? 3.小丑
劉小梅/山西
曾經(jīng)裝扮過一次
為了逃離一只狗的撕咬
學狗叫,引來周圍許多狗
【金風玉露隨筆】以極簡敘事完成了強烈的反諷。
“曾經(jīng)裝扮過一次”點出“小丑”并非職業(yè),而是一種被迫的生存姿態(tài);后兩句構(gòu)成殘酷的邏輯悖論——為逃離一只狗而學狗叫,結(jié)果卻引來更多的狗。這里,“裝扮”不再是化妝,而是自我異化;模仿強者、討好暴力,非但不能脫身,反而放大了圍獵。詩意冷峻而克制,把小丑的悲哀寫成一種普遍處境:當人放棄自身的聲音,世界只會回應以更密集的撕咬。
? 4.小丑
老樹皮/湖南
白臉映著粉腮紅的笑
彩袍裹住皮包骨
散場后,把脊梁挺成月光
【金風玉露隨筆】以高度凝練的意象完成了人物的雙重書寫。前兩句“白臉”“粉腮紅”“彩袍”與“皮包骨”形成強烈反差,外在的滑稽與內(nèi)里的消耗彼此對照,揭示表演者以身體與尊嚴換取掌聲的現(xiàn)實。結(jié)句“散場后,把脊梁挺成月光”尤為有力:月光清冷、孤高,既是自我修復,也是無聲的尊嚴宣言。小丑在謝幕后重新站直,完成從取悅他人到守住自我的瞬間升華,余味悠長。
? 5.小丑
龔小豬/湖南
以滑稽搏人一笑
大千世,殊途同有不止單數(shù)
可憐者活于生計炎涼

? 6.小丑
云惔風清/英國
如暖陽,似春風
打開多少緊閉的心門
有誰聽見那支流淚蠟燭的殘喘
? 7.小丑
忘川/甘肅
人前阿諛,人后凄涼
凝成霜的淚,釀半世滄桑
吞下一室清冷
? 8.小丑
忘川/甘肅
月光下動情著你的笑臉
黑夜被風灌醉
從此,歲月只余幸福的回味
? 9.小丑
萬年/四川
跳梁
跌入如來的手掌心
長出,一個個象形符號
? 10.小丑
文/江南風
人鬼間,討一口游走的生活
壓進套子的臉
外殼邊緣,滲出淚和血

? 11.小丑
云惔風清/英國
悲喜在面具下上演
跳梁間掙扎
極端,深淵張著血盆大口
? 12.小丑
龔小豬/湖南
賣笑,裝傻
一個看似幽默的世界
掩蓋住心酸,碎銀三兩
? 13.小丑
忘川/甘肅
落在他身上一生的雪
無人看見。油彩下的光鮮
終是幻影,獨?;臎?/span>
? 14.小丑
天漢屠夫/陜西
被生活一次次鞭打后
你被教育成人不人鬼不鬼的小丑
開始上竄下跳,當面一套背后一套
雖然沒有染白眼窩、紅鼻頭
在人生的舞臺上卻學會了演給別人看
學會點頭哈腰、皮笑肉不笑
從一個人變成了哈巴狗
我看見你被主人踢了一腳后
"嗷”地一聲奔出門外
向另一個比你弱的同類狠狠地咬了一口
(注:結(jié)尾借鑒卡夫卡的小說《變形記》)
? 15.小丑
金建民/奧地利
枯枝上,撲騰烏鴉偏打嗝
掠長空,盡不留白
放飛三錢儆醒,好問是喜是悲
【金風玉露隨筆】 全詩短促、凌厲,荒誕中含譏,冷靜中帶痛。烏鴉即小丑,小丑亦眾生;打嗝的是鳥,也是時代?;蛟S“偏打嗝”一詞張力極強,讀者接受度會有分化,但正是這種“不合適”,構(gòu)成了詩的鋒芒。

? 16.小丑
略懂書生/浙江
這面具,一把城市的霓虹
捏成。登臺之前,我想起
模特立在櫥窗笑了多年
【金風玉露隨筆】不喧嘩、不諷刺,卻冷靜而殘酷。小丑不再是滑稽者,而是城市體系中被消費、被展示、被要求微笑的“活體櫥窗”。三行之內(nèi)完成了從社會到個體、從燈光到沉默的轉(zhuǎn)折,完成度很高... ...
? 17.小丑
天漢屠夫/陜西
傾城豈止是紅顏一笑
還有滑稽的表演
帶偏了帝王
【金風玉露隨筆】這是一首以歷史隱喻切入的諷喻型微詩,短小,卻鋒利?!皫说弁酢保c題也是點刺。帝王并非被愛情迷惑,而是被娛樂、被諂媚、被取悅所誤。這里的“小丑”,不再是舞臺角色,而是權(quán)力場中的弄臣、馬屁精、輿論操盤者。
? 18.小丑
紅塵浪人/山東
有固定的臉譜
滑稽、搞笑
苦味的生活,假裝滋潤
落幕、卸妝
公園溜鳥的叔翁
巷口下棋的鄰居
不該產(chǎn)生這樣的聯(lián)想
他們只是善良有溫度的普通人
怪心里定勢,這個角色
無奈、可憐,甚至有點可悲
? 19.小丑
晨曦/黑龍江
笑聲泛起了泡兒
有誰
讀懂了卸妝后的滄桑?
? 20.小丑
莫樂吾/上海
濃彩下的寶
押上了劇場里陣陣歡笑
麻木了人世煩惱

? 21.小丑
天涯/山西
一步一步。踏疼笑臉的標簽
掌聲如潮
漫過,凍透的孤獨
? 22.小丑
雪翼/河南
我也是一盞燈光
曾經(jīng)照亮過君子的模樣
可這燈下黑卻需要圓融的光
【金風玉露隨筆】語言樸實,意味層疊,頗具“燈下見性”的禪意結(jié)構(gòu)?!拔乙彩且槐K燈光”,自謙而自證,小丑不再是滑稽的角色,而是自覺承擔照亮之責的存在?!霸?jīng)照亮過君子的模樣”,并非自我標榜功德,而是指出:所謂“君子之明”,并非自生,往往需經(jīng)他者映照方能顯形。這里的小丑,實為邊緣之人、低位之身,卻承擔著啟明的功能。
第三句“可這燈下黑卻需要圓融的光”,是全詩的禪眼?!盁粝潞凇毕笳鞅缓鲆暤拿^(qū)、被道德與理性遮蔽的暗處;而“圓融的光”則超越了直射、評判與對立,指向一種包容、化解、滋潤萬物的智慧之光。小丑的價值,正在于他不執(zhí)于“正照”,而能照見被正道遺漏之處。
沒有宏大詞匯,卻以“燈”這一日常意象完成了對小丑精神的轉(zhuǎn)化:他不是嘲諷者,而是以自身消耗換取他人覺醒的“暗中之光”。這正是禪詩的深處——不在張顯,而在圓融。
? 23.小丑
天涯/山西
一步一步。踏疼笑臉的穴道
陣陣豆大雨點
漫過,陳年的孤獨
? 24.小丑
文/現(xiàn)實
道貌的跳蚤,裹挾幾粒文字
詞句間兀自蹦跶
岸然成,一具弄潮兒
? 25.小丑
CANNY/山西
漫過 ? 懷春的節(jié)點
沉入木訥河流中? ? 品
孤獨里藏玄機? 悲喜中攬星光