罵街
毛瑞練
今天是星期天，中午我驅(qū)車到鄰莊的宋家峪村去連襟家里吃飯，剛到村口就聽到一個年紀不小的婦女居高臨下罵街的聲音。原來她家在今年中秋節(jié)前后曾被人入室偷走了一袋子干花椒。盡管時間已經(jīng)過去好幾個月了，但她一想起被人偷走的那袋子花椒，她就氣不打一處來。那可是她好幾天在炎炎烈日下辛勤的汗水換來的勞動果實啊，白白讓人偷去了，豈能不讓她窩火、義憤填膺？
她的罵聲拖著凄厲的長腔，罵得酣暢淋漓，讓人感到是在罵自己，讓偷竊的人無地自容。她歷數(shù)花椒的來之不易及對盜竊者的切齒痛恨，夾帶著詛咒的污言穢語響徹大半個村莊，引來了不少圍觀的人們。有懷有同情心寬慰她的，有翹首觀望看熱鬧的，尤其是以前從未聽到過罵街的孩子們，都感到非常新鮮、好奇。罵人場看熱鬧的人越聚越多，罵街的婦女越罵越帶勁，總是朝著一個方向罵，似乎罵有所指，向人們暗示誰是偷她花椒的人。
已經(jīng)有許多年聽不到有人罵街了。但在以前那個貧窮年代的日子里，罵街是司空見慣的事情。
我們村原先就有個“罵人臺”，它的原址就在我們村中間的坡子嶺上，它是村子的制高點，傍晚在這里罵街，整個村子里的人們都能聽見。那時，誰家坡里種的豆角、南瓜、蔬菜及莊稼被人偷了，農(nóng)婦們就站到“罵人臺”上罵街。有的一邊喝著水一邊罵，直到聲嘶力竭才罷休。有時，一家剛罵完街，另一家就接上，整個晚上罵聲連綿不斷。那時，沒有可以用來消遣的文化生活，聽聽罵街的，也是一種娛樂。于是人們就仔細聽，從中獲得樂趣。據(jù)說有一個罵街的，她家里的蒜被別人偷了，晚上她就去“罵人臺”罵街：我罵你這個偷蒜的，今黑夜你摸了俺七八辮，要不是俺大伯哥叫俺去睡覺，我罵你還早呢。罵者無意，聽者有心。這些罵人段子第二天就被人演繹成了令人捧腹大笑、十里八村傳來傳去的供人逗樂的笑話段子!
盡管“罵人臺”上你方唱罷我登場，但是小偷小摸的人和事仍然層出不窮，這大概與當時的社會背景息息相關。早些時候，人們的生活都非常困難，沒有經(jīng)濟作物用來換錢，人們的商品經(jīng)濟意識淡薄。大多數(shù)人生活在溫飽線以下，農(nóng)民只能種植糧食作物及各種雜糧，非常在乎地里的這些莊稼。處在貧窮時代的人們我們都不能苛求他們有多么高尚的思想境界和素質(zhì)?！傲R人臺”只能是貧窮時代的標志性符號！
改革開放以來，農(nóng)村實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，農(nóng)民有了自主經(jīng)營土地的權力，各家各戶五谷豐登，糧食滿倉，農(nóng)村經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，人們走上了富裕的道路。村里小偷小摸的現(xiàn)象悄然消失，當年的“罵人臺”被涼了起來，成了無人問津的荒涼的小山頭了！
“罵街”是一個時代的產(chǎn)物，更是貧窮年代的烙印。這種陋習是社會文明程度不高、人們法制觀念淡薄的體現(xiàn)。如今，在黨的領導下，人民的生活水平不斷提高，物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達，“誠信、友善、文明、和諧”等社會主義核心價值觀理念蔚然成風，漸漸深入人心。常言道，衣食足而知禮儀。我們堅信，“罵街”的時代必定會一去不復返了！
作者簡介：毛瑞練，中學高級教師，山東省散文學會會員，山東省寫作協(xié)會會員，濟南市萊蕪區(qū)散文學會會員，濟南市萊蕪區(qū)作協(xié)會員。熱愛文學，作品散文《家鄉(xiāng)的花椒樹》、《我家的芙蓉樹》、《撿栗子》、《懷念家鄉(xiāng)的白鷺》、《乘車有感》、《庭院養(yǎng)花》、《幸福橋上的無奈》等先后在《濟南日報》（副刊）、新萊蕪官方客戶端、萊蕪區(qū)散文學會公眾號、萊蕪區(qū)作協(xié)公眾號、《都市頭條》、《齊魯壹點》及《今日頭條》上發(fā)表，并獲得廣泛好評。
