馬年寫馬作者:孫紹年
乙巳青蛇逶迤隱去，驚回首，盡全力，勇越懸車束馬之險(xiǎn)，功有成，仍覺壯志未酬；丙午紅馬昂首奔來，望前路，氣宇軒，雖臨馬毛猬磔之勢(shì)，志必得，堅(jiān)信馬到成功。
自信何在？且看追本溯源。
野馬，獨(dú)見中國普氏野馬，又稱蒙古野馬、準(zhǔn)噶爾野馬，是地球上唯一現(xiàn)存的具有六千年生存史之野生馬種，極珍貴堪比熊貓。
家馬，在華夏漫長的農(nóng)耕文化中，穩(wěn)居六畜之首，牛馬年，好種田為真實(shí)寫照。約五千多年前，甘肅、青海之先祖便將桀驁不馴之野馬馴化飼養(yǎng)，以取馬皮、肉食，黃帝時(shí)期更有著名的王亥馴馬。至商周，各種馬具如馬韁繩、馬鞍、馬鐙、馬靴、馬拉農(nóng)具、馬車的陸續(xù)出現(xiàn)，使馬成為主要農(nóng)耕動(dòng)力和交通工具，成為現(xiàn)代大馬力牽引機(jī)車、汽車和“高鐵”之始祖。繼而用于戰(zhàn)爭(zhēng)，使兵荒馬亂的冷兵器時(shí)代之最強(qiáng)大突擊力量，非戰(zhàn)馬騎兵莫屬，可與當(dāng)今坦克洪流及陸續(xù)的延展性武器媲美。曾經(jīng)的元朝馬隊(duì)馳騁亞歐，所向披靡。今有廣袤疆土，勿忘駿馬及馴馬人之功勛。
由此，力量、速度、勤勞、忠誠、精明與耐力，成為馬之品格與象征。便有眾多溢美之詞：
千軍萬馬、金戈鐵馬，戎馬生涯、鞍不離馬。
天馬行空、神龍馬壯，馬上功成、人強(qiáng)馬壯。
快馬加鞭、木牛流馬，駟馬難追、脫韁之馬。
策馬飛輿、車馳馬驟，風(fēng)檣陣馬、馬足龍沙。
素絲良馬、躍馬揚(yáng)鞭，善馬熟人、一馬當(dāng)先。
銅圍鐵馬、橫戈盤馬，戎馬倥傯、馬革裹尸。
倚馬千言、率馬以驥，立馬萬言、馬首欲東。
士飽馬騰、犬馬之誠，文君司馬、青梅竹馬。
竹馬之交、墻頭馬上，二童一馬、見鞍思馬。
馬字初為象形，源于商代甲骨文，后歷金、篆、隸、楷等階段演變，于一九五六年簡(jiǎn)為三筆“馬”字。
馬之姓氏主要來源，一是戰(zhàn)國名將趙奢封于邯鄲西北之馬服，后人遂馬姓；二是西周、春秋時(shí)，養(yǎng)馬官稱“馬質(zhì)、巫馬”，后代為馬姓。問羊知馬，連稀里馬虎走馬上任之天馬官弼馬溫孫悟空，也應(yīng)是馬氏先祖。
烈馬的秉性，只有駕馭者知曉。都說驢脾氣大，其實(shí)大不過馬，便有馬鞭伺候。
考古成果中有馬家窯文化，秦皇兵馬俑，西漢馬王堆漢墓，作為中國文旅標(biāo)識(shí)的馬踏飛燕、馬超龍雀之東漢銅奔馬，唐三彩陶馬，還有新發(fā)現(xiàn)的清華簡(jiǎn)中最早的戰(zhàn)國時(shí)期之馬政文獻(xiàn)，令人嘆為觀止。
我國古籍與傳說中的名馬配名人：周穆王八駿之一盜驪馬，秦皇追風(fēng)馬，劉邦赤龍駒馬，項(xiàng)羽烏騅馬，呂布赤兔馬，劉備的盧馬，曹操絕影馬，孫權(quán)快航馬，趙云照夜玉獅子馬，昭陵六駿之首李世民颯露紫馬，秦叔寶黃驃馬，李元霸追風(fēng)萬里云馬，趙匡胤麒麟馬，岳飛白龍馬，成吉思汗溜圓白駿馬，朱元璋龍駒馬，努爾哈赤青馬，領(lǐng)袖毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí)期小青馬。這些名馬和它們的主人一起，書寫了一段段波瀾壯闊的寶馬配英雄之駿馬篇章。
依種類，世界之名馬：英國起源的純血馬，阿拉伯馬，土庫曼斯坦汗血馬，美國夸特馬，塞拉·法蘭西馬，西班牙安達(dá)盧西亞馬，德國漢諾威馬，斯洛文尼亞起源的利皮扎馬，中國軍馬蒙古馬，荷蘭溫血馬。
馬成為人類的忠臣良將、好友，強(qiáng)于狗。如今犬馬之戀的內(nèi)涵已巨變。除軍馬警犬外，狗成了主人的至寵、情感玩伴，卻仍咬人，尤其攜致死人命的病毒，卻沒耽擱狗肉盛宴。馬卻在賽馬與馬術(shù)、騎馬旅游、馬療康復(fù)、警馬安保等領(lǐng)域造福人類。
不過，縱使有良馬萬千，亦難免有混入或演化成的劣馬、孬馬，恣意妄為之惡馬。
終日糊里糊涂之馬大哈、馬馬虎虎者，常把馬嚼子戴在牛嘴上，卻不甘做司馬青衫，更不懂飲馬投錢，卻總是河馬打哈欠，甚至橫踢馬槽；
整天心猿意馬者，即使寫個(gè)文案，也如馬捉老鼠，雖能倚馬七紙，卻驢唇不對(duì)馬嘴，更疲于騎馬找馬。想當(dāng)馬前卒不成，卻常鬧出馬后炮，更不懂得當(dāng)個(gè)臥槽馬的深意；
搬弄是非者，做調(diào)研時(shí)慣于走馬看花、以毛相馬、盲人瞎馬、瞎馬臨池、非驢非馬，卻擅長于操弄指鹿為馬、白馬非馬、打馬虎眼與牛頭馬面之術(shù)；
溜須拍馬者，對(duì)上司如犬馬戀主、鞍前馬后、馬首是瞻，還練就了六馬仰秣之功，甘效犬馬之勞，以圖丹書白馬之效；
精神頹廢者，毫無龍馬精神，常思洗兵牧馬、馬放南山，或馬入華山、散馬休牛、止戈散馬，任憑呼牛呼馬、馬耳東風(fēng)、馬齒徒增，如同馬尾穿豆腐，毫無駑馬十駕之志，卻常念車馬盈門；
戀權(quán)貪財(cái)者，極力幻想寶馬香車、駟馬高蓋、肥馬輕裘、光車駿馬、風(fēng)馬云車、車馬駢闐、尻輿神馬之景；不斷渴望高頭大馬、信馬由韁、馬如游龍、馬如游魚、鮮衣怒馬、人歡馬叫、裘馬輕狂之歡；晝夜企盼裘馬聲色、聲色犬馬、斗雞走馬、走馬章臺(tái)之樂。所欲所求并不止于單槍匹馬而甘于三馬同槽，為此，便馬不停蹄地計(jì)謀于以渴服馬，企圖于萬馬齊喑中制勝。
這類的許多馬常常會(huì)自以為是地認(rèn)為曾經(jīng)的汗馬功勞下，已是雀馬魚龍，前途理當(dāng)一馬平川，甚至經(jīng)歷了猴年馬月之求神拜佛，類如求馬唐肆，徹底地遺忘了懸崖勒馬、叩馬而諫、塞翁失馬、老馬識(shí)途之理，僥幸于馬腹逃鞭，企圖免于四馬攢蹄，頑固到瞎馬撞南墻，卻不知五馬分尸之禍只待臨門一蹄。
執(zhí)轡者三眼馬王爺早就發(fā)現(xiàn)了蛛絲馬跡、車塵馬跡，使害群之馬被驚得馬瘦毛長、成了古道西風(fēng)瘦馬，深知自身之囚徒日倚馬可待，遲早人仰馬翻。狩獵人雖鞍馬勞頓，鞍馬勞倦，也決不車怠馬煩，為守護(hù)民眾之金馬玉堂，只能礪戈秣馬、策馬揚(yáng)鞭、躍馬彎弓。正是春風(fēng)得意馬蹄疾，何嘆鐵馬冰河入夢(mèng)來！
求強(qiáng)大，須兵強(qiáng)馬壯，須招兵買馬。然千里馬常有，卻因世事多變，繼續(xù)靠熟讀《相馬經(jīng)》堅(jiān)持伯樂相馬已良莠難分，且易馬空冀北。極目看，沃野千里之賽馬場(chǎng)上，騏驥馳騁如云，并創(chuàng)新田忌賽馬，拒止按圖索驥，尤其鼓勵(lì)小馬過河，更是特別關(guān)注牛溲馬渤、馬工枚速。
紅馬年必當(dāng)盛產(chǎn)紅馬駒，于各業(yè)中形成馬騳骉骉、萬馬奔騰之勢(shì)！
乙巳年臘月除夕夜前
都市頭條編輯:張忠信
