化時代的感應(yīng)
文/董隨堂
1，沒有人相信神經(jīng)能生出翅膀，更沒有人相信翅膀同是神經(jīng)作用下的產(chǎn)物
2，只有雞的翅膀是收風的作用，這樣才能學會時間上的共鳴
3，用法不同，人所得到的感應(yīng)也有所不同，用一張大餅放射成時代的分解方程
4，學會章法上的水平，不就加強了平穩(wěn)的心情。這樣才能舉起萬噸游輪的轟鳴聲
5，向誰舉手誰都給出反應(yīng)，是對照著時光所給出的溫柔呢？還是對著時光所給出的意見呢
6，神識著時光寫成了詩歌的心房，還是舉起學術(shù)界的能量包，才能耀武揚威中開發(fā)戰(zhàn)爭
7，其實抵抗時光的心，本是在共守共遵中實現(xiàn)價值的象征，讓人分成了善惡之心
8，一個人有一個人的照應(yīng)，一群人有一群人的使用。到了用武之時，就舉薦了本人
9，還是多一個人有多一個人的用處，只能更好而沒有最好的毛病。這是駁不倒的形成
10，以隱形的炸彈為守恒的標準，最能讓人了解光明。所以職責就是為人
11，借時空能寫下文獻，同樣借時空能看到時空中的神通。這就是舉起了排頭風
12，難道功用不是為所有價值提供保障的部門？誰都難易分清
13，捉一紙在手，耀一光文明，所形成的時光差就是施舍的情份
14，還是交給光陰，去守恒于時代的默認，讓時空說了算
15，因為人與物本來都是時空的產(chǎn)物。在升降的地平面上著祟，最后沉靜于無為
16，這就是時空推動萬物分離的原因，用告別，用犧性，用焚燒，用覆滅，用離別，用加減法的等量循環(huán)法則，去度量一切存在的功用性分析
17，其目的是守住該守的，送走該送的。其余的只能交托于責任
18，相安于平靜環(huán)境中去，是最大的安慰。只不過人未必都有這樣的守善規(guī)則
19，此乃形煞間所做到的一紙長揖，動用所有的神經(jīng)去捕捉上帝
20，不就形成了風水大陣，用動與靜，立與體，貫穿一切的形式總則
21，以識別意志力的精神，去衡量價值屈伸的無限神秘，告慰所有的意識體
22，為此舉起了別離洞天的洋活工程系的一切學問。達到上可殺神，下可殺魂的無限循環(huán)體系
23，在相互比對的同時，形成了共融共存的體系空間，是對價值體系的一種精神轉(zhuǎn)移
24，所以，人的精神結(jié)構(gòu)是一種完善于空間與身體的游漓方程式，推薦于肉體服務(wù)的完全價值體系
25，一旦受阻，有可能形成終身殘廢的可疑。只能用銜接外在因素，相互間起到推波阻攔的功能之一
26，因此神經(jīng)支配著身體，就如物質(zhì)被精神支配是一樣的道理
27，見者三疑，精氣神。其實總意就是氣血經(jīng)。概論成了物欲三寶中的混元體
28，此法類推，入得了廟宇，只是追求精神體的表達能力，而非真實的大觀與有大自在所現(xiàn)
29，只能提足精力去守衛(wèi)本心與本自在的體現(xiàn)狀態(tài)，用感觀去蛻變形體于大自然的壯觀里
30，本是一種享受，也是一種負擔，這樣就同現(xiàn)出了大自然的樂觀
31，用身心表達出的敬虔，本是一種責任性的負擔。是為了更好的投身于大自然的壯觀
32，因此，三觀不正就得到了反噬的效驗，是時空與空間作用到人體的一些岐連與偏見
33，就此形成了效驗，以本人為命，以時光為令，去統(tǒng)籌所有尊嚴
34，以此形成社會的價值觀，推動人生追求的意念。去完善于時空隧道的總價值與總表現(xiàn)
35，受此把虛假的理由活潑呈現(xiàn)與無限伸展。仿佛世界都是在真知灼見中兌現(xiàn)諾言
為此寫下時光碼于二五年十二月初八日記。
