馬年說話馬(五)
作者：每小平
農(nóng)歷丙午是馬年，馬是六畜之首，是人類的好朋友。
欣逢馬年，喜氣盈盈。金馬賀歲，馬年吉祥！
牛馬年，好種田；天遂人愿，馬上有錢！馬年紅火，馬年安康！馬年象征著力量，活力和進(jìn)取心，祝福讀者朋友們：馬年春節(jié)快樂，身體健康！
馬是人類忠實的一種神奇通人性的好動物，好朋友。今年是乙巳年馬年，作為畜牧獸醫(yī)師的我給大家簡介一下馬年話馬的情況。
中國本土馬種：蒙古的蒙古馬、廣西的德保矮馬、黑龍江的鄂倫春馬、內(nèi)蒙古的阿巴嘎黑馬、內(nèi)蒙古的錫尼河馬、青海的浩門馬、甘肅的岔口驛馬、貴州的貴州馬、東北的東北挽馬、內(nèi)蒙古的三河馬、新彊的伊犁馬、甘肅的河曲馬、新彊的哈薩克馬、四川的建昌馬、陜西的寧強(qiáng)矮馬……
蒙古馬的特征：頭小似兔頭，羊頭鼻孔大、個大脖子短而粗，耳朵小而粗且聽話，耳茬特別硬實；前胸特別寬，胸廓大、肺活量足且力大、耐造耐粗飼、能在惡劣環(huán)境中生存、適應(yīng)性強(qiáng)、體質(zhì)非常好、抗跑體力好；鼻孔特別大，嘴特別短、短而有力，它在進(jìn)食的時候吃草特別快。蒙古馬是世界上最有耐力的馬，生存能力超強(qiáng)，腿粗蹄大跑得快、是世界上最強(qiáng)的戰(zhàn)馬之一。蒙古馬的性格好，在戰(zhàn)場上遇到危險時也不驚不乍，更不會扔掉主人逃跑。而且耐力都很強(qiáng)，可騎百公里不淌汗；歷史上蒙古族能幾次遠(yuǎn)征遷徙，靠的就是這些可愛的蒙古馬。愛馬不單是它的用途，馬的精神已經(jīng)融入了蒙古族的血液。
馬的性別分三種：公馬、母馬和騸馬。公馬為何要騸？一是好飼養(yǎng)和管理，公馬若不騸就只能單獨飼養(yǎng)。如混養(yǎng)就容易相互咬仗或踢打，拚個你死我活。二是遇到母馬就易激動、想入非非、異常興奮、狂燥不安，甚至強(qiáng)行爬跨發(fā)生意外。三是聽話服管教，容易進(jìn)入拉車、使役或騎乘等活動、服從主人的安排。四是生理激素反應(yīng)，公馬若不騸就會在雄性激素反應(yīng)下，連踢帶咬、不吃不喝、狂燥不安難管教，甚至發(fā)生不安全的人畜事故。
“草膘料力水精神?！币B(yǎng)好馬除過飼料外，還要勤喝水。經(jīng)常給馬喝水益處多，喝水缺少易患病尤其是馬的結(jié)癥。喝水時要注意喝干凈無污染的水，因為馬是飲清水尿濁水。水若臟咧馬不愛喝，因而一定要經(jīng)常清洗飲用水桶、盆等器具和水槽衛(wèi)生。馬在劇烈運動半小時內(nèi)或更長時間，千萬不要急著給它喝水、以防體溫較高再喝涼水對馬胃腸的造成傷害甚至導(dǎo)致馬的死亡。應(yīng)當(dāng)在馬在劇烈運動半小時后給水里加點食鹽或小蘇打，補(bǔ)充因流汗失去的電解質(zhì)，讓馬更快的恢復(fù)體能。冬天，要給馬喝溫水，不要飲冰水以防感冒。
然而馬的應(yīng)用到了近現(xiàn)代，馬的家族開始向兩個極端發(fā)展。以家馬為首的一支，繼續(xù)傳承歷史上人類所賦予它們的職能和文化價值，向更深層和更高度的方向發(fā)展。譬如今天的養(yǎng)馬畜牧業(yè)、馬術(shù)運動、矮馬寵物等……
而以普氏野馬等為代表的野生族群這一支，則開始走向衰落……
人類馴化了上萬年的家馬的祖先----歐洲野馬或泰班馬，于1876年野外滅絕，1909年最后一匹死在了烏克蘭動物園內(nèi)。敘利亞野驢則在1930年徹底消失。馬科動物尚存的只有普氏野馬、非洲野驢、西藏野驢、蒙古野驢、印度野驢、山斑馬、哈氏斑馬、細(xì)紋斑馬和草原斑馬，以及被美國人重新放歸原野的野化家馬等。
俄國探險家普熱瓦爾斯基在新彊準(zhǔn)噶爾盆地發(fā)現(xiàn)了蒙古野馬。1881年俄國學(xué)者將其命名為普氏野馬，其模式標(biāo)本保存在圣彼得堡博物館。此后，多國列強(qiáng)進(jìn)入中國境內(nèi)捕捉野馬。他們知道捕捉野馬太難，只好埋伏在野馬喝水或經(jīng)常采食路過的地方，然后沖出來驅(qū)散成年馬專門追趕小馬駒，直到小馬駒再也跑不動為止。1898年----1903年，俄、德、英、法等外國人先后潛入我國野馬棲息地至少5次，捕捉了60多匹野馬駒，存活下來的只有28匹，并被送入到歐洲，被多家動物園瓜分……
二戰(zhàn)結(jié)束后，只有捷克布拉格和德國慕尼黑動物園殘存了20匹普氏野馬，但實際上具有繁殖能力的只有3公7母共10匹。
新中國成立之后，中國科學(xué)家深刻意識到普氏野馬已經(jīng)非常稀少。在上世紀(jì)五十年代的多次野外科考中，幾乎沒有再見到普氏野馬，而很多目擊者宣稱的野馬都是西藏野驢或蒙古野驢。最后一匹來自野外的普氏野馬是1947年捕捉于蒙古西部的一匹母馬。該母馬貢獻(xiàn)卓著，有效地改善了那10匹具有繁殖能力的野馬的血緣。
到了1978年，全世界70多家動物園的299匹普氏野馬都是這11匹的后代。與此同時，中國、蒙古曾經(jīng)擁有的普氏野馬已在野外徹底滅絕了。1986年，在海歸派糜鹿回國之后的一年，普氏野馬也回到祖國。普氏野馬歷時十余年野化，終成自我繁衍的野生族群！真正的保護(hù)，是讓它們不再需要人類。同時也點贊致敬畜牧獸醫(yī)科技工作者，在一起守望這片草原上普氏野馬的傳奇。與人類為伴，與地球同在！
2001年，人們再度“馴化”野馬，但不再奴役和用于戰(zhàn)爭，讓其“變野”，將這一極度瀕危的物種重新放歸到它們祖先曾經(jīng)馳騁的家園。海外引種回故土，普氏野馬后代有。從海外引進(jìn)了幾十匹普氏野馬，他們是如何在40年后，繁殖到近千匹的呢？剛引進(jìn)普氏野馬后就成立了工作組，在野馬的繁殖成活率這方面做出了很多的努力。
當(dāng)時有的專家都已經(jīng)五六十歲，整天在野外住著地窩子搭帳篷，來觀察野馬的習(xí)性、發(fā)情、交配等繁育情況。如果公、母野馬不配合，還須重新調(diào)整組合。1988年3月8日，成功繁殖了第一匹普氏野馬“準(zhǔn)噶爾1號”也就是“紅花”。當(dāng)年共繁殖了6匹，其中有5母1公，全部成活。標(biāo)志著普氏野馬引回故鄉(xiāng)后，度過了繁殖成活關(guān)。畜牧獸醫(yī)科技工作者的辛勤勞動獲得了成功，是默默無聞的英雄。
1985年啟動“野馬返鄉(xiāng)計劃”，在引進(jìn)之初國家林草局高度重視，制定了野馬繁育和回歸自然的方案。通過在烏魯木齊動物園進(jìn)行過渡適應(yīng)性飼養(yǎng)，繁育擴(kuò)大種群、半散放試驗、野外放歸等有效措施。1986年12月25日，把從德國和英國引進(jìn)的11匹野馬，遷入了新彊野馬中心。先后在新彊、甘肅建立了繁育基地，從國外引進(jìn)了在新彊是24匹、在甘肅瀕危動物中心18匹，安西是10匹。通過40年的人工繁育和野化放歸。現(xiàn)在種群數(shù)量近千匹，居世界之首。如今，普氏野馬生活在卡拉麥里自然保護(hù)區(qū)，盡管它們還要依賴人類對其進(jìn)行草料補(bǔ)給，但人類從馴化馬、食用馬、利用馬到研究馬、保護(hù)馬的不同過程變化，就是一次人類文明歷程的最好濃縮版嗎？
2022年6月16日，我國第一匹登記的克隆溫血馬“壯壯”出生，為瀕危馬種的保護(hù)提供了有益探索，看到了明天的希望。保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，讓動物世界更加豐富多彩！
馬代表的不僅是一種力量與速度，更是一種勇往直前、無畏挑戰(zhàn)的獻(xiàn)身精神。愿讀者朋友都能在馬年里汲取馬的精神力量，抓住機(jī)遇，不斷開拓進(jìn)取。在人生的征途上，如駿馬奔騰般保持龍馬精神，以飽滿的熱情和積極的態(tài)度面對一切考驗，讓幸福和快樂如影相隨，笑對人生。
每小平 筆名 每牧 每文 網(wǎng)名 長安美 長安區(qū)作家協(xié)會理事 民俗委員會主任 區(qū)詩詞學(xué)會監(jiān)事長 西安市作家協(xié)會會員 市民盟老盟員聯(lián)誼會副會長兼秘書長 陜西省中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會文藝評論分會會長 陜西省中國現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會詩詞分會會員 陜西省文藝評論家協(xié)會會員 陜西省散文學(xué)會會員 鄉(xiāng)土文學(xué)委員 陜西省柳青文學(xué)研究會會員 理事 副秘書長 陜西省唐詩與杜甫研究會理事 原長安區(qū)政協(xié)委員 區(qū)政協(xié)特聘文史員 民盟長安區(qū)工委原副主委兼韋曲支部主委 長安區(qū)武術(shù)協(xié)會名譽(yù)顧問 西安地名協(xié)會特聘專家 陜西省倉頡文化研究會長安分會副秘書長 長安區(qū)社會事務(wù)協(xié)會會員 專家團(tuán)隊成員 長安區(qū)古今地名研究院 研究員 杜曲鄉(xiāng)賢 人文地理 方言 習(xí)俗 秦腔 社火 武術(shù) 民協(xié)文化研究者 。
