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精華熱點(diǎn) 貴陽市人民政府
關(guān)于朱明建 李荔枝等同志任免職的通知
各區(qū)、市、縣人民政府，高新開發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、貴陽綜合保稅區(qū)、貴州雙龍航空港經(jīng)濟(jì)區(qū)管委會(huì)，市政府各工作部門，市各直屬事業(yè)單位，市管企業(yè)：
市人民政府決定：
朱明建同志任貴陽市發(fā)展和改革委員會(huì)（市能源局）副主任（副局長(zhǎng)）；
李荔枝同志正式任貴陽國(guó)家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)科技創(chuàng)新局局長(zhǎng)，任職時(shí)間從2025年1月起計(jì)算；
桑玉龍同志正式任貴陽市工業(yè)和信息化局副局長(zhǎng)，任職時(shí)間從2025年1月起計(jì)算；
耿蕓同志正式任貴陽市人力資源和社會(huì)保障數(shù)據(jù)管理中心主任，任職時(shí)間從2024年12月起計(jì)算；
游媛同志正式任貴陽市人民政府國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)副主任，任職時(shí)間從2025年1月起計(jì)算；
夏琳同志正式任貴陽市市場(chǎng)監(jiān)督管理局高新區(qū)分局局長(zhǎng)，任職時(shí)間從2025年1月起計(jì)算；
王倩同志正式任貴陽市市場(chǎng)監(jiān)督管理局經(jīng)開區(qū)分局局長(zhǎng)，任職時(shí)間從2025年1月起計(jì)算；
蔡宏春同志正式任貴陽市市場(chǎng)監(jiān)督管理局綜保區(qū)分局局長(zhǎng)，任職時(shí)間從2025年1月起計(jì)算；
尹淑娟同志正式任貴陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院網(wǎng)絡(luò)中心主任，任職時(shí)間從2024年12月起計(jì)算。
免去：
王世偉所任貴陽市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局副局長(zhǎng)職務(wù)。
貴陽市人民政府
關(guān)于吳勛等同志職務(wù)調(diào)整的通知
貴陽市水務(wù)環(huán)境集團(tuán)有限公司、貴陽市城市建設(shè)投資集團(tuán)有限公司、貴陽市礦產(chǎn)能源投資集團(tuán)有限公司：
市人民政府同意：
推薦吳勛同志為貴陽市水務(wù)環(huán)境集團(tuán)有限公司董事、工會(huì)主席人選，建議不再擔(dān)任貴陽市城市建設(shè)投資集團(tuán)有限公司董事、工會(huì)主席職務(wù)；
推薦李凱同志為貴陽市礦產(chǎn)能源投資集團(tuán)有限公司副總經(jīng)理人選，建議不再擔(dān)任貴陽市水務(wù)環(huán)境集團(tuán)有限公司副總經(jīng)理職務(wù)；
建議甘澤志同志不再擔(dān)任貴陽市水務(wù)環(huán)境集團(tuán)有限公司董事、工會(huì)主席職務(wù)。
請(qǐng)按照《中華人民共和國(guó)公司法》和有關(guān)規(guī)定程序辦理。
貴陽市人民政府
關(guān)于孟海濱同志職務(wù)調(diào)整的通知
貴陽銀行股份有限公司：
市人民政府同意：
建議孟海濱同志不再擔(dān)任貴陽銀行股份有限公司監(jiān)事長(zhǎng)職務(wù)。
請(qǐng)按照《中華人民共和國(guó)公司法》和有關(guān)規(guī)定程序辦理。
《璀璨星-落下閎》
西漢時(shí)期天文學(xué)家落下閎，2100年前制作的《太初歷》，影響深遠(yuǎn)！
落下閎（前156年—前87年），字長(zhǎng)公，西漢巴郡閬中（今四川閬中）人，天文學(xué)家、歷算學(xué)家。創(chuàng)制《太初歷》，確立正月為歲首，制造渾天儀，提出渾天說，被尊為“春節(jié)老人”。
漢武帝元封年間，經(jīng)同鄉(xiāng)譙隆推薦入長(zhǎng)安參與改歷，與鄧平、唐都等創(chuàng)制《太初歷》，經(jīng)競(jìng)爭(zhēng)于公元前104年頒行。討論該歷法首次將二十四節(jié)氣納入歷日制度，采用無中氣置閏法，發(fā)明“通其率”算法解決歷算問題。改制渾天儀測(cè)定二十八宿赤道距度，測(cè)值沿用至唐代。晚年辭官歸隱閬中，推動(dòng)當(dāng)?shù)爻蔀闈h唐天文研究中心。2004年國(guó)際永久編號(hào)16757小行星被命名為“落下閎星”。
據(jù)地方考察與家族記憶，落下閎的后代姓氏主要為?“王”姓和“羅”姓?。??
?改姓原因?：據(jù)其故鄉(xiāng)（四川閬中落陽村）流傳，明末清初為避禍（避免張獻(xiàn)忠部對(duì)異姓家族的屠殺），家族中一部分人改為當(dāng)?shù)刈疃嗟摹巴酢毙?，另一部分人將原?fù)姓“落下”簡(jiǎn)化為同音的“羅”姓。??
?如今落陽村村民以王姓為主，有少量羅姓，并保持著不與本地同姓通婚的傳統(tǒng)。???
你知道嗎？我們今天貼春聯(lián)的開始，這是咋刻在骨子里的呢？春節(jié)這個(gè)重要的日子是誰定下來的？
西方有個(gè)圣誕老人，一到節(jié)日，全世界都記得他的名字，我們中國(guó)有一位真正的春節(jié)老人，沒有他，就沒有我們今天的春節(jié)，沒有他，就沒有沿用2000多年的農(nóng)歷，沒有他，就沒有指導(dǎo)農(nóng)耕的二十四節(jié)氣，甚至可以說，沒有他，就沒有我們中國(guó)人的時(shí)間體系，他的名字被我們遺忘了。2000年后的今天我必須把這個(gè)名字講給每一個(gè)中國(guó)人聽，他被譽(yù)為中國(guó)立法之父，真正定義了中國(guó)時(shí)間的千古奇才落下閎。
可能有人會(huì)說，春節(jié)不是老祖宗代代傳下來的嗎？怎么就成了他一個(gè)人定的，在落下閎出現(xiàn)之前，根本沒有統(tǒng)一固定的新年。夏朝把孟春正月當(dāng)歲首，商朝改成了臘月，周朝改成了冬月，到了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，直接把10月定為一年開始，新年在秋天，大家各過各的，改來改去，直接亂成一鍋粥，你想想多可怕，朝廷的立法和實(shí)際天象嚴(yán)重脫節(jié)，歷書上寫著該播種了，可節(jié)氣早就過了，行祭祀天地的國(guó)家大典，日子和星空軌跡完全對(duì)不上號(hào)，老百姓連什么時(shí)候種地，什么時(shí)候收割都摸不準(zhǔn)，農(nóng)時(shí)全亂了，糧食收不上來，這可是動(dòng)搖國(guó)本大事。
漢武帝時(shí)期，這個(gè)問題一定要非解決不可。漢武帝一聲令下，廣招天下天文歷法的頂尖高手，足足湊齊了17家官方團(tuán)，包括寫史記的太史公司馬遷，讓他們聯(lián)手修訂一部全新統(tǒng)一的歷法，可誰都沒想到，這場(chǎng)國(guó)家級(jí)頂尖對(duì)決，最后拔得頭籌，讓漢武帝拍板定案，不是朝廷里的高官，不是名滿天下的學(xué)者，而是一個(gè)從四川閬中深山里被同鄉(xiāng)舉薦進(jìn)京的民間天文學(xué)家落下閎，直接顛覆了當(dāng)時(shí)全天下人的認(rèn)知。
那時(shí)候上到皇親國(guó)戚，下到平民百姓，所有人都信奉天圓地方，覺得天是一個(gè)半圓蓋子，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)蓋在方方正正的大地上，可落下閎靠著夜復(fù)一夜的觀察，手里的一把算盤，一筆一筆的推演，直接提出了石破天驚的渾天說，他告訴世人，天不是半圓的蓋子，而是一個(gè)完整的球體。大地也不是方的，而是圓的，就像雞蛋里的蛋黃。蛋殼往往完整整包是什么概念？這是在公元前100多年，歐洲天文學(xué)家托勒密提出的地心說早了200多年，一個(gè)2000多年前的中國(guó)人，沒有望遠(yuǎn)鏡，沒有衛(wèi)星，沒有任何現(xiàn)代設(shè)備，就靠一雙眼睛和雙手，就算出了地球是圓的，摸透了天體運(yùn)行的規(guī)律，這是什么樣的天才？更厲害的是，不是只提空泛的理論，而是直接動(dòng)手造出了中國(guó)歷史上第一臺(tái)真正意義上的航天儀。用這臺(tái)古代哈勃望遠(yuǎn)鏡的儀器，精準(zhǔn)觀測(cè)了天上的28星宿，測(cè)出了日月五星的運(yùn)行周期，數(shù)據(jù)精準(zhǔn)到什么程度？他測(cè)出的火星運(yùn)行周期比現(xiàn)代天文學(xué)測(cè)算的結(jié)果更接近。誤差只有0.14天，水星的運(yùn)行周期誤差只有0.03天。2000多年前的手工測(cè)算能達(dá)到這樣的精度，簡(jiǎn)直是奇跡，靠著這套精準(zhǔn)到極致的觀測(cè)和計(jì)算的落小閎，漢武帝沒有草率定奪，專門組織了長(zhǎng)達(dá)3年的天文實(shí)測(cè)校驗(yàn)，最后發(fā)現(xiàn)17家方案里，只有落下閎的方案和天上的星象、地上的龍石完美契合。
公元前104年，漢武帝正式頒行了這部歷法，還特意把年號(hào)改成了太初。中國(guó)歷史上第一部有完整文字記載，真正統(tǒng)一全國(guó)時(shí)間的歷法太初歷到底有多牛？直接給中華文明定下沿用2000多年的時(shí)間坐標(biāo)。
后世歷朝歷代，修歷改的只是精度，卻從未跳出落下閎定下的核心框架，他最偉大的第一個(gè)貢獻(xiàn)，第一次清清楚楚把孟春正月定為一年的春節(jié)是正月初一，為新年第一天，從此迎接新年和春天正式法定合二為一，徹底終結(jié)了此前幾千年歲首混亂。
我們今天貼春聯(lián)，守歲拜年，闔家團(tuán)圓，所有春節(jié)習(xí)俗和過年儀式感，都建立在規(guī)定之上?？梢院敛豢鋸埖卣f，沒有落下紅就沒有我們今天的春節(jié)。
第二個(gè)貢獻(xiàn)，他第一次把24節(jié)氣納入了國(guó)家立法體系，還創(chuàng)造性發(fā)明了以無中氣致潤(rùn)的法則，完美解決陰歷和陽歷的時(shí)間差問題，讓節(jié)氣和月份牢牢綁定在一起，從此，老百姓種地再也不用看亂七八糟的立法，只要看24節(jié)氣，就知道什么時(shí)候該播種，什么時(shí)候該收割？春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，全有了準(zhǔn)數(shù)。
這套體系，我們一用就是2000多年，直到今天還在考察、指導(dǎo)模式、安排生活。2016年，24節(jié)氣正式列入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被譽(yù)為中國(guó)給世界的第五大發(fā)明，這一切的起點(diǎn)都是落下閎。
第三個(gè)貢獻(xiàn)，他第一次把甲子紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)完整的并入了統(tǒng)一的生肖年生辰八字、十二時(shí)辰計(jì)時(shí)，全是從這套體系里來的。從太初歷頒行的那一刻起，中國(guó)人的時(shí)間再也沒有亂，我們有了自己的完整時(shí)間坐標(biāo)系，而畫下這個(gè)坐標(biāo)的人落下閎，更讓人覺得不可思議的是，落下閎在定下這部歷法的時(shí)候就已經(jīng)精準(zhǔn)預(yù)言后800歲，此地差一日，當(dāng)有人定下，不僅算出了這部歷法，還算出每800年會(huì)有一天的誤差，甚至提前在立法里留下了一套完整的糾偏機(jī)制，你知道這意味著什么嗎？
我們現(xiàn)在經(jīng)常遇到年份沒有大年30，比如2024年和2025年，連續(xù)兩年沒有大年30，我們只能過臘月二十九的除夕。這背后落下閎當(dāng)年定下的朔望月計(jì)算規(guī)則，留下的糾偏機(jī)制持續(xù)發(fā)揮作用。
2000多年前定下的規(guī)則，2000年后的今天，依然在影響我們每一個(gè)遠(yuǎn)見，可就是這樣一位整個(gè)中華文明定下了時(shí)間、創(chuàng)造了歷史的千古奇才，在太初歷頒行天下功成名就之后，直接拒絕了漢武帝的高官厚祿，毅然回到四川閬中的老家，繼續(xù)關(guān)心研究立法，傳道授業(yè)事了拂衣去，深藏身與名。他雖然隱退了，但留下的學(xué)問影響了中國(guó)天文史2000多年。我們后來熟知的張衡、補(bǔ)充之、袁天罡，這些在中國(guó)天文史上閃閃發(fā)光的名字，全都是沿著他的路走下去的。他就是中國(guó)古代天文學(xué)的開山鼻祖，整個(gè)中國(guó)天文黃金譜系的起點(diǎn)。2004年，國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)把天上的第16757號(hào)小行星正式命名為落下閎星。
他為中華文明重新定下時(shí)間刻度，又悄然離去，回到了他的星空，從此他的名字和日月星辰同輝，永遠(yuǎn)掛在我們頭上。我們現(xiàn)在天天說要復(fù)興傳統(tǒng)文化，文化自信，很多人連創(chuàng)造春節(jié)的人都不知道，西方的圣誕老人家喻戶曉，可我們中國(guó)的春節(jié)老人卻被遺忘了2000多年。我們總說中國(guó)有上下5000年的文明、領(lǐng)先世界的智慧，這些智慧不是憑空來的，是神話故事里編出來的，像落下閎這樣的先賢，靠著自己的一雙眼睛和雙手筆算出來的，一步一步測(cè)出來的，他不是神話里的神仙，是真實(shí)存在過的活生生中國(guó)人，我們的先輩是中華文明真正的基石，今天過的每一個(gè)春節(jié)，每一句二十四節(jié)氣歌，看著農(nóng)歷日期，用的生肖年份，都刻著他的功勞。我們可以不記得他的生平和所有成就，但我們至少應(yīng)該記住它的今天。如果你是第一次聽到落下閎這個(gè)名，第一次知道我們的春節(jié)來自這位2000多年前的先賢。
中國(guó)古代有四大科學(xué)門類成果突出，即農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文、數(shù)學(xué)，簡(jiǎn)稱“農(nóng)、醫(yī)、天、算”。落下閎在這些方面均打下好的基礎(chǔ)。他不僅是繼承了中國(guó)古代在上述學(xué)科領(lǐng)域的成就，而且大大加以了發(fā)展。
《太初歷》的制訂是中國(guó)歷史上破天荒的一次歷法大改革，是中華民族在世界天文學(xué)上的巨大貢獻(xiàn)。英國(guó)李約瑟博士在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》一書中盛贊他是世界天文學(xué)領(lǐng)域一顆“燦爛的星座”。并且把落下閎所處的時(shí)代的東西方天文成就作了一個(gè)比較，共列成了十大成就，其中落下閎的成就有三個(gè)。落下閎雖然己經(jīng)逝世兩千多年了，但“落下閎星”卻永遠(yuǎn)閃耀在茫茫太空。
第一，編制《太初歷》。
西漢建立初始，仍沿用秦代歷法，即顓頊歷。至漢武帝元封年間(公元前110—前105年)，歷經(jīng)100余年，誤差積累已很明顯，出現(xiàn)朔晦月見等實(shí)際月象超前歷譜的現(xiàn)象。另外，按當(dāng)時(shí)的推算，元封七年(公元前104年)十一月甲子日的夜半，恰逢合朔和冬至，合乎歷元要求。于是，太史令司馬遷等人上書建議改歷。漢武帝同意，并下詔廣泛征聘民間天文學(xué)家。
落下閎在同鄉(xiāng)譙隆的推薦下，從四川來到京城長(zhǎng)安（今陜西西安）參加改歷工作。
在改歷過程中，曾發(fā)生激烈的爭(zhēng)論。民間天文學(xué)家落下閎與鄧平和唐都等20多人以及官方的公孫卿、壺遂和司馬遷都各有方案，相持不下，最后形成了18家不同的歷法。經(jīng)過仔細(xì)對(duì)照比較，漢武帝認(rèn)為落下閎與鄧平的歷法優(yōu)于其他17家，遂予采用，于元封七年頒行，并改元封七年為太初元年，因而新歷又稱為太初歷。太初歷在行用后，受到包括司馬遷、張壽王等人的反對(duì)，張壽王甚至提議改回到殷歷。然而孰優(yōu)孰劣，還要以實(shí)測(cè)為準(zhǔn)。為此朝廷組織了一次為期3年的天文觀測(cè)，同時(shí)校驗(yàn)太初歷和古六歷的數(shù)據(jù)，結(jié)果表明，太初歷更為符合天象。從此太初歷便站穩(wěn)了腳跟，而且一直使用了將近200年(公元前104—84年)。
為了表彰落下閎的功績(jī)，漢武帝特授他以侍中之職，落下閎卻堅(jiān)辭不受，而鄧平則被任命為太史丞。
《太初歷》的優(yōu)點(diǎn)
太初歷仍用十九年七閏的置閏法，但取29+43/81日為一朔望月，由于分母為81，所以太初歷又稱八十一分法。它在很多方面超越顓頊歷，歸納起來主要有：
1、與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)合
太初歷采用夏正，以寅月為歲首，與春種秋收夏忙冬閑的農(nóng)業(yè)節(jié)奏合拍。
2、無中氣之月為閏月
太初歷規(guī)定以無中氣之月為閏月。在二十四節(jié)氣中，位于偶數(shù)者，即冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪，叫做中氣。凡陰歷月中沒有遇到中氣的，其后應(yīng)補(bǔ)一閏月。這種方法顯然要比以前的年終置閏法更為合理。
第二，提出“渾天學(xué)說”。
落下閎是渾天說的創(chuàng)始人之一，經(jīng)他改進(jìn)的赤道式渾天儀，在中國(guó)用了兩千年。他測(cè)定的二十八宿赤道距度（赤經(jīng)差），一直用到唐開元十三年（公元725年），才由一行重新測(cè)過。
落下閎第一次提出交食周期，以135個(gè)月為“朔望之會(huì)”，即認(rèn)為11年應(yīng)發(fā)生23次日食。他知道《太初歷》存在缺點(diǎn)：所用回歸年數(shù)值（356.2502日）太大，有預(yù)見地指出“后八百年，此歷差一日，當(dāng)有圣人定之?！保ㄊ聦?shí)上，每125年即差一日，到公元85年就實(shí)行改歷。）
落下閎創(chuàng)制的渾儀（包括渾天儀和渾天象），形象地展示了宇宙模型。他通過長(zhǎng)期觀測(cè)和科學(xué)運(yùn)算，用事實(shí)論證了渾天說理論和天體運(yùn)行規(guī)律，最終制定出優(yōu)于其它17種歷法的“太初歷”，是渾天說對(duì)蓋天說的有力的否定。漢代大文學(xué)家、天文學(xué)家楊雄的論述，《史記》《舊唐書》等記載，均證明是落下閎創(chuàng)造了渾儀。
發(fā)明通其率
第三，發(fā)明通其率算法。
在數(shù)學(xué)方面，他發(fā)明“連分?jǐn)?shù)（輾轉(zhuǎn)相除）求漸進(jìn)分?jǐn)?shù)”的方法，定名“通其率”，現(xiàn)代學(xué)者稱之為“落下閎算法”?！奥湎麻b算法”比采用類似方法的印度數(shù)學(xué)家愛雅哈塔早600年，比提出連分?jǐn)?shù)理論的意大利數(shù)學(xué)家朋柏里早1600年，它影響中國(guó)天文數(shù)學(xué)2000年。
他發(fā)明的“通其率”算法，用輾轉(zhuǎn)相除法求漸近分?jǐn)?shù)，為歷法計(jì)算提供了有力的工具。應(yīng)用輾轉(zhuǎn)相除法求漸近分?jǐn)?shù)，與應(yīng)用連分?jǐn)?shù)法求漸近分?jǐn)?shù)其計(jì)算程序是一致的。在《漢書·律歷志》中稱“閎運(yùn)算轉(zhuǎn)歷”，可見《太初歷》的數(shù)學(xué)運(yùn)算是由落下閎承擔(dān)的，包括日法81的計(jì)算、“上元積年”的計(jì)算、太極上元“的計(jì)算，等等。呂子方研究得出，日法81的計(jì)算是來自于連分?jǐn)?shù)求出漸近分?jǐn)?shù)。日本學(xué)者新城新藏在《東洋天文學(xué)史》第八編第六節(jié)”三統(tǒng)上元與超辰法“中，提出落下閎是通過求解不定方程，計(jì)算”上元積年“。李文林、袁向東提出，有可能”上元積年“是作為一次同余式求解。呂子方提出”太極上元“的計(jì)算落下閎也是應(yīng)用的連分?jǐn)?shù)求出漸近分?jǐn)?shù)。這種算法落下閎本人稱之為”通其率“。數(shù)學(xué)家何魯為呂子方《〈三統(tǒng)歷〉歷意及其數(shù)源》一文作序時(shí)寫道：“‘通其率’三字即有求連分?jǐn)?shù)意。率者，比率。通，謂可通用者，其數(shù)甚多，取其適者或密近者，可也?！敝袊?guó)數(shù)學(xué)史界經(jīng)過20世紀(jì)后半葉約半個(gè)世紀(jì)的探索討論，已認(rèn)定：“通其率算法不僅是天算家簡(jiǎn)化分?jǐn)?shù)數(shù)據(jù)的重要方法，亦是處理周期現(xiàn)象中一次同余問題的有力工具?！拔覀兛梢怨胤Q“通其率”算法為“落下閎算法”。“落下閎算法”的主在要程序，即通過輾轉(zhuǎn)相除求出一系列漸近分?jǐn)?shù)，用以解決多種數(shù)學(xué)問題。中國(guó)古代歷法計(jì)算中的“強(qiáng)弱術(shù)”“調(diào)日法”“求一術(shù)”等等，都源于“落下閎算法”。從現(xiàn)代數(shù)學(xué)和觀點(diǎn)看，“落下閎算法”可以實(shí)現(xiàn)用“有理數(shù)逼近實(shí)數(shù)”，以及“最佳逼近”等，是具有普通意義的數(shù)學(xué)方法。
確立正月為歲首
落下閎在實(shí)測(cè)的基礎(chǔ)上，考訂歷代重大的天文數(shù)據(jù)，改革了不合理的歲首制度，改定為從孟春正月為歲首，即《太初歷》一年的開始，依照春、夏、秋、冬順序，至冬季陰歷十二月底為歲終，使農(nóng)事與四季的順序相吻合，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。其次改革了置閏方法，使節(jié)令、物候與月份安排得更為準(zhǔn)確?！短鯕v》采用的歲首和科學(xué)的置閏法，中國(guó)的陰歷一直沿用至今。他通過巨大天文數(shù)據(jù)測(cè)定，在天文學(xué)史上首次準(zhǔn)確推算出135月的日、月食周期，即“朔望之會(huì)”，認(rèn)為135個(gè)朔望月中，至少有23次日食，根據(jù)這個(gè)周期，人類可以對(duì)日、月食進(jìn)行預(yù)報(bào)，并可校正陰歷朔望。
因此，確立孟春正月為歲首的歷日制度是落下閎又一偉大功績(jī)。
正月初一何時(shí)被定為每年第一天？
落下閎確立正月為歲首后，人們將正月初一稱為“元旦”、“新年”，民間習(xí)稱“過年”，民間也就有了“春節(jié)”的說法一直沿用至今。所以，我們也就尊稱落下閎為“春節(jié)老人”。
落下閎為什么被稱為“春節(jié)老人”？
落下閎第一次將24節(jié)氣納入歷法，此一作法，奠定了春節(jié)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是遺惠千秋萬代的創(chuàng)舉。
24節(jié)氣是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)學(xué)的一大獨(dú)特的創(chuàng)造，完整的記載于《淮南子·天文訓(xùn)》（公元前140年左右），幾千年來對(duì)中國(guó)的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)和人民生活起了極為重要的作用。落下閎的貢獻(xiàn)是告訴人們將24節(jié)氣中太陽移到黃道上24個(gè)具有季節(jié)意義的位置的日期，首次編入《太初歷》之中，并規(guī)定節(jié)氣（即立春、驚蟄、24節(jié)氣中是奇數(shù)項(xiàng)的氣）可以在上月的下半月或本月的上半月出現(xiàn)；而中氣（即雨水、春分、谷雨等，24節(jié)氣中是偶數(shù)項(xiàng)的氣）一定要在本月出現(xiàn)，如果遇到?jīng)]有中氣的月份，可以定為上月的閏月。
2016年11月30日，“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。你知道二十四節(jié)氣的由來嗎？（央視頻號(hào)：CCTV紀(jì)錄）
這種置閏原則一直沿用一千多年。北齊（公元 550--577年）張子信發(fā)現(xiàn)太陽視運(yùn)動(dòng)不均勻現(xiàn)象。知道因?yàn)榈厍蚬D(zhuǎn)軌道是橢圓，所以節(jié)氣的間隔也應(yīng)該是不均勻的，這稱為定氣。直到清朝才開始在歷法中使用定氣，從而對(duì)“落下閎置閏法”作了改進(jìn)：即在農(nóng)歷中，仍采用落下閎制訂的“以無中氣月置閏”的方法，但如果在同一年（或相鄰兩年）當(dāng)中出現(xiàn)兩個(gè)或兩個(gè)以上的無中氣月，要首先把冬至定在農(nóng)歷十一月，再對(duì)閏月作出取舍。
落下閎制定農(nóng)歷十一月為子月，以寅月即正月為歲首，以沒有中氣的農(nóng)歷月為閏月，以135個(gè)月為交食周期。這些特點(diǎn)都是開創(chuàng)性的。有些已成為傳統(tǒng)，仍在發(fā)揮功能，例如，中國(guó)人的春節(jié)、過大年。落下閎的貢獻(xiàn)在農(nóng)業(yè)中、生活中發(fā)揮直接的指導(dǎo)作用。
落下閎（前156年—前87年），復(fù)姓落下，名閎，字長(zhǎng)公，巴郡閬中(今四川閬中)人。西漢時(shí)期的天文學(xué)家，太初歷的主要?jiǎng)?chuàng)立者。漢武帝時(shí)任待詔太史，渾天說創(chuàng)始人之一。曾制造觀測(cè)星象的渾天儀，創(chuàng)制“太初歷”，又稱“八十一分律歷”，在天文學(xué)上有較大的影響。其在家鄉(xiāng)閬中蟠龍山建立了中國(guó)最早的民間觀星臺(tái)，改制了觀測(cè)儀器渾儀，近代天文學(xué)史家朱文鑫說：“自漢落下閎作渾天儀，始立儀象之權(quán)輿”，后來的天文歷法家如賈逵、張衡、祖沖之等人，則是在落下閎的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)和發(fā)展的。落下閎完善了古代天文學(xué)說渾天說，奠定了中國(guó)古代先進(jìn)的宇宙結(jié)構(gòu)理論基礎(chǔ)。他在天文學(xué)上的貢獻(xiàn)，承前啟后，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)天文學(xué)的發(fā)展，起到了重要作用。
落下閎醉心于天象觀察，元封元年（公元前110年）受同鄉(xiāng)譙隆推薦，被漢武帝以太史待詔身份征召入京，與官家天文學(xué)家唐都、鄧平共同研制歷法，歷時(shí)六年研究測(cè)算（公元前110年-公元前104年）。其領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)在競(jìng)爭(zhēng)中勝出其他17種提案，此歷被漢武帝采用，于太初元年（公元前104年）頒行，故稱《太初歷》。
太初歷是中國(guó)歷史上第一部有完整文字記載的歷法。完成歷法后拒絕侍中官職，辭歸閬中橋樓鄉(xiāng)落陽村隱居，晚年持續(xù)開展天文觀測(cè)并推動(dòng)當(dāng)?shù)匦纬蓾h代至隋唐民間天文研究中心。
2004年9月16日，經(jīng)國(guó)家天文學(xué)聯(lián)合會(huì)小天體提名委員會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)將發(fā)現(xiàn)的國(guó)際永久編號(hào)為16757的小行星命名為“落下閎星”。
2004年9月經(jīng)國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)小天體提名委員會(huì)批準(zhǔn)，中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)將國(guó)際永久編號(hào)16757的小行星命名為"落下閎星"。
閬中市現(xiàn)存落下閎紀(jì)念設(shè)施包括觀星樓塑像、長(zhǎng)公寺及落埡廟遺跡，其中落埡廟后殿懸掛"長(zhǎng)公殿"匾額并設(shè)有觀測(cè)天象塑像，橋樓鄉(xiāng)落陽村保留古觀星臺(tái)遺址"長(zhǎng)公臺(tái)"及落下閎廣場(chǎng)。
當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存"閎公梁""長(zhǎng)公壩"等歷史地名，經(jīng)考證與落下閎觀測(cè)活動(dòng)直接相關(guān)，印證《橋樓鄉(xiāng)志》記載的天文研究傳統(tǒng)。
自2018年起，落陽村每年正月初一舉行祭拜儀式，包括擂鼓12響、敲鑼24響、鳴炮28響，并組織學(xué)生誦讀《二十四節(jié)氣歌》。
2024年聯(lián)合國(guó)教科文組織將"春節(jié)"列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，申報(bào)中突出落下閎制定《太初歷》確立正月歲首的歷史作用，其故鄉(xiāng)閬中成為春節(jié)民俗展示核心區(qū)域。
落下閎幼年在高陽山觀測(cè)日影星象，使用銅壺漏儀。落下閎隱居于四川省閬中市橋樓鄉(xiāng)落陽村，明嘉靖《保寧府志》記載其"隱于落亭"，考證為今落陽村。落陽村保留"王姓與羅姓不聯(lián)姻"的民俗傳統(tǒng)，推測(cè)與姓氏避諱相關(guān)。
落下閎作為《太初歷》編制的主要參與者，被后世稱為"春節(jié)老人"。
《太初歷》頒行之后，漢武帝封落下閎為侍中（顧問），他辭而不受，回到閬中繼續(xù)研究天文；并將他的淵博知識(shí)傳給后代。在他的巨大影響下，漢唐時(shí)期的閬中成為我國(guó)古代著名的天文學(xué)研究中心，人才薈萃，群星燦爛。
西漢末，閬中出現(xiàn)了著名天文學(xué)家任文孫、任文公父子。三國(guó)時(shí)期的周舒、周群、周巨，祖孫三代天文學(xué)家。現(xiàn)今周氏祖孫住宅所在街道被命名為“管星街”。唐代天文學(xué)家、風(fēng)水大師袁天罡、李淳風(fēng)，定居閬中研究天文、數(shù)學(xué)，后終老于閬中。早在唐代就有天宮院、淳風(fēng)寺的紀(jì)念性建筑，并有袁天罡墓、李淳風(fēng)墓，現(xiàn)已成為閬中風(fēng)水文化旅游的朝圣和體驗(yàn)地。
從聯(lián)合國(guó)教科文組織的紀(jì)念會(huì)，到國(guó)際天文組織以他的名字命名小行星，以及各類辭書、典籍、方志的記載，各類報(bào)刊雜志和影視作品的宣傳，人們以各種方式緬懷落下閎這位世界杰出科學(xué)家。閬中人民更是萬分珍惜他給家鄉(xiāng)帶來的榮譽(yù)，不僅以建觀星樓、命名七里新區(qū)“長(zhǎng)公大道”、復(fù)建“星座苑”、創(chuàng)辦“春節(jié)老人”網(wǎng)站、發(fā)行落下閎紀(jì)念章等形式紀(jì)念他，把他作為永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣，我們用這些方式讓這位偉人永遠(yuǎn)在我們心中閃光。
西方有“圣誕老人”，中國(guó)有“春節(jié)老人”。
每到春節(jié)期間，有“中國(guó)春節(jié)文化之鄉(xiāng)”美稱的四川閬中，在古城街巷里，人們常會(huì)看到身著紅色吉慶古裝、手持法杖、面容慈祥的白發(fā)白須老人，在忙著給人們送發(fā)紅包，恭賀新年快樂、平安吉祥。這就是中國(guó)“春節(jié)老人”落下閎的化身。
“春節(jié)老人”為何是落下閎？非遺春節(jié)故事好
“有錢沒錢，回家過年”。春節(jié)是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是歡慶豐收、喜望來年，一年中最放松、最歡快的時(shí)候，可謂中華民族的“嘉年華”。據(jù)記載，中國(guó)人過春節(jié)已有四千余年歷史。
自古以來，中國(guó)就以農(nóng)歷紀(jì)年，每年第一個(gè)月叫元月（或正月）。不同朝代，元月日期不相同。夏朝以孟春元月為正月，商朝以臘月（十二月）為正月，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后以十月為正月。可見那時(shí)，元月是歲首，春節(jié)是迎春，迎新年與迎春天，兩者時(shí)間不一定相同。真正把“迎接新年”與“迎接春天”統(tǒng)一起來并沿用，是閬中人落下閎。
落下閎，姓落下，名閎，字長(zhǎng)公，巴郡閬中人（四川閬中）。漢武帝元封年間（公元前110年—公元前105年），歷法由于多年未修以至于非?；靵y，與天象嚴(yán)重不合而影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。漢武帝下旨編造新歷，除依靠以司馬遷為首的官方天文學(xué)家，還廣泛征召民間天文學(xué)家進(jìn)京修歷。在同鄉(xiāng)譙隆推薦下，落下閎應(yīng)征入京，與唐都等人修制了一部歷書，他擔(dān)任主要運(yùn)算工作。經(jīng)比較鑒定，漢武帝認(rèn)為落下閎等制定的歷法優(yōu)于其他17部歷法，于是在公元前104年將其公布實(shí)施。當(dāng)年改元“太初”，這部歷書就叫《太初歷》。《太初歷》采取了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的計(jì)算方法，一直被歷朝歷代沿用，其間只作過幾次小的修改。這也是中國(guó)有史記載使用時(shí)間最早、歷時(shí)最長(zhǎng)、最科學(xué)完整的歷法。
《太初歷》中，首次將二十四節(jié)氣編入，與春種、秋收、夏忙、冬閑的農(nóng)業(yè)節(jié)奏合拍，并制定了確定閏年的方法和以“雨水”這個(gè)節(jié)氣所在的月份為正月、“以孟春正月為歲首”的歷法制度?！懊洗骸笔谴杭镜谝粋€(gè)月，以正月初一為一年第一天，稱為“元旦”。二十四節(jié)氣中的“立春”常會(huì)出現(xiàn)在春節(jié)前后。從此，中國(guó)人迎接新年與迎接春天真正吻合了。
由于落下閎是在歷法上確定春節(jié)的天文學(xué)家，老百姓親切地稱他為“春節(jié)老人”。英國(guó)科技史學(xué)家李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中，稱落下閎是世界天文領(lǐng)域中“燦爛的星座”。2004年9月16日，中國(guó)科學(xué)院國(guó)家天文臺(tái)將一顆國(guó)際永久編號(hào)為16757的小行星命名為“落下閎星”。
你知道中國(guó)春節(jié)是誰發(fā)明的嗎？這個(gè)連司馬遷都服的西漢奇人
數(shù)千年綿延不斷的中國(guó)春節(jié)，是海內(nèi)外中國(guó)人共同的精神家園。閬中這座古城，因其孕育了天文歷算大家落下閎，又因其春節(jié)民俗文化活動(dòng)既有全國(guó)各族各地的共性特征，又獨(dú)具川北民俗特色，故被全國(guó)文聯(lián)民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)命名授予“中國(guó)春節(jié)文化之鄉(xiāng)”美譽(yù)。
又是一年春節(jié)到，莫忘先賢落下閎。
落下閎故居，又稱星座苑、落下閎紀(jì)念館、中國(guó)春節(jié)老人的家 ，位于國(guó)家歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、中國(guó)春節(jié)文化之鄉(xiāng)——四川省閬中古城核心保護(hù)區(qū)內(nèi)，是為紀(jì)念世界杰出的古天文歷算學(xué)家、中國(guó)“春節(jié)老人”——落下閎而復(fù)建的一座串珠式二進(jìn)民居院落。
落下閎故居坐北朝南，占地面積約400平方米，房屋21間，為木質(zhì)穿斗結(jié)構(gòu)，雕花門窗，青瓦屋面。2006年1月29日（農(nóng)歷丙戌年春節(jié)正月初一）正式對(duì)外開放，供游人參觀瞻仰。
據(jù)了解，星座苑（落下閎故居）由民間人士投資改建和經(jīng)營(yíng)，坐落在古代天文學(xué)研究中心、落下閎故里——閬中市馬王廟街14號(hào)，其東側(cè)是管星街。
紀(jì)念館著重展示落下閎生平事跡、主要成就和偉大精神。其主要展室共12間，第一展館（主展館）：落下閎塑像，第二展館：生平業(yè)績(jī)；第三展館：歷法樣板；第四展館：渾天始祖；第五展館：天數(shù)在蜀；第六展館：春節(jié)老人；第七展館：益民創(chuàng)舉；第八展館：群星朗聚；第九展館：永恒紀(jì)念；第十展館：書房；第十一展館：起居室；第十二展館：生活用房。
據(jù)悉，第一展館的落下閎坐像是閬中籍著名雕塑家伍明萬教授親自完成。坐像上方懸掛一方匾額，上面是宋代大書法家米芾的集字“炳曜千秋”，盛贊落下閎的功業(yè)。該銅像高約1.2米，重約200公斤，材質(zhì)為青銅。
特朗普愛揮關(guān)稅大棒，新聞里天天刷屏?？烧f實(shí)話，政客來來去去，四年一屆，政策說變就變，擋得了一時(shí)貨物，擋不住長(zhǎng)遠(yuǎn)走勢(shì)。
真正讓人心里發(fā)沉的，是那個(gè)不靠選票吃飯、靠技術(shù)釘牢全球鏈條的家伙——埃隆·馬斯克。
他手里的招數(shù)，藏在電動(dòng)車的數(shù)據(jù)流里、衛(wèi)星的軌道上，還有剛合并的AI公司里，一步步重塑規(guī)則，讓人不得不直面：這才是中國(guó)未來得繃緊神經(jīng)的對(duì)手。
馬斯克從南非起步，早年搞支付公司PayPal賣掉賺了大錢，2002年轉(zhuǎn)頭建SpaceX，2004年投特斯拉，幾年下來就把火箭和電動(dòng)車玩轉(zhuǎn)。2023年他又拉起xAI，專攻人工智能模型Grok。
到2026年2月2日，SpaceX全股票收購xAI，合并估值直奔1.25萬億美元，這步棋下得狠，直接把航天和AI綁死一塊兒。他的身家跟著水漲船高，成了科技圈的活標(biāo)桿。
先說電動(dòng)車這塊，特斯拉的上海工廠從2019年開工，到2025年交付量占全球一半多，可2025年全年特斯拉在中國(guó)大陸交付只有61.47萬輛，比前一年還降了4.8%。
而本土企業(yè)像比亞迪已經(jīng)賣出200萬輛純電動(dòng)車，穩(wěn)穩(wěn)超過特斯拉的164萬輛全球銷量。
特斯拉車子跑在中國(guó)路上，攝像頭和傳感器收集的數(shù)據(jù)，本來能喂AI模型，可中國(guó)數(shù)據(jù)安全法從2021年起就卡得嚴(yán)，2026年2月特斯拉才在本地建起AI訓(xùn)練中心，F(xiàn)SD全自動(dòng)駕駛審批也拖到一季度。數(shù)據(jù)不出境，訓(xùn)練本地化，規(guī)矩一出，特斯拉得老老實(shí)實(shí)適應(yīng)。
那些數(shù)據(jù)，本來是路況、行人習(xí)慣的積累，用來迭代自動(dòng)駕駛算法，對(duì)手想復(fù)制，得從頭攢，時(shí)間成本高得嚇人。馬斯克的殺招，就藏在這些數(shù)據(jù)里，一旦規(guī)則偏向他那套生態(tài)，中國(guó)車企就得加倍發(fā)力。
更棘手的，是太空的星鏈系統(tǒng)。SpaceX從2019年起發(fā)射衛(wèi)星，到2026年1月，已有近9400顆在軌，低軌高度壓到500公里左右。中國(guó)空間站那邊，2021年就出過近距離擦肩，2026年1月又鬧出大動(dòng)靜，一顆中國(guó)衛(wèi)星逼得SpaceX調(diào)整4400顆星鏈軌道，從550公里降到480公里。
低軌空間就那么點(diǎn)，先占先得，后來的得擠著來。中國(guó)1月2日在聯(lián)合國(guó)點(diǎn)名，警告星鏈擴(kuò)張的安全隱患，軌道擁擠不光是碰撞風(fēng)險(xiǎn)，還牽扯通信和軍事應(yīng)用。星鏈終端能給無人機(jī)拉長(zhǎng)射程，繞過地面信號(hào)管制，在某些灰色地帶提供平行網(wǎng)絡(luò)。馬斯克一鍵就能關(guān)停未授權(quán)設(shè)備，這能力擱誰手里都得掂量。
2026年1月12日，中國(guó)向國(guó)際電信聯(lián)盟備案近20萬顆低軌衛(wèi)星頻率，銀河航天和國(guó)網(wǎng)衛(wèi)星項(xiàng)目齊頭并進(jìn)，1月19日又發(fā)射一批互聯(lián)網(wǎng)衛(wèi)星群。計(jì)劃到2040年建起完整星座，目的就是不讓低軌成別人獨(dú)霸的地盤。
再看AI這頭，xAI的Grok模型，本來就從特斯拉數(shù)據(jù)里撈素材，現(xiàn)在合并進(jìn)SpaceX，算力直接對(duì)接火箭發(fā)射和衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)。
2026年2月11日，馬斯克宣布xAI重組，加速執(zhí)行，員工打包搬家到SpaceX大樓。
馬斯克在財(cái)報(bào)會(huì)上直言，中國(guó)在AI和機(jī)器人制造上強(qiáng)悍，是特斯拉最硬的對(duì)手。中國(guó)數(shù)據(jù)中心去年新增500吉瓦電力，這底子厚實(shí)，支撐起本土AI訓(xùn)練。專家說，這種競(jìng)爭(zhēng)健康，能推著技術(shù)往前跑，對(duì)社會(huì)有好處。
馬斯克的布局串起來，從車到衛(wèi)星到算法，全是他的棋盤，規(guī)則一變，別人就得跟著調(diào)?？芍袊?guó)華為海思芯片迭代，中芯國(guó)際擴(kuò)產(chǎn)14納米線，百度昆侖芯算力集群上線，這些補(bǔ)鏈動(dòng)作，一環(huán)扣一環(huán)，不再卡脖子。
說到底，馬斯克可怕在不玩短期把戲，他用技術(shù)和資本織網(wǎng)，關(guān)稅加再高，也只是暫堵貨物流，可衛(wèi)星軌道占了、數(shù)據(jù)算法鎖了，影響的就是幾十年發(fā)展空間。
衛(wèi)星領(lǐng)域也一樣，商業(yè)火箭發(fā)射次數(shù)年年漲，可重復(fù)使用技術(shù)緊跟測(cè)試。
當(dāng)然，競(jìng)爭(zhēng)里也有合作的空間。特斯拉在中國(guó)建廠，拉動(dòng)就業(yè)，逼著本土企業(yè)長(zhǎng)本事。星鏈雖有隱患，但也提醒中國(guó)加速低軌布局。馬斯克承認(rèn)中國(guó)制造和AI的實(shí)力，話聽著像對(duì)手間的點(diǎn)頭，可也說明差距在縮小。
特朗普熱鬧勁過去了，馬斯克式的安靜布局才考驗(yàn)人。
