☆七律·步韻白居易《江樓月》
文/隆光誠(廣西南寧)
瑜瑾清才曜鳳池,玉樽金薤慰傷離。
芝蘭義氣傳千載,冰雪心懷有四知。
滿院青苔君別后,一庭紅藥我來時。
殘春月夜鵑聲苦,獨飲孤斟醉詠詩。
白居易《江樓月》原玉:
嘉陵江曲曲江池,明月雖同人別離。
一宵光景潛相憶,兩地陰晴遠不知。
誰料江邊懷我夜,正當池畔望君時。
今朝共語方同悔,不解多情先寄詩。
☆步韻承唐韻,寄詠見文心
作者:若欣
中華古典詩詞的生命力,藏于千年賡續(xù)的格律之美、意象之雅與情志之真,而步韻和詩便是這份生命力最鮮活的見證。作為古典詩詞唱和中最嚴苛的形式,步韻要求創(chuàng)作者嚴守原詩韻腳與次序,在“戴著鐐銬跳舞”的約束中,既致敬經(jīng)典,又抒己真情。近日品讀廣西南寧詩人、《全球詩歌網(wǎng)》詩協(xié)會員隆光誠先生《步韻白居易〈江樓月〉》,深感其以精湛的舊體詩功底,承接唐詩遺韻,熔鑄當代文心,在與白居易《江樓月》的跨時空唱和中,寫盡離別之思、君子之德與詩心之守,堪稱當代步韻佳作。
白居易的《江樓月》是唐代友情詩的經(jīng)典,作于其與摯友元稹分隔兩地之時,以“嘉陵江曲曲江池,明月雖同人別離”起筆,以明月為媒,寫兩地相思、心有靈犀的摯情,全詩語淺情深、自然流轉(zhuǎn),韻腳鎖定“池、離、知、時、詩”五字,成為千年步韻的標桿。隆光誠先生此詩嚴格次韻原玉,一字不易沿用韻腳,在格律的桎梏中盡顯創(chuàng)作靈動,開篇“瑜瑾清才曜鳳池,玉樽金薤慰傷離”便與白詩起筆遙相呼應(yīng)。白詩以嘉陵江、曲江池兩處江池起興,點出空間相隔、人月同孤的離別之境;隆詩則以“鳳池”對“曲江池”,鳳池為古代文苑中樞的代稱,既扣合韻腳,又以“瑜瑾清才”贊譽友人卓然才情,將離別之傷與才情之贊相融?!坝耖捉疝總x”一句,玉樽盛酒、金薤藏文,以雅物慰藉離別之苦,比白詩直白的“人別離”更添典雅蘊藉,嚴守步韻之規(guī)卻無生硬拼湊之態(tài),盡顯詩人對古典格律的純熟駕馭。
如果說白詩的核心是知己相思的靈犀,隆詩則在相思之上,更添君子風骨的高潔,讓友情的境界豁然升華。白居易原詩頷聯(lián)“一宵光景潛相憶,兩地陰晴遠不知”,純以樸素語言寫時空阻隔下的思念,是普通人共情的繾綣柔情;而隆光誠先生的頷聯(lián)“芝蘭義氣傳千載,冰雪心懷有四知”,將古典典故與高潔意象熔于一爐,把友情從兒女情長提升至精神相契的高度。“芝蘭”出自《孔子家語》,喻君子品格與淳厚義氣,象征友情歷久彌香;“冰雪心懷”以冰雪喻心境澄澈,不染塵俗;“四知”則用東漢楊震“天知、地知、你知、我知”的典故,贊君子慎獨、堅守操守的德行。這一聯(lián)無一字寫相思,卻句句藏深情。友人之間的牽掛,早已超越距離的阻隔,化為千年不改的義氣與表里如一的操守。白詩寫“情”,隆詩寫“德”,情德相融,讓詩作跳出單純的離別抒懷,成為當代文人精神追求的寫照。
頸聯(lián)是兩首詩的共情之筆,卻以不同的時空構(gòu)思,寫盡離別悵惘。白居易《江樓月》頸聯(lián)“誰料江邊懷我夜,正當池畔望君時”,以“雙向同念”的時空巧合,寫知己間心有靈犀的牽掛,江邊懷人、池畔望友,同一時刻的雙向思念,讀來令人動容;隆光誠先生的頸聯(lián)“滿院青苔君別后,一庭紅藥我來時”,則以“先后殊途”的時空落差,寫物是人非的孤寂,匠心獨運?!扒嗵Α笔枪诺湓娫~中寫寂寥的經(jīng)典意象,滿院青苔,是友人離去后無人踏足的冷清,藏著“庭樹不知人去盡”的落寞;“紅藥”即芍藥,自古為離別相思之花,一庭紅藥盛放,而我踏足之時,友人已遠走他鄉(xiāng),花開依舊、人事已非?!熬齽e后”與“我來時”的時間對照,滿院青苔與一庭紅藥的景物反差,將離別后的思念、重逢無期的悵惘寫得淋漓盡致,與白詩的時空靈犀相映成趣,一為雙向奔赴的思念,一為獨對殘景的孤寂,皆得離別詩的神韻,卻各有情感層次。
尾聯(lián)收束全篇,兩首詩皆以“詩”結(jié)情,卻藏著不同的人生心境。白居易原詩“今朝共語方同悔,不解多情先寄詩”,以相見后的懊悔收束,悔當初未能早早寄詩傳情,質(zhì)樸直白,道盡思念之切;隆光誠先生的尾聯(lián)“殘春月夜鵑聲苦,獨飲孤斟醉詠詩”,則以孤高的詩心自守,將離別之苦轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的力量。殘春是芳華將逝的傷逝之景,月夜是相思綿長的懷人之時,鵑聲是杜鵑啼血的悲苦意象,三者相融,襯出詩人獨處的孤寂;而“獨飲孤斟醉詠詩”一句,將所有的思念、悵惘、孤懷,都傾注于筆墨之間,以詩為友、以詠遣懷,盡顯文人“不墜青云之志”的堅守。白詩之“悔”是人間溫情,隆詩之“詠”是文人氣節(jié),一柔一剛,一情一志,讓全詩的情感在悲苦中透出清剛,在孤獨中彰顯風骨。
品讀此詩,更能體會古典詩詞在當代的傳承與新生。隆光誠先生深耕舊體詩詞創(chuàng)作,身為廣西本土詩人與《全球詩歌網(wǎng)》詩協(xié)會員,始終以筆墨傳承中華文脈。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,舊體詩詞常被視為“小眾文學”,但隆先生的創(chuàng)作證明,古典詩詞的格律、意象、典故,從未失去承載當代情感的能力。這首步韻詩,既守唐詩之規(guī),又抒今人之懷:以瑜瑾之才寫君子之情,以離別之景寄詩心之志,讓千年之前的白詩神韻,在當代詩人的筆下重煥生機。它不僅是一首和詩,更是一份文化堅守。步韻不是機械模仿,而是精神賡續(xù);格律不是文字桎梏,而是情感載體。
從白居易與元稹的千里唱和,到隆光誠先生的跨時空步韻,中華詩詞的文脈從未中斷。這首《步韻白居易〈江樓月〉》,如一杯清茗,初品是格律之嚴謹,再品是意象之典雅,終品是情志之高潔。它讓我們看見,古典詩詞不是塵封的典籍,而是活的文學;當代詩人不是復(fù)古的追隨者,而是文脈的傳承者。愿更多文人如隆光誠先生一般,守詩詞之韻,傳文化之脈,以筆為心、以詩為媒,在古典與現(xiàn)代的交融中,書寫屬于這個時代的詩詞華章,讓千年唐韻,永遠流淌在華夏文心之中。

隆光誠:廣西那坡縣人,現(xiàn)在南寧工作和定居。廣西詩詞學會會員,中華詩詞學會會員,廣西散曲學會創(chuàng)始員。桂林都市詩社等多個文學社副社長。香港《詩詞薈萃文學社》副社長、主編。
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