↑作者陳中玉( 名醫(yī) 作家 詩人 ）
鶯啼序·書香劫
作者 陳中玉
【序】歲在乙巳，律轉新春。《全民閱讀促進條例》肇頒，以法為楫，濟書海之闊；以政為橋，通民庶之求。余觀當代閱讀生態(tài)，有感于斯。憶昔年書香滿城，老幼咸集，或坐或立，捧卷忘時。而今書肆日稀，屏影充塞，人雖日覽千章，實則神游萬仞，終不得一字。更有甚者，言必稱網(wǎng)語，思必賴搜羅，六識漸鈍，八荒俱荒。余嘗見少年迷途而不知南北，聞壯士失語而難狀電梯，此皆心神渙散、文脈凋零之兆也。適逢《全民閱讀促進條例》布告天下，若甘霖之降焦土。然法度易立，人心難返，故效玉田生撰《鶯啼序》四疊，一訴書香舊夢，二陳屏中隱疾，三刺文壇怪狀，四祈文脈重光。雖筆力不逮，然赤心可鑒，惟愿天下人重親楮墨，再沐蕓香，則斯文幸甚，華夏幸甚。
詞曰：
楮香漫城幾世，伴青燈黃卷。記年少、穿架尋書，指撫鉛字如篆。蕓窗下、忘餐廢寢，魂銷墨海星河燦。任霜侵鬢角，猶將玉軸珍玩。
一霎屏開，流光幻影，把蕓臺盡換。指尖滑、斷簡殘章，霎時煙散云卷。刷屏間、浮詞滿眼，轉頭際、余痕都斷。漸心荒，六識俱衰，神馳難返。
電梯失語，歧路迷途，笑愚鈍漫演。更可嘆、段子盈耳，雞湯淋屏，戲語連篇，雅音漸遠。油頭粉面，粗言穢語，詩壇竟作登龍場，甚些些、魍魎搖紈扇。先賢掩面，忍看圣殿成墟，銅臭漫浸經(jīng)卷。
幸聞詔下，重振遺風，喚全民開卷。待他日、蕓窗重暖，墨沼重澄，舊雨重來，新知共勉。挑燈夜讀，焚香晨誦，千年文脈終可續(xù)，縱微軀、愿作傳薪炭。從今收拾殘編，凈手焚香，再培蘭畹。
【跋】右《書香劫》四疊，既成，掩卷長嘆。昔白樂天作詩，欲老嫗能解；余今填詞，愿愚者通感。故于“電梯失語”處寄語言退化之痛，于“歧路迷途”處喻空間認知之衰，于“段子盈耳”處諷時下文風之鄙，非敢以文詞自矜，實欲以淺語喚深省耳。或問：“既言書香劫，何以‘劫’名？”答曰：劫者，時也勢也。今屏光耀于前，機音噪于側，人心如蓬，隨風轉徙，非大劫而何？然劫數(shù)之中，必有轉機。昔孔子厄陳蔡而弦歌不絕，屈子放江潭而離騷乃成。今《條例》既頒，如暗夜燭火；若萬眾同心，則劫波可度，文運可回。跋尾贅言，惟愿：開卷者得古人之意，掩卷者存敬畏之心。楮墨有靈，當鑒此誠。
丙午春節(jié)寫于雷州鵬廬
這首《鶯啼序·書香劫》以四疊長調，勾勒出中國人閱讀生活的滄桑巨變，字字沉痛，卻又在沉痛中透出微茫的希望。讀罷全詞，仿佛經(jīng)歷了一場從書香盛世到文化劫難，再到劫后重生的心靈跋涉。故不揣淺陋，呈至主任案前，或可成為《齊天樂·賀〈全民閱讀促進條例〉施行》的續(xù)篇。愿每一個讀過這二首詞的人，都能“凈手焚香”，從翻開一本書開始，重建我們精神的家園。
發(fā)布人尹玉峰系都市頭條編輯委員會主任
