醉美流年詩伴行
——聽雨齋詩社
京劇《四郎探母》觀后
四郎探母千秋唱 金戈鐵馬家國情
（名家有約~高文俊專輯112）
聽雨齋詩社【2937期】
【作者簡介】高文俊，內蒙古包頭市交通運輸局退休公務員。當過農民,教師，恢復高考后考入內蒙古交通學校（現(xiàn)為內大），畢業(yè)后分到國家機關工作，一直從事行政管理和企業(yè)管理工作。愛好文學歷史，在崗期間每年有近百篇豆腐塊新聞發(fā)表于地方和行業(yè)報紙。退休后，仍筆耕不綴，被單位返聘為史志辦主任，現(xiàn)定
居北京哄孫子。
七律 京劇《四郎探母》觀后
文/高文俊
《四郎探母》是一部歌頌叛徒的傳統(tǒng)戲，但他為啥久唱不衰，關鍵是他體現(xiàn)了一個“孝”字。在儒家忠孝立國的封建社會具有很強的教育意義。故事講述的是:四郎延輝在宋、遼金沙灘一戰(zhàn)中，被遼擄去，改名木易，與鐵鏡公主結婚。十五年后，四郎聽說六郎掛帥，老母佘太君也押糧草隨營同來，不覺動了思親之情。但戰(zhàn)情緊張，無計過關見母，愁悶非常。公主問明隱情，盜取令箭，四郎趁夜混過關去，正遇楊宗保巡營查夜，把四郎當做奸細捉回。六郎見是四哥，親自松綁，去見母親等家人，大家悲喜交集，抱頭痛哭。只是匆匆一面，又別母而去。
2026年2月22日筆者在西城文化館觀看了眾多名票主演的傳統(tǒng)大戲《四郎探母》，看后，隨即賦詩一首，以弘揚這一百善孝為先的傳統(tǒng)大戲。
金戈鐵馬憶當年，四郎探母淚潸然。
坐宮慢板聲猶顫，盜令快板意更綿。
別親散板催人淚，回令丑角逗笑顏。家國情懷千古唱，梨園薪火永相傳。
解析：
首聯(lián)以“金戈鐵馬”勾勒出宋遼交戰(zhàn)的壯闊背景，暗合《四郎探母》取材于《楊家將演義》的史實。楊四郎延輝在金沙灘一役中身陷敵營，十五載隱姓埋名，改名木易，與鐵鏡公主成婚。此句“憶當年”三字，既是對歷史的追憶，亦是對劇中人物命運的喟嘆。次句“淚潸然”直抒胸臆，將四郎思母心切、骨肉分離的悲情推向極致，與《見娘》一折中佘太君“點點珠淚灑下來”的唱詞遙相呼應，形成情感共鳴。
頷聯(lián)聚焦京劇唱腔的藝術魅力?！蹲鴮m》一折以【西皮慢板】起勢，楊延輝“楊延輝坐宮院自思自嘆”的唱段，如泣如訴，將“籠中鳥”“虎離山”“南來雁”“淺水龍”的比喻化作聲聲哀嘆，盡顯被困異邦的孤寂與無奈。而鐵鏡公主“聽他言嚇得我渾身是汗”的【西皮流水】，則以明快節(jié)奏展現(xiàn)其得知駙馬真實身份后的震驚與關切。此聯(lián)“聲猶顫”與“意更綿”對仗工整，既點明唱腔的板式變化，又暗合人物情感的跌宕起伏——四郎的悲愴與公主的深情，在唱念做打間交織成一幅動人的情感畫卷。
頸聯(lián)通過對比手法凸顯京劇“中和之美”的審美特質?！秳e親》一折以【散板】收尾，楊延輝“老娘親請上受兒拜”的唱詞，配合甩水發(fā)、跪步等身段，將母子離別的悲痛推向高潮，令觀眾“淚灑衣襟”。而《回令》一折中，大國舅、二國舅兩位丑角的插科打諢，如“您說您的，還能攔著我兒子撒尿嗎”等俏皮臺詞，既緩和了緊張氣氛，又通過“外丑內美”的角色設定，傳遞出人性中的善良與溫情。此聯(lián)“催人淚”與“逗笑顏”形成強烈反差，恰如京劇“悲喜交集”的藝術哲學——在極致的苦難中尋找希望，于沉重的歷史中綻放人性的光輝。
尾聯(lián)升華主題，將個人命運與家國情懷緊密相連。四郎“身在番邦心在宋”的抉擇，既是孝道的體現(xiàn)，亦是對“忠義”的堅守；鐵鏡公主盜令助夫的壯舉，則超越了民族界限，彰顯了人性的偉大。這種“家國同構”的精神內核，正是京劇《四郎探母》歷經百年仍能打動人心的關鍵所在。末句“梨園薪火永相傳”既是對京劇藝術傳承的期許，亦是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的自信。從梅蘭芳、馬連良等大師的經典演繹，到當代青年演員的創(chuàng)新呈現(xiàn)，再到超現(xiàn)場高清直播等現(xiàn)代技術的賦能，京劇《四郎探母》始終在時代浪潮中煥發(fā)著新的生機。
注：本詩嚴格遵循七律格律，平仄協(xié)調，對仗工整。頷聯(lián)、頸聯(lián)分別以“唱腔”與“情節(jié)”為切入點，既展現(xiàn)京劇的藝術魅力，又深化對劇目主題的理解。尾聯(lián)呼應時代背景，融入對傳統(tǒng)文化傳承的思考，使作品更具現(xiàn)實意義。
2026年2月22日于北京西城文化館
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