河南省洛陽市宜陽縣:常順卿

春節(jié),是親情交融的時(shí)刻;春節(jié),是闔家團(tuán)圓的節(jié)日。
今年春節(jié)期間,捧讀即將付梓的《常氏族譜》修訂稿,凝視著600多年來20多代族人一個(gè)個(gè)陌生但卻親切的名字,我心中感慨萬千:他們從歷史深處走來,他們從天南地北走來,分門論支,按字排輩,共沐于新時(shí)代溫暖明媚春光中的情景,從某種意義上說,這,不就是常氏族人的馬年新春大團(tuán)圓嗎?
明洪武初年,常氏先人從山西夏縣遷徙宜陽古村,自此落地生根,開枝散葉,人丁興旺。往昔受經(jīng)濟(jì)、文化等條件所限,家族世系都是單線記載,每戶將自己先輩名諱記錄在自家的老爺簿上,代代相傳。然而,在那并不久遠(yuǎn)的“破四舊”浪潮中,常氏家族各門各戶的老爺簿幾乎盡數(shù)被付之一炬,化為灰燼。當(dāng)歷史的塵囂落定,隨著社會(huì)發(fā)展與物質(zhì)生活水平的提高,人們驀然驚覺:先人們的信息在歲月塵埃中正在疾速模糊,還有過去遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去逃荒躲難的族人蹤跡,知者愈來愈少,如果不盡快尋親護(hù)脈,血脈將會(huì)徹底失散;與此同時(shí),改革開放以來,憑著自己的勤勞智慧,越來越多的族人到天南地北大城市安居樂業(yè)。若不及時(shí)記下他們的去向,不久的未來,后人亦將不知根在何處。
時(shí)代列車飛馳疾駛,站在時(shí)代大變革的交匯點(diǎn),常氏族人深刻地認(rèn)識(shí)到,搶修家譜,為家族文化培根鑄魂,勢(shì)在必行。近年來,年近八旬的族人常學(xué)智不顧身體病痛,按照長(zhǎng)輩們的口傳記憶,踏上艱辛的尋親之路,冒著盛夏酷暑,頂著數(shù)九嚴(yán)寒,到欒川,奔嵩縣,去靈寶,赴陜州,上盧氏,下南陽,一路行走,一路打聽,先后找到早年那些背井離鄉(xiāng)的族人。他說:“其實(shí),許多遠(yuǎn)處的族人已淡忘祖籍,但是,相同的家族字輩,便是確認(rèn)血脈的密碼”。聽罷,我深感震撼:我們的祖先何其偉大,何其智慧;家族文化何其神奇,何其有力——無論走到天涯海角,憑字輩能讓我們輕松辨認(rèn)親人;無論年老年少,依字輩我們瞬間能分清彼此的輩分長(zhǎng)免。

在常氏族人聚居的村子,白天,常學(xué)智挨家挨戶搜尋族人信息,晚上帶著老花鏡,在手機(jī)上打字整理,可以說,整個(gè)族譜的基礎(chǔ)信息采集工作,幾乎是他以一己之力完成的。族人無不感慨:“正是他的堅(jiān)強(qiáng)韌勁和奉獻(xiàn)精神,才撐起這項(xiàng)繁重而艱巨的工程!”
男女平等是這次修編家譜的最大亮點(diǎn),本家媳婦實(shí)姓實(shí)名入譜,完全摒棄了以往僅書姓氏的舊俗,而本家閨女不僅入譜,更詳細(xì)記載其嫁往何處、婚配何人,徹底顛覆“嫁出去的閨女潑出去的水”的陳腐觀念,彰顯了新時(shí)代的家風(fēng)文明。
令人痛惜的是,由于早年“老爺簿”被毀,我家竟有九代先人的名諱無從查起。面對(duì)隱隱的歷史傷痛,我們決定把每位無名先人標(biāo)注“失諱”,將來,即使后人無法知道他們的名字,但卻知道他們是誰;他們像一塊塊歷史傷疤,赫然記錄著一段不堪的歲月;他們更像一面歷史鏡鑒,默默地告誡后人:文化是多么的珍貴,卻又是多么的脆弱,文化保護(hù)須臾不可懈怠,半點(diǎn)不能麻痹。
昔日的“老爺簿”,只單純記載世系名諱,這次修編《常氏家譜》,特增人物篇,不論社會(huì)地位,不論家境窮富,凡族人有閃光事跡,皆可入譜。我隨手翻閱,先賢們的感人故事和崇高精神剎那間讓我心潮澎湃——
常華堂,獲得過渡江戰(zhàn)役、解放大西南戰(zhàn)役等多枚勛章,擔(dān)任西南軍區(qū)十三軍紅軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)時(shí),沖鋒陷陣,馳騁沙場(chǎng);
1944年農(nóng)歷三月十二,為阻止日寇追襲抗日部隊(duì),族人常維新組織全村青壯男丁,手持大刀,與日寇短兵相接,鏖戰(zhàn)半日,以零傷亡殲敵十二,繳獲機(jī)槍1挺,步槍12支,子彈數(shù)千發(fā),大獲全勝;
眼看先祖確定的21代字輩即將用完,常修喜拿出自己的退休金,召集家族骨干,續(xù)修了28代字輩,讓常氏家族文脈生生不息,賡續(xù)綿延;
精通定向爆破技術(shù)的常胡宗,上世紀(jì)六、七十年代,在龍脖水庫等工程建設(shè)工地名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。一天,接到通知,要他爆破拆除被定為“四舊”的三鄉(xiāng)五花寺塔,但他毅然抗命,嚴(yán)詞拒絕,使這座千年古塔免遭劫難,如今,古塔被確定為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位后,修葺一新,成為河洛大地上一顆璀璨的古建明珠;
我的曾祖父修業(yè)公,育有四子,名諱好義、好禮、好智和好信,很明顯,他們的名字取自于“五?!敝械牧x禮智信,但家人皆疑,為何缺少好仁呢?經(jīng)多方尋訪,好仁公找到了——他是村西單門獨(dú)戶融入我族的龍水叔之父。按照年齡,在他們五個(gè)人中,好仁公應(yīng)該排行最末。那他為啥被排在首位呢?經(jīng)過分析認(rèn)為,為了讓好仁一家安心融入,特意尊其為首,是真誠(chéng)、善良的曾祖父厚道之舉。靜心感悟,這是多么的出人意料!這是多么高遠(yuǎn)的境界!這是多么寬廣的胸懷!
這些家族文化散發(fā)出的縷縷清香,是滋潤(rùn)心田的絲絲甘霖,是催人奮進(jìn)的溫暖陽光。
家是最小國(guó),國(guó)是千萬家。正是這家族文化的涓涓細(xì)流,匯成了中華民族精神奔騰不息的浩瀚江河。
盛世修譜,文脈相傳。從祖祖輩輩的單線記載世系,到今日的全族統(tǒng)修家譜,這是家族文化的繁榮,這是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果,這是時(shí)代前進(jìn)的饋贈(zèng)。而馬年春節(jié),常氏族人穿越時(shí)空、跨越地域,齊聚家譜之中——這,不正是一幀縱貫六百春秋,橫聯(lián)天涯咫尺的最美“全家?!眴幔?br style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; max-width: 100%; font-family: "Microsoft YaHei";">
