時光機(jī)
文/董隨堂
1，刻度，時襯，分野，不都是相互維持平行的一種藝巧
2，時創(chuàng)鐘鼓于交界線上，是最能把公約數(shù)了解于心的思考水準(zhǔn)
3，三生萬物而無害于心的守則功能，不就交代了能量的區(qū)分
4，映照時光的機(jī)器只有兩臺。其間不都是襯托時空守定尺度的歷程
5，用高空拋物的影響力對照成了時代工程，是學(xué)習(xí)玄空理念呢？還是推動科學(xué)的使然性的應(yīng)用呢
6，此物理變化的雙車道行駛怎能加速成了無限中的形容
7，這是意志轉(zhuǎn)動力的動向聯(lián)合，推動神經(jīng)閥驅(qū)離中的分行
8，樹不能挪移而影卻隨時而動，人若想受其利害之分，只能隨遇而行
9，分分鐘驅(qū)離了黑暗，同樣分分鐘走進(jìn)了光明。不都是光合體相互間所產(chǎn)生著神經(jīng)反應(yīng)
10，其理是平息思想的過程，卻有人總是感受被時光牽動
11，影照八荒無良善，是有溫度去平衡立場的可能性和自由度的伸展空間
12，其因是照耀的空間，把所有的乗承都放射成了等價比中的守定
13，支離破碎的文化脈搏是統(tǒng)籌萬物的根本。用大脈分輕重，小脈連海平，成全世界的包容
14，西南來水封全境，大河奔涌走，小河竄雨聲，各顧各的攜情
15，用磁鐵就能產(chǎn)生共性的分別，是物沖擊了磁鐵的功能呢？還是磁鐵攻擊了物的功能呢
16，同見分曉和磁共振，分別于屬性，就形成了相互間的分別與合和之功
17，見者思疑于表面體的顯像工程，真能形成大同小異的電子分離過程
18，此乃在一般的水準(zhǔn)中以物化物中的等同，無異是把學(xué)歷架上高位，做成敲門磚的功用
19，十有八九真能形成功過自賞的水平，這是大都的眼光所使的然性
20，用例定嫁接出水平大小的守用工作的對稱學(xué)問，去填充文化水準(zhǔn)
21，歷史的推動中大都是反行動，而非傳統(tǒng)的眼光所形成的趨勢象征，否則就無人做得成
22，例如老子對社會碰撞成的道德經(jīng)，還有魯迅在開明中解決了生活的苦，而不向時代低頭的舉動
23，非時惡而善待惡之所舉，也非時善而惡待善之所動，無意壯舉惹山神
24，用被動的手做出主動的事的人，是真有學(xué)問。同樣用主動的腳步入殿堂的人，未必不是敗惡的形容
25，只不過是身體與靈魂之間所形成的對照反應(yīng)，因?yàn)槭澜鐩]有一天不在更新
26，身體立在靈魂后面是向往中前行，反之便是被動中走向挺拔的孤墳
27，勝人不舞就是改變其規(guī)則的形容，讓生與死剝離開時光的共慶，守責(zé)守用守成時光的共慶水平
28，時向中山嶺邁進(jìn)，是把控中推進(jìn)著文明，而非利于武斷中把控時風(fēng)的聲明
29，此乃大舉中的大舉，用威名與利民族之大義舉起的繁榮，所以放到實(shí)空噪音中就呈現(xiàn)愚笨
30，借物打物不就彰顯體能的本領(lǐng)，每項(xiàng)冠軍，亞軍，季軍，不都是身體與精神共同碰撞成的水平
31，時過秋雨有人聲，總覺一年更比一年輕，最終才能走向返老還童
32，最能領(lǐng)受的是大海流水東去土，一載光陰無限深，成全于無限中的瘋魔怪魂
33，以最大的理解程度去面對風(fēng)火家人，最終都形成了時代的主人
34，交于公證處，斷定司晨。同樣有倉鼠舞翩躚，路遇攢精神
35，高光舉不起太陽的形體，那就對照在陰暗面的亮體，形成蒲公英飛翔的羽翼
36，有奉獻(xiàn)的精神去夸張植物體，本來就是一種價值的體系，只能依托于靈魂的依據(jù)
37，獻(xiàn)文章與不義的手筆，本身就是石沉大海圖教義，哪來的責(zé)任與目的
38，就此為代價是深入地學(xué)習(xí)，把最拿手的好戲演義成傳統(tǒng)記憶與鬼神分離
39，用無限包容心面對無限的光陰，去完成所謂的風(fēng)火家人。墜上名字，提上公歷，便形成了時光的分離
二五年十一月初十日記。
