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唐子岳，男，漢族，大學文化。中共黨員，籍貫中國湖南醴陵。大學畢業(yè)分配到中國湖北武漢煤礦設計研究院技術研究室，后主動申請參加三線建設去邊陲金沙江邊攀枝花，在礦山摸爬滾打四十余年，多次獲省優(yōu)秀知識份子和局優(yōu)秀知識份子稱號，多次獲優(yōu)秀黨員榮譽。退休后回中國湖南家鄉(xiāng)株洲，學習詩詞，喜愛詩詞。是一喜愛國粹的憨老頭矣。
正月初三拜年歌
唐子岳
今天正月初三【赤狗日】，傳說【赤狗】是一個非常爆燥的神，所以這一天不宜出門，必須出門也不在外貪玩等，避免與人發(fā)生口角……同時，傳說這一天是女媧創(chuàng)造豬的日子，即【肥豬拱門】，不宜殺豬等……
總之，今天正月初三是古人對世界的一種崇尚禮儀，即對動物的圖騰崇拜！對鄰里鄉(xiāng)親的一種和諧相處的圖騰崇拜！這也正是中華文化中【禮文化】的一種體現(xiàn)！
詩曰:
迎新送舊步休閑，
崇尚圖騰品韻年。
倍覺平凡當謹慎，
無為隱見有為燃。
務當須雅儀莊重，
不學粗人失禮前。
笑臉張開歡待客，
春光灑落盡香甜。
2026.02.19
【臨屏練筆總第166期】
出句人：陳克昶
對句人：唐子岳
出句一：石板街深藏馬跡；
對句一：長江浪滾滾濤弘。
出句二：揚鞭豪氣康莊騁；
對句二：太極媚柔力道剛。
對句人地址：湖南株洲
曇花頌
唐子岳
不浮不躁美曇花，
子夜登場耀眼華。
打破人眠勤筑夢，
驅(qū)除黑暗飾虹霞。
閃光靚麗宏圖畫，
倩影嬌妍奇異葩。
青史留名多貶義，
我來改寫直深誇。
集凝優(yōu)雅蘊含艷，
綻放凡塵巧舞蛇。
只道天仙臨降至，
但聞百姓喜琵琶。
興邦努力憑勤奮，
誤國虛浮笑掉牙。
敢說槍林排戲子，
試觀彈雨炸昏鴉。
忠誠苦干耕耘事，
唯有英雄科學家。
敬仰蒼松和翠柏，
神州處處掃泥沙。
錚錚鐵骨傳承繼，
偉偉珠峰世代嘉。
2026
有朋友問我，為什么突然想起寫曇花？實際上，也不突然，人們常說“曇花一現(xiàn)”，歸根到底，這有一點貶意！意思說時間短暫，經(jīng)不起歷史波濤的拍打浪擊……確實，曇花不單是子夜開放，而且時間很短！所以人們常以曇花不能持久開放渲染于世而婉惜??！也以此來形容那些處于各種不順情況之下的落泊之事和人……我恰恰又養(yǎng)了曇花，有一個老干部喜花而缺曇花，他專找我要曇花……而還有一個朋友常思其才而不遇伯樂自認處于落泊不為人理解之時……后來，我們在一起談話，談起了曇花……老人說：曇花其精彩之處，就是不浮躁，實實在在，夜里開花，伴人夢鄉(xiāng)?。∵@是什么精神？不正是我們所說的默默奉獻精神嗎?。∥覀儸F(xiàn)在多么需要這種默默奉獻精神?。?！我們現(xiàn)在多么需要遠離浮躁?。。×硗?，曇花并不是不知道自己花期短，明知短而也璀璨奪目芬芳留世，這不正是我們說的奮勇向前的閃光精神嗎！董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光舍身堵槍眼……無數(shù)革命先烈不正是有這種閃光精神而留芳于世嗎！！舉國上下勤奮耕耘筑夢為實現(xiàn)中華復興的英雄、勞模、科學家、工人、農(nóng)民……不都是具有這種閃光精神嗎?。o論什么花，真正短暫的是其香味和艷姿！只有具備一種精神的花才能不因其短暫香味和短暫艷姿隨風飄散和隨雨而萎落失去其意義??！曇花正是具備這種默默奉獻精神和閃光精神令人回味無窮??！于是，我寫下(曇花頌):
不浮不躁美曇花，
子夜登場耀眼華。
打破人眠勤筑夢，
驅(qū)除黑暗飾虹霞。
閃光靚麗宏圖畫，
倩影嬌妍奇異葩。
青史留名多貶義，
我來改寫直深誇。
集凝優(yōu)雅蘊含艷，
綻放凡塵巧舞蛇。
只道天仙臨降至，
但聞百姓喜琵琶。
興邦努力憑勤奮，
誤國虛浮笑掉牙。
敢說槍林排戲子，
試觀彈雨炸昏鴉。
忠誠苦干耕耘事，
唯有英雄科學家。
敬仰蒼松和翠柏，
神州處處掃泥沙。
錚錚鐵骨傳承繼，
偉偉珠峰世代嘉。
2026.正月初二
我再翻開筆記，以前我曾寫過三首小詩頌曇花云:
（1）
深沉不躁麗曇花，
子夜迷仙夢里葩。
默默豐姿含笑臉，
閃光詩意在天涯。
（2）
躁動輕浮隱伏波，
人前難得幾經(jīng)磨。
危機風險深藏處，
子夜曇花燦爛多。
（3）
曇花子夜有何浮，
仰首蟾宮寂寞愁。
放下相思肝膽照，
忠誠務實寫春秋。
后來還有湖南株洲雨默、香港水清、常德春禾給予評論，現(xiàn)附上三人評論，以助之:
（一）讀唐子岳老先生“曇花與浮躁” 詩三首
文/湖南株洲雨默
前些天，讀唐子岳老先生的曇花詩，胡寫了幾句，不想，今天又喜讀唐子岳老先生的“曇花與浮躁”詩三首，對老先生為什么突連篇寫曇花有了進一步的理解！原來是浮躁風引發(fā)了老先生的靈感??！確實，這些年來，浮躁成了一種時髦品，你看：
影星，歌星花邊新聞滿天飛，沸沸揚揚……腳踏實地的科學家，勞動者無人問……
比闊，比奢糜，比酒色財氣，比怪，比吹牛，比臭美，比爭風吃醋……
競假，競騙，競偽，競劣……
舉不勝舉，凡此下去會怎樣，不敢想?。√谱釉览舷壬鑼憰一土遗険舾≡?，實為難得！
老先生詩曰：
（1）
深沉不躁麗曇花，
子夜迷仙夢里葩。
默默豐姿含笑臉，
閃光詩意在天涯。
（2）
躁動輕浮隱伏波，
人前難得幾經(jīng)磨。
危機風險深藏處，
子夜曇花燦爛多。
（3）
曇花子夜有何浮，
仰首蟾宮寂寞愁。
放下相思肝膽照，
忠誠務實寫春秋。
第一首輕點一下曇花是不浮不躁，豐姿艷麗，可謂神仙也迷的夢里奇葩，其詩意更是遍天涯！
第二首是勸人們浮躁隱藏了許多危機，經(jīng)不起歲月時間的推演，經(jīng)不起風吹浪打……那兒有曇花璀璨多呢??！提醒人們學曇花！
第三首就直接明確地說出曇花默默綻放在子夜，沒有絲毫浮躁！曇花仰首看月宮里寂寞嫦娥無限憂愁，勸其放下相思，待人肝膽照，忠誠務實地寫春秋！這兒，老先生用“有何浮，寂寞愁，肝膽照，寫春秋”逼真地把曇花形象，直指浮躁躍然而出！確令人深思！
（一）讀唐子岳老先生的“詠子夜賞曇花”詩二首
文/湖南株洲雨默
今天讀到唐子岳老先生兩首“子夜賞曇花”，感覺特別！鮮花都是白天開放，迎著陽光開放，吸引蜂歌蝶舞開放，招來文人墨客賦詩填詞開放，更讓雙雙戀人擁抱眷戀開放……總之，鮮花的嬌妍，鮮花的濃香都是為它而顯……并不是完完全全的一種自我陶醉！一種自我意識??！……而曇花（包括夜來香）恰恰是夜間開放，特別是曇花，更是子夜開放！我家原養(yǎng)過一盆曇花，真是熬到半夜看花開！要知逍，這時，人們都進入夢鄉(xiāng)，沒有蜂歌蝶舞，沒有文人騷客聚眾賞花吟詩作賦，沒有戀人蜂擁眷戀，沒有游客團團圍觀……只有淡淡的月光映照陪伴……唐子岳老先生就寫下兩首小詩，詩曰：
（1）
綻放曇花子夜時，
嬌妍無比令人癡。
香熏皓月嫦娥醉，
玉兔吳剛對酒詩。
（2）
曇花子夜綻沉香，
清雅鮮妍醉夢鄉(xiāng)。
潔凈癡迷欣自我，
笑羞皓月灑銀光。
第一首，一開始就點明曇花在子夜時開放，其嬌妍是無比鮮艷而令人癡迷??！這就把曇花的豐姿展現(xiàn)了！接下來，沒有寫別的，夜晚只有淡淡的月光伴挽曇花，可曇花呢，唐先生用兩句：
香熏皓月嫦娥醉，
玉兔吳剛對酒詩。
生動形象地把曇花的形神寫出來！嫦娥為曇花癡醉，吳剛和玉兔面對曇花舉杯對飲而吟詩！這是何其樂也??！
第二首更是進一步描繪出曇花的氣質(zhì)：
曇花子夜綻沉香，
清雅鮮妍醉夢鄉(xiāng)。
曇花在深夜開放綻放濃香，清新風雅，鮮艷嬌妍挽人入夢……這是何等高雅?。〗又?，唐先生用兩句：
潔凈癡迷欣自我，
笑羞皓月灑銀光。
這就點出了曇花高貴之處，它不是為了展現(xiàn)嬌妍，取悅世人，取寵別人……而是“癡迷欣自我”！這讓月亮也含羞遍灑銀光…
（二）讀唐子岳先生的“詠子夜賞曇花”詩二首
文/香港水青
今天唐子岳先生發(fā)了兩首“子夜賞曇花”，很有感覺！因為歷來都說“曇花一現(xiàn)”，不為人看上的，并且也是深更半夜開放，這時，人們都進入夢鄉(xiāng)，只有月亮淡淡地陪伴這短暫一現(xiàn)的曇花，正是：沒有人圍觀，沒有人獻詩頌詞，沒有人為其大張旗鼓……而只有曇花自己深更半夜默默地綻放！也就是曇花自己相信自我！！這是一種了不起的品質(zhì)，正如唐先生詩中所說：
潔凈癡迷欣自我，
笑羞皓月灑銀光。
這是非?？少F的品質(zhì)！中華民族歷來就重視：不張揚！默默勤勤懇懇?。∵@是人的奉獻精神！就象曇花一樣！默默地奉獻，把美送給每個人甜蜜夢鄉(xiāng)！我們?yōu)闀一ㄟ@種默默奉獻精神點贊！也為唐先生詩頌曇花而點贊！讓我們有更多的曇花精神而點贊??！
(三)曇花精神值得贊揚
——讀唐子岳先生的“詠子夜賞曇花”詩二首
文/湖南常德春禾
今天，讀了唐子岳先生所發(fā)的兩首“子夜賞曇花”詩，對詩中所述的被人歷來所忽視的“一現(xiàn)曇花”（或者說是歷來被笑指的“曇花一現(xiàn)”）有了新的理解！覺得唐子岳先生所說的實際上是被人忽視的默默奉獻，不張揚的精神！我們稱為可貴的“曇花精神”吧！
所有花都是白天沐浴陽光在眾目睽暌之下，在蜜蜂蝴蝶的簇擁下，在詩人的狂歌頌詞中，在戀人的依依不舍眷戀中，充分顯示其嬌妍鮮艷的……而曇花則只是挽著冷淡的月光在深更半夜，豪不夸張，豪不爭妍，豪不聲揚……卻把芬芳撒入人們的夢鄉(xiāng)，卻把鮮艷送給寂寞的嫦娥……真的是了不起??！
我們?nèi)粘Ｉ罾铮械氖菑垞P，顯示其自已，總怕別人不知有其他的存在……處處炫耀……與此相反的是，有的人從不聲揚，勤勤懇懇，默默奉獻……這種可貴的精神是令人稱贊的??！這正是曇花把嬌妍獻給月光，把芬芳獻給夢鄉(xiāng)的一樣啊！我們要為這種默默奉獻精神唱贊歌?。√谱釉老壬谩皶一ㄒ滑F(xiàn)”的俗語而不顧，真實生動地來寫曇花，這也是難得的！
