散文
墨香里的風骨
作者：龔飛
晨光初透窗欞時，案頭的書卷總泛著一層溫潤的光澤。指尖撫過泛黃的紙頁，仿佛觸到了千年前文人的溫度——那是一種在喧囂中守得住清凈，于困頓里品得出歡喜的心境。世人說讀書是為稻粱謀，我說讀書是在心田播撒明月，待它在世事風霜里長出一片澄明。以清凈之心看這浮世繪，紛擾自會如潮水退去，只留山川本真；以歡喜之心度這煙火日，柴米油鹽也能釀出詩的芬芳。
古人將書比作“藥石”，說“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。這“愚”，原是心頭的塵埃，是眼界的迷霧。當孔夫子韋編三絕讀《易》，當朱熹“舊書不厭百回讀”，他們讀的哪里只是文字？分明是在與先哲對談，在字句間勘破事理的脈絡(luò)。讀書若只停留在“記誦”，不過是給大腦堆砌辭藻；唯有“明理”，方能讓知識化作照路的燈。這“理”，是“己所不欲勿施于人”的恕道，是“民為邦本”的箴言，是“知行合一”的篤行。明理之后方知修德，如同在心田播下良種，需以日拱一卒的堅持，讓品格在歲月里長成參天之木。
曾見古籍中夾著一片干枯的竹葉，那是百年前讀書人批注時不慎落下的。葉片雖脆，卻透著一股不肯彎折的勁。這讓我想起古人說的“文以載道”——筆墨若不能承載道義，不過是案頭的廢紙；文章若不能照亮人心，終究是茶余的談資。司馬遷忍辱著《史記》，不是為了夸耀文采，而是要“究天人之際，通古今之變”；杜甫“語不驚人死不休”，不是為了爭名奪利，而是要“致君堯舜上，再使風俗淳”。真正的文字，應(yīng)如冬日的炭火，能在寒夜里給人溫暖；如暗夜的北斗，能為迷途者指引方向。
案頭的硯臺里，墨汁沉靜如深潭。我常想，這墨色里藏著多少讀書人的風骨？他們或許身居陋巷，卻不肯為五斗米折腰；或許面對強權(quán)，仍能“橫眉冷對千夫指”。就像那崖邊的松柏，越是風刀霜劍，越顯蒼勁挺拔。文天祥在元軍帳中寫下“人生自古誰無死”時，墨錠在硯臺里磨出了血痕；于謙在崇文門外吟哦“清風兩袖朝天去”時，筆鋒劃破的是世俗的濁流。楊震深夜拒金，以“天知地知你知我知”明志；方孝孺面對屠刀，寧可十族同誅也要守住史書的清白。這風骨，不是故作清高的孤芳自賞，而是融入血脈的尊嚴——如竹，中空有節(jié)；如梅，凌寒獨開；如石，千錘萬鑿仍不改其堅。
暮色漸濃時，窗外的蟬鳴也歇了，仿佛為這承載著千年風骨的書卷讓出了沉思的空間。我合上書卷，見扉頁上有前人題的“為天地立心，為生民立命”。這十字如星火，在昏暗中灼灼發(fā)亮。讀書人的心，從來不該只裝著自己的悲歡。范仲淹“先天下之憂而憂”，是因為他在書里讀懂了黎民的苦；顧炎武“天下興亡匹夫有責”，是因為他在史中看到了家國的重。這“忠”，不是愚忠，是對土地的深情；這“請命”，不是邀功，是對生命的敬畏。就像老中醫(yī)診脈，要在浮沉之間辨清癥結(jié)；讀書人執(zhí)筆，要在筆墨之外擔起千鈞。
夜風拂過書架，卷冊輕響如先哲的低語，訴說著那些在墨香中淬煉出的風骨。我忽然明白，所謂“經(jīng)得起千秋萬代拷問的良心”，原是在每一次選擇時守住底線，在每一次落筆時存著敬畏。它不是掛在嘴邊的口號，而是刻在骨里的標尺——見權(quán)貴不諂媚，見弱小不欺凌，見真理不退讓。就像山間的清泉，無論世事如何渾濁，始終守著那份澄澈；就像夜空的明月，縱然烏云蔽日，終會在云散后照亮山河。
此刻，月光漫過書頁，將“清凈”“歡喜”“明理”“修德”這些字照得透亮。原來讀書人的修行，從來不是躲進象牙塔的逃避，而是在煙火人間里淬煉一顆赤子之心。左手執(zhí)卷，右手執(zhí)筆，心中有明月，眼底有山河——這，便是墨香里長出的風骨，是文字中流淌的永恒。
龔飛，男，四川瀘州人，大學本科學歷，筆名公明、于荷。高級政工師、記者。1963年2月生于四川瀘縣金龍鄉(xiāng)（今瀘州市龍馬潭區(qū)金龍鎮(zhèn)）。中國散文學會、四川省散文學會、瀘州市作家協(xié)會會員，瀘州市散文學會常務(wù)理事。榮獲四川省首屆“書香之家”牌匾。 
