎo)畫(huà)始終以自然生靈為載體，承載著畫(huà)家對(duì)生命、自然與精神世界的思考。然而，藝術(shù)的生命力在于與時(shí)俱進(jìn)，“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”既是藝術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律，也是當(dāng)代畫(huà)家的使命擔(dān)當(dāng)。在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境下，傳統(tǒng)小尺幅文人花鳥(niǎo)畫(huà)的構(gòu)圖與意境已難以完全契合時(shí)代對(duì)宏大敘事、廣闊視野的審美需求，探索大尺幅花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作路徑，成為突破傳統(tǒng)范式、彰顯時(shí)代精神的重要方向。
夏陰 180cmX48cm
春流遠(yuǎn)長(zhǎng) 180cmX48cm
將山水畫(huà)理念融入大尺幅花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作，并非對(duì)傳統(tǒng)的顛覆，而是在傳承基礎(chǔ)上的拓展與重構(gòu)。大尺幅花鳥(niǎo)畫(huà)唯有立足花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展脈絡(luò)，吸收山水畫(huà)的創(chuàng)作智慧，才能在傳承中突破，讓作品既承載古典藝術(shù)的雅致，又契合當(dāng)代人對(duì)宏大意境、多元審美的追求，真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新。
二零二五年九月十四日于文蘭精舍
多吉多福 180cmX48cm
朝陽(yáng)散彩 180cmX48cm
晨露 180cmX48cm
霞光初照 180cmX48cm
相伴疏林間 180cmX48cm
獨(dú)立秋水 180cmX48cm
粉淡香清自一家 180cmX48cm
賞春 180cmX48cm
晨風(fēng) 68cmX68cm
清幽 68cmX68cm
秋靜泉幽 68cmX68cm
清風(fēng) 68cmX68cm
