☆七律·步韻白居易《與夢得沽酒閑飲且約后期》 文/隆光誠(廣西南寧)
謫貶生涯骨肉緣,道同勝卻萬金錢。
幸逢暢飲千杯酒,惜別安知幾許年。
楚水猶銘子期義,江州更撫伯牙弦。
酣吟賡唱相思訴,世誼王維與浩然。
白居易《與夢得沽酒閑飲且約后期》原玉:
少時猶不憂生計,老后誰能惜酒錢?
共把十千沽一斗,相看七十欠三年。
閑征雅令窮經(jīng)史,醉聽清吟勝管弦。
更待菊黃家醞熟,共君一醉一陶然。
☆步韻承古意,知己勝千金
文/若欣
古典詩詞的步韻唱和,從來不是簡單的文字游戲,而是跨越時空的精神對話,是心意相通的情感共鳴。廣西南寧隆光誠先生作為《全球詩歌網(wǎng)》詩協(xié)會員,深耕古典詩詞創(chuàng)作,以白居易《與夢得沽酒閑飲且約后期》為原玉,所作步韻之作,以劉禹錫謫貶生涯為情感底色,以知己情誼為核心主旨,將個人人生感懷、文人精神堅守與千古知音佳話熔于一爐,嚴守格律而不拘泥,承襲古意而有新境,全詩八句五十六字,字字藏深情,句句見風骨,細讀之下,既得白詩閑適雅韻之神,更具獨屬于當代詩人的生命體悟,令人掩卷沉思,心潮難平。
白居易原詩作于晚年與劉禹錫閑飲之際,二人歷經(jīng)宦海沉浮,同遭政治冷遇,晚年相聚洛陽,以酒為媒,以詩為友,寫盡暮年閑飲的豁達與摯友相伴的溫情?!吧贂r猶不憂生計,老后誰能惜酒錢”,是歲月沉淀后的疏放;“共把十千沽一斗,相看七十欠三年”,是同頻年歲的默契;“閑征雅令窮經(jīng)史,醉聽清吟勝管弦”,是文人相交的雅致;“更待菊黃家醞熟,共君一醉一陶然”,是對未來相聚的期許。全詩語淡情深,于閑適間藏身世之嘆,于暢飲中見知己之誼,成為千古詠友詩的經(jīng)典。隆光誠先生步其韻而作,不刻意摹寫閑適之境,轉而同樣以劉禹錫謫貶生涯為切入點,將個人境遇與知己情誼深度綁定,讓友情在坎坷人生的映襯下,更顯厚重與珍貴。
首聯(lián)“謫貶生涯骨肉緣,道同勝卻萬金錢”,開篇便直擊核心,以極簡筆墨勾勒出人生境遇與情感內(nèi)核?!爸嗁H生涯”四字,道盡宦海漂泊、仕途坎坷的人生況味,古往今來,文人騷客多遭貶謫之苦,遠離故土、孤苦無依是常態(tài),而在這樣的困頓境遇里,能遇見心意相通、如同骨肉至親的知己,便是人生最大的幸事?!肮侨饩墶辈⒎茄壷H,而是精神同頻、靈魂相依的至情,這份情誼,無需金錢堆砌,無關名利糾葛,“道同勝卻萬金錢”一句,擲地有聲,將精神契合的價值置于物質(zhì)財富之上,與白居易“老后誰能惜酒錢”的疏財形成呼應,卻又在境界上更進一步。白詩惜的是酒錢,隆詩重的是道心,一外一內(nèi),一淺一深,盡顯當代詩人對知己情誼的純粹堅守。在物欲橫流的當下,這份“道同為先”的價值追求,更顯清醒與珍貴。
頷聯(lián)“幸逢暢飲千杯酒,惜別安知幾許年”,承續(xù)飲酒雅事,將相逢的快意與離別的悵惘寫得淋漓盡致。人生難得一知己,相逢之時,便要把酒言歡、暢飲千杯,把所有的坎坷與心事都融于酒中,這是知己相聚的酣暢,也是苦中作樂的豁達??商煜聼o不散之筵席,短暫相聚后便是別離,“惜別安知幾許年”一句,道盡聚散無常的無奈與牽掛。謫貶之人行蹤不定,歲月匆匆,一別之后,不知要歷經(jīng)多少春秋才能再相見,這份對別離的惋惜,對重逢的期盼,藏著最真摯的人情之美。對比白詩“共把十千沽一斗,相看七十欠三年”的從容,隆詩的情感更顯濃烈,少了晚年閑居的平和,多了人生漂泊的悸動,讓友情在時空的不確定性中,更具打動人心的力量。
頸聯(lián)“楚水猶銘子期義,江州更撫伯牙弦”,是全詩用典最精妙、意境最深遠之處。詩人化用伯牙子期的千古知音典故,以“楚水”“江州”對應白居易謫居江州、劉禹錫宦游楚地的人生軌跡,將白劉二人的知己情,與高山流水的知音義融為一體。鐘子期懂伯牙琴音,是為知音;白居易與劉禹錫惺惺相惜,亦是知音;古往今來,所有道同相契的文人,都是跨越時空的知音?!俺q銘”“江州更撫”,以地名承載情義,讓山水成為知音情誼的見證,子期之義、伯牙之弦,不再是塵封的歷史典故,而是流淌在詩人血脈里的精神信仰。在謫貶的孤苦中,知音的理解與陪伴,便是最動人的慰藉,比世間任何絲竹管弦都更能撫慰人心,這既是對古人知音情的致敬,也是對自身知己緣的珍視。
尾聯(lián)“酣吟賡唱相思訴,世誼王維與浩然”,以王維與孟浩然的千古世誼收束全篇,將個人知己情升華至文人精神的傳承。“酣吟賡唱”是文人相交的獨特方式,以詩為媒、以詞傳情,把相思與牽掛訴諸筆端,在唱和之間,心意已然相通。王維與孟浩然,一仕一隱,卻能跨越身份境遇,成為莫逆之交,這份純粹的世誼,是中國文人精神的瑰寶。隆光誠先生以此作結,既是將自身與知己的情誼,比肩先賢,也是在傳遞一種信念:真正的文人世誼,從不因境遇、身份、時空而改變,道同則心近,情真則誼長。從白居易與劉禹錫,到王維與孟浩然,再到詩人自身的知己情,一脈相承,綿延不絕,讓這首步韻詩擁有了跨越時代的精神力量。
縱觀全詩,隆光誠先生嚴守步韻格律,韻腳與白詩完全契合,對仗工整、平仄協(xié)調(diào),盡顯深厚的古典詩詞功底。而在情感表達上,詩人跳出原詩的閑適框架,以謫貶生涯為背景,以知己情誼為靈魂,將個人人生感悟與古典文化典故完美融合,語言質(zhì)樸無華,卻意蘊悠長,沒有刻意的雕琢,沒有浮夸的辭藻,唯有真情自然流淌。這首詩不僅是一次成功的步韻創(chuàng)作,更是一曲知己情誼的深情頌歌,它讓我們看到,古典詩詞在當代依然有著鮮活的生命力,而中國文人“重道、重情、重知己”的精神內(nèi)核,始終未曾改變。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,人們常常被物質(zhì)與功利裹挾,漸漸忽略了精神的契合與情感的真摯。隆光誠先生的這首步韻詩,如同一股清泉,滌蕩人心,讓我們重新懂得:人生最珍貴的,從來不是萬貫金錢,而是道同相契的知己;最動人的陪伴,從來不是朝夕相處,而是靈魂相依的懂得。從白居易的“共君一醉一陶然”,到隆先生的“世誼王維與浩然”,千古文人的知己情,在平仄韻律中代代相傳,成為中國人最溫暖的精神鄉(xiāng)愁。這首詩,是對先賢的致敬,是對知己的禮贊,更是對純粹情感的堅守,值得我們反復品讀,永久珍藏。
隆光誠:廣西那坡縣人,現(xiàn)在南寧工作和定居。廣西詩詞學會會員,中華詩詞學會會員,廣西散曲學會創(chuàng)始員。桂林都市詩社等多個文學社副社長。香港《詩詞薈萃文學社》副社長、主編。
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