觀茶心歸來(lái)
作者：席慧
觀茶的心，需用心為之，與之同頻方可。觀萬(wàn)物，亦如。
茶的心在哪里？
人之心在何處茶之心即在何處，真實(shí)不虛。
可是，人之心在何處？若說(shuō)身，易懂；若說(shuō)心，卻不易懂，或曰難懂。通常人們常說(shuō)的“身心合一”，雖常掛唇間，但如何合一？能說(shuō)清的人卻少之甚少。
“究竟，茶之心在何處？”弘書(shū)生與茶君子懷著心中疑惑，前去請(qǐng)教觀自在菩提薩埵，以解心中疑惑。
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄……觀著菩薩的灑脫自在，使他倆羨慕不已，迫不及待地上前請(qǐng)教。
慈眉善目，衣袂飄飄，他倆還未開(kāi)口，已被觀自在菩薩的超凡氣度所震撼攝受。“其實(shí)，非常簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單至難以置信：君之心遍一切處，山海大地皆是你?！?/p>
“哦，果然難以置信。果真如您所言乎？”弘書(shū)生聽(tīng)到的最具顛覆性結(jié)論。
“然也，然也。真實(shí)不虛。汝心與宇宙相連相通，汝與萬(wàn)物同呼吸共命運(yùn)。細(xì)觀一株老茶樹(shù)即可理解——一個(gè)樹(shù)根滋養(yǎng)了萬(wàn)萬(wàn)千千樹(shù)葉，樹(shù)葉看似獨(dú)立存在，卻屬同一個(gè)老根，無(wú)差無(wú)別?！?/p>
“果然，大樹(shù)的確如是，組織結(jié)構(gòu)神奇不已。那，照您的意思，人類(lèi)亦如茶樹(shù)，同樣原理，同根同源？”
“然也，然也，茶樹(shù)的心在每一枚葉片之上，每一片茶葉皆具有茶心。人，亦復(fù)如是；萬(wàn)物，亦復(fù)如是?！庇^自在菩薩慈眉善目依舊，兩位后生卻宛若新生，脫胎換骨。
茶君子欣喜的講：“吾中有汝，汝中有吾，吾即是汝，汝即是吾；推而廣之，吾心即世界，世界皆吾心……”
一番言語(yǔ)下來(lái)，兩位小生猶如遨游太虛宇宙，縱覽天文地理，妙哉妙哉，妙不可言。
歸去來(lái)兮，實(shí)則，并未來(lái)去，無(wú)來(lái)無(wú)去，緣由宇宙是一體，人類(lèi)是一體，命運(yùn)共同體。
觀茶心，歸來(lái)；觀茶，心歸來(lái)。
他倆歡欣鼓舞，隆重敬上炎黃茶，恭敬重謝觀自在菩薩，三人共舉，心息相通。此刻，辭舊迎新之刻，新年伊始之際，不經(jīng)意間觀到了自己，自心。
茶葉總關(guān)情
“一枝一葉總關(guān)情”，這被傳頌三百年的名句，常在諸位大家長(zhǎng)的嘴邊，常在老百姓的心間，溫暖了一年又一年。
一枝一葉，看似獨(dú)立存續(xù)，真相卻是一根一脈，同根同脈。頭頂同一輪太陽(yáng)，扎根同一方土地；若說(shuō)有不同，那就是“自以為不同，其實(shí)沒(méi)有不同”。這話很有哲學(xué)意韻，弘書(shū)生與茶君子在辯論著，饒有興致。
茶君子嘗試著說(shuō)：“那咱們前往請(qǐng)教前輩，何如？”
他們倆撥動(dòng)時(shí)間軸，走進(jìn)了被后世稱(chēng)為“揚(yáng)州八怪館”之地：風(fēng)景秀麗，然日常卻顯清苦，但也安貧樂(lè)道，沉浸于書(shū)畫(huà)藝術(shù)中，抵減了些許生活窘迫。
板橋爺爺清瘦但蒼勁，猶如他筆下的翠竹蘭石，帶著不俗與傲骨?！叭粽f(shuō)我的一生感悟，即是：仁愛(ài)之心。一枝一葉總關(guān)情，這既是根脈對(duì)枝葉之寄托，亦是枝葉對(duì)根脈的眷戀，相輔相成，平和平等。一定是雙向奔赴，互為表里，否則，不長(zhǎng)久矣。當(dāng)然，此論并非每人皆能理解與感悟，這需要一生閱歷做鋪墊?！?/p>
說(shuō)罷，板橋爺爺親自從案幾上拿起茶壺，沏上清茶，遞給兩位后生，繼續(xù)言道：“一切，皆可是茶，緣于茶之終極目的是清心、洗心、凈心，不局限于任何外在品相與形態(tài)。若不能真正清心凈心，那，嚴(yán)格意義上不能稱(chēng)之為一款上好之茶。
“仁愛(ài)，不僅只是口中的輕描淡寫(xiě)，而是要具舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)，當(dāng)真要忘我舍我那一刻，很多人是做不到的。當(dāng)遇到災(zāi)荒放糧，不僅要有當(dāng)機(jī)立斷的智慧，更要有被問(wèn)責(zé)追責(zé)的膽略和勇氣。此刻，唯有忘我無(wú)我……”老人家鏗鏘有力，眼中帶著光華。
兩位后生默不作聲，心中卻是翻江倒海，難以平息：這，是一盞清茶，卻盈滿(mǎn)百般滋味人生智慧——若想將事做成功，必將舍我；若在事上真忘我，必彰其真我；而真我，已突破外相，可無(wú)相可萬(wàn)相，可變幻可不變，大愛(ài)普愛(ài)塵世間。
由情說(shuō)到仁愛(ài)說(shuō)及普愛(ài)，猶如從葉觀到根觀至宇宙，世界觀，觀世界。
弘書(shū)生從袖中從容取出一款茶，恭恭敬敬，敬給鄭公：“鄭公一席談，帶小生觀世界，無(wú)以為報(bào)，聊表寸心。小生必將傳承您之真心厚愛(ài)。”
“老夫得你此言，甚感欣慰矣”。言罷，將這款炎黃溫通茶以清泉煮之，香氣四溢，三人同分共享。
捋捋須髯，“好茶，好茶，在除歲迎新之刻，祝愿諸位路路通，萬(wàn)事達(dá)。”鄭公已然怡然。
愛(ài)茶意悠遠(yuǎn)
愛(ài)茶之人，一見(jiàn)，你就笑；一見(jiàn)你，就笑。緣由愛(ài)茶之人必有仁慈之心，對(duì)茶若此，對(duì)人對(duì)萬(wàn)物亦復(fù)如是。
愛(ài)茶之意境悠遠(yuǎn)，愛(ài)茶，亦會(huì)意境悠遠(yuǎn)。原理相通也：茶，生于天地間，自然與天地相通；愛(ài)茶，自然與茶同頻，同頻之人之物，會(huì)心息相通，萬(wàn)物通，通萬(wàn)物。
“真會(huì)這么神奇嗎？”弘書(shū)生與茶君子竊竊私語(yǔ)，不料，被物理學(xué)團(tuán)隊(duì)聽(tīng)著了，他們決定派出一人來(lái)，與他倆科普一番。結(jié)果，派出一個(gè)大人物，愛(ài)因斯坦先生。
愛(ài)先生是占領(lǐng)物理先鋒陣地的領(lǐng)軍人物，其實(shí)不屑于做科普瑣事，怎奈被推出，不得不從“基層”做起。靈光一閃，他開(kāi)始了提問(wèn)式回答：“小伙子們，你們可明白 ’同頻共振’之原理？”
他倆面面相覷，覺(jué)得世間怎么有這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題？異口同聲：“當(dāng)然”。
“ ’同聲相應(yīng)，同氣相求’，兩千年前《道德經(jīng)》已經(jīng)清楚描述。同風(fēng)千里，同道萬(wàn)載，若不同頻，一切皆是虛妄，難能看清；若高度同頻，妄即變真，萬(wàn)相即無(wú)相?！?/p>
“ ‘若同頻，觀萬(wàn)相即無(wú)相’，這話，聽(tīng)起來(lái)很容易懂，但事實(shí)上很難真正想得通。”茶君子雖認(rèn)可但帶有遲疑。
“這猶如在林間射擊獵物，那一刻，弓箭的速度一定是與獵物同頻，過(guò)快過(guò)慢過(guò)疾過(guò)緩，皆無(wú)功而返?！焙霑?shū)生用自己的切身體會(huì)舉起例子。
愛(ài)先生認(rèn)為他們見(jiàn)識(shí)較廣眼界開(kāi)闊，應(yīng)該是“進(jìn)步的一代”，繼續(xù)引導(dǎo)他們用講實(shí)例來(lái)體悟同頻之妙趣。
“ 那，此刻，我們可以請(qǐng)教于您，是否也證明我們仨在此刻是同頻的？”弘書(shū)生一時(shí)不敢思量。
“然也，然也，若同頻，千里目前；反之，在眼前亦如千里遠(yuǎn)。”愛(ài)先生有點(diǎn)兒開(kāi)心與欣慰了。
茶君子適機(jī)奉上溫通茶于愛(ài)先生：“溫通，在溫中有通，一通百通，通天地通萬(wàn)物，可對(duì)否？”
果然，一通百通。
茶，意境悠遠(yuǎn)；愛(ài)茶，亦會(huì)意境悠遠(yuǎn)。
品味茶天下
“品味茶，即是品味天下”，真是這么夸張嗎？弘書(shū)生與茶君子正探討一二。
“茶，生長(zhǎng)于天地草木間，汲取光露能量，彰顯乾坤之道，行走四時(shí)枯榮，慣看花開(kāi)花謝，與天地同步，與天道合一，難道非然乎？”茶君子表露觀點(diǎn)。
弘書(shū)生思忖著：與天合道，與道合一，道法自然，自然即天下，果然，多重置換之后：品茶，即品天下。
“這個(gè)論點(diǎn)看似宏大，實(shí)則在《量子物理學(xué)》的微觀世界里已無(wú)數(shù)次實(shí)證，精準(zhǔn)至無(wú)差無(wú)誤，神奇不已，好似《周易》的陰陽(yáng)幻化圖，彼中有此，此中藏彼，彼此轉(zhuǎn)化，無(wú)盡綿長(zhǎng)，枯榮交替，生生不息，這，就是生命的能量，生命的力量。” 茶君子闡釋著，津津樂(lè)道。
弘書(shū)生此刻愈加好奇文王當(dāng)年是如何參悟天地大道的？觀察工具有限，參考知識(shí)有限，難道祂是無(wú)師自通乎？
這個(gè)好奇心不得了，居然真把周文王給請(qǐng)過(guò)來(lái)了。文王顯似古拙，豁然醇厚，祂慢條斯理曰：老夫哪能無(wú)師自通啊，全賴(lài)仰仗天地尊親，以自然為師，以道為師，仰觀天文，俯察地理，將己融為天地一份子，一分子，感同身受，咸通如如。且將此悟如是記錄之，萬(wàn)相變中存不變，心中不變現(xiàn)萬(wàn)變，變與不變中變來(lái)變?nèi)?，?shí)則又未有變，這，即是《易》之精髓。
此刻，他倆聽(tīng)聞文王彈奏的琴聲悠然。信手彈罷，與兩位后生繼續(xù)開(kāi)小灶：君請(qǐng)看，琴未變，但琴聲千變?nèi)f化。請(qǐng)問(wèn)：是變？是未變？
“哦，這是又變又未變。” 弘書(shū)生肯定答曰。
“那，是什么在變呢？” 文王繼續(xù)引導(dǎo)。
“琴聲在變。琴聲由心聲而起，琴聲代表心聲，那么，琴由心生，聲由心起?！焙霑?shū)生怯怯答道。
“孺子可教也。然也然也，相由心生，相萬(wàn)變心不變，這即天地真相宇宙大道矣?！?/p>
文王又囑咐：“歲月如良工琢玉，待君遍歷山海，修得圓滿(mǎn)，方顯真我風(fēng)華，千帆過(guò)盡，點(diǎn)一盞燈火燃心間，照世間?！?/p>
“得其所哉，得其所哉”，茶君子儼然得到修持君子之道。禮奉天樽宴貴人，共沐清輝天地恩，沏好數(shù)盞炎黃茶，與文王與弘書(shū)生齊心共舉：一敬天，二敬地，三敬世間萬(wàn)物朝朝與暮暮。
推杯換盞間，在無(wú)為與有為之間，有一種氣與神，溢滿(mǎn)四?？v橫天地間。
聞香識(shí)茶人
“聞香識(shí)茶，不同的香代表著不同的茶；聞香識(shí)茶人，這，有點(diǎn)兒高深了??？如何精準(zhǔn)判斷呢？”弘書(shū)生似乎感覺(jué)這已超出了常人的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
茶君子卻給出了不同見(jiàn)解：“萬(wàn)物有靈，萬(wàn)眾一心。人們最強(qiáng)大的感覺(jué)是靈感，靈光一閃，智慧已開(kāi)。當(dāng)靈光乍現(xiàn)一刻，已超越常規(guī)的數(shù)理運(yùn)算與邏輯推演，直入本懷。那一刻，如《金剛經(jīng)》所言：沒(méi)有過(guò)去心現(xiàn)在心未來(lái)心，也即沒(méi)有過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)，而是一個(gè)整體，明徹朗朗，呈于眼前?！?/p>
“果真如此嗎？”，但面對(duì)的是重量級(jí)《金剛經(jīng)》，弘書(shū)生不能也無(wú)力反駁，因?yàn)榈侥壳盀橹?，三千年?lái)懂的不懂的，沒(méi)有人會(huì)說(shuō)《金剛經(jīng)》說(shuō)法不對(duì)，多會(huì)對(duì)不懂之處沉默或回避。而他，亦曾多次抄寫(xiě)《金剛經(jīng)》，雖然一些經(jīng)典段落囫圇吞棗不知所云真義，但依然恭敬有加，未曾懈怠。
茶君子眨眨眼睛，又出一謀，找出歷史經(jīng)典論據(jù)《莊子?養(yǎng)生主》，莊老先生提出的眾人皆知的著名的——官止神行：“方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行?！鼻О倌陙?lái)，有各種各樣釋義，但都不外乎“官能活動(dòng)暫停止，精神靈感方才啟動(dòng)、運(yùn)行?！边@般描述像極了禪修，當(dāng)身體靜至極處，心定無(wú)比，身心俱安，此刻禪定狀態(tài)，靈感頻現(xiàn)常出神品，好似有神來(lái)之筆，助之。
弘書(shū)生欣喜不已，我亦曾有此感受，原來(lái)這稱(chēng)作“官止神行”啊，其中美妙玄妙難以言喻吶。他在心中再次感恩老先生。不成想，莊周真人卻如神仙一般出現(xiàn)在他倆面前，驚喜不已。
“快呀，有什么困惑問(wèn)題趕快請(qǐng)教先生啊，千載難逢之佳機(jī)”，茶君子搖著弘書(shū)生手臂，催促他。
“先生，如何聞香識(shí)茶人?。俊焙霑?shū)生怯生生地問(wèn)。
“哦，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單——，只要定下神來(lái)，摒棄各種雜念，用“心”感受體會(huì)之，一目了然，一目千里。兩位君子不妨一試。緣由世間萬(wàn)相皆屬一相，一相也即無(wú)相，就是說(shuō)’萬(wàn)相皆由心生’，然，心在宇宙間是相通的，萬(wàn)心屬一心，心心相通。若明此理，聞香，識(shí)香，識(shí)茶，識(shí)茶人，識(shí)人，易然，怡然也?！?/p>
弘書(shū)生不失時(shí)機(jī)，向華夏圣賢敬上炎黃茶?！疤煜陆允茄S傳人”，此話在此找到出處了，萬(wàn)眾一心，萬(wàn)眾一人。
莊老先生細(xì)細(xì)品味著炎黃溫通茶，即溫又通，在溫暖中通達(dá)四時(shí)八方，不亦樂(lè)乎。
作者簡(jiǎn)介：席慧，女，1979年出生，實(shí)力作家，《白鷺文刊》副主編。自幼喜愛(ài)讀書(shū)與寫(xiě)作散文。自1997年始，于報(bào)紙上發(fā)表作品，不曾中斷，陸續(xù)刊登于海內(nèi)外一些報(bào)刊雜志。自2009年至今，受星云大師慈悲影響，熱衷于公益慈善工作，以期用己綿薄之力，來(lái)打開(kāi)更多人的心靈之門(mén)，奉上一絲溫暖。
楊庸，男，1976年生，江蘇省常州溧陽(yáng)人，喜愛(ài)文學(xué)，朗誦，熱心慈善公益，江蘇汖味農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)。【惠眾便民大篷車(chē)】發(fā)起人，長(zhǎng)壽鄉(xiāng)聯(lián)盟企業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，美音溧陽(yáng)閱讀會(huì) 秘書(shū)長(zhǎng)。2023年“白鷺杯”首屆文學(xué)作品大賽評(píng)為“最佳朗誦家”。
十年專(zhuān)注于秋葵的種植與開(kāi)發(fā)，被稱(chēng)為中國(guó)秋葵第一哥。秋葵農(nóng)業(yè)結(jié)合文旅康養(yǎng)，通過(guò)豐富的體驗(yàn)，帶給大家健康美麗平安 。
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