贊大作家龍雨
不愧為大作家，出口成章，字字珠璣句句樸實，謙虛豁達，任人唯賢，虛心謙恭，禮賢下士，多才多藝，人品高尚，善于學習，不斷提升自己，她是名副其實的文學愛好者的楷模。
她無論從學識上，還是人品上，都堪稱登峰造極爐火純青，令人佩服。她熱愛我們的祖國，有較高的政治覺悟。他既具有大師級的高水平的文學素養(yǎng)和成就之外，不乏俠骨柔腸的天使之氣，她的行為充滿了人間煙火味兒，對人善良，對人講人性講情感講道義，重情重義，是一個非常有高尚修養(yǎng)的一個德藝雙馨，德才兼?zhèn)?。文武雙全、多才多藝的文學藝術大家、文學大師，成就卓著。
她是重情重義之人，他通過各種方式誠懇的感謝雞東文聯(lián)、虎林文聯(lián)、密山文聯(lián)的文聯(lián)主席。在他她任作協(xié)主席時對她的支持，信任，她中肯的評價到:他們都是非常有業(yè)務水平也非常有城府也非常有文學水平文學創(chuàng)作領軍人物，她博學多才，手不釋卷的學習，不停的給自己確定奮斗目標，她多才多藝。如她學習了傳統(tǒng)文化，感悟頗深的向大家講述了，杰出的女性馬皇后的故事。
馬皇后的故事:杰出的女性
人們說一個強大的男人背后，肯定有一個強大的女人我國古代歷史上這樣的人物不乏其人，朱元璋的馬皇后，就是一個杰出的代表。在她的身上體現(xiàn)了我們中華民族女性的傳統(tǒng)美德，她的實踐和人生，應該是光輝的一生，她不愧為賢妻良母，賢內助，在她的身上集勤勞，樸實，善良，忠誠無私無畏，有膽有識，敢于擔當。她用自己的實際行動向世人宣告了做人的原則，這是我們中華民族幾千年文化文明的濃縮。她臨死前自覺得病的很重，治不好了。所以她拒絕就醫(yī)，朱元璋想盡辦法，她也不從，主要是她知道自己的郎君對自己的一往深情，更知道治不好，會使朱元璋把怒火加在醫(yī)生的身上，他不能因為自己的病沒治好，加罪于無辜的醫(yī)生，所以為了不冤枉醫(yī)生，無辜的為她喪命，所以她寧可不就醫(yī)，這種高風亮節(jié)試問能有幾人做到。馬皇后，是仁慈、善良、儉樸、愛民的一代賢后；她敢于在明太祖施行暴政時進行勸諫，保全了許多忠臣良將的性命；她善待后宮嬪妃，不為娘家謀私利開創(chuàng)了明朝后宮和外戚不干政的風氣。她就是明朝開國皇帝 朱元璋的結發(fā)妻子馬秀英------馬皇后。
馬皇后是安徽宿州人，“有智鑒，好書史”，她早年喪母，被郭子興夫婦收養(yǎng)為義女。郭子興作農(nóng)民起義軍元帥時，馬氏嫁給了英勇善戰(zhàn)的朱元璋。在朱元璋平定天下、創(chuàng)建帝業(yè)的歲月里，馬皇后和他患難與共。因此朱元璋當了皇帝后，對馬皇后一直非常尊重和感激，對她的建議也往往能認真聽取和采納。朱元璋幾次要尋訪她的親族封官加賞，都被馬皇后勸止。朱元璋性情暴烈殘忍，為了保住朱家子孫日后的統(tǒng)治地位，不斷尋找借口屠戮功臣宿將。對此，馬皇后總是婉言規(guī)勸，使朱元璋多少有所節(jié)制。馬皇后一直保持過去的儉樸作風，平日穿洗過的舊衣服，破了也不忍丟棄。并教導妃嬪不忘蠶桑的艱難。遇到荒年災月，她帶領官人吃粗劣的菜飯，以此來體察民間疾苦。
馬秀英原名并不是她的本姓，在說明野史中，原名劉阿秀她父親原是郭子興同鄉(xiāng)人，父親在亂世中早逝，因聰慧賢良被郭子興收為養(yǎng)女，改名換姓為馬秀英，變更生辰，由1327變?yōu)?332年（可能與古人封建迷信有關），朱重八也是被郭子興改名為朱元璋。后被郭子興許配給朱元璋，此后精心輔佐朱元璋 成就大業(yè)。
元順帝至正十二年（1352年）郭子興率數(shù)千人響應劉福通領導的紅巾軍起義，占據(jù)了濠州（今鳳陽）。在皇覺寺當“和尚”的朱元璋參加了郭子興領導的紅巾軍，由于他有勇有謀，連立戰(zhàn)功，得到郭子興的青睞，便將義女馬氏許配給朱元璋為妻。 郭子興性情暴躁，氣度狹小，在別人挑撥下把朱元璋關了起來，不給飲食。馬氏偷出剛出爐的熱餅，揣在懷里給朱元璋送去，以至燙傷了胸脯。在朱元璋領兵征戰(zhàn)的年代，她還親手為將士縫衣做鞋。一次，與朱元璋敵對的陳友諒大兵臨城，不少官員百姓準備逃難。在人心慌亂的緊急時刻，馬皇后鎮(zhèn)定如常，“盡發(fā)宮中金帛犒士”，穩(wěn)定了軍心，為朱元璋獲得勝利起了重要作用。
朱元璋常將馬皇后的賢德與長孫皇后相提并論，她們的確可以先后媲美。朱元璋雄才大略，很快在濠州 紅巾軍中嶄露頭角，不免遭人側目，郭子興亦對他有疑忌。諸將出征，擄獲物都要貢奉郭子興，元璋不獵取私財，無從進納，更容易引起郭子興的不快。馬氏見此情形，就把自家財產(chǎn)送給養(yǎng)母張夫人和郭子興妾張氏，請她們在義父前給干女婿說點好話，以彌縫裂痕。有一次，郭子興把元璋關了禁閉，不給飯吃，馬氏心痛丈夫，把剛烙得的燒餅放在懷中偷偷送去，等到事后才發(fā)現(xiàn)胸前的皮膚都燙焦了（《明史·高皇后傳》），可見這對青年伉儷感情的深厚。平時馬氏對元璋生活的關照之好自不必說了。當時因戰(zhàn)亂缺乏食糧，馬氏在家省吃儉用，把糧食和好的食品留給丈夫，以至有時自己餓肚子。這些事朱元璋銘感五內，當皇帝后還向大臣講述，把它比作劉秀困在河北得到馮異豆粥麥飯的美事。據(jù)《明書》記載，朱元璋與陳友諒對壘時，曾被對方追擊，馬氏背著元璋逃跑，太子朱標為此繪有圖像，放在懷中。后來朱標與乃父政見不合，元璋追打他，他故意把圖像遺落在地，元璋見到，痛哭一場，也不打兒子了（《明書·懿文皇太子紀》）。這個記載未必是真實的，不過馬氏不像當時的其他婦女纏足，是天足者，背丈夫是有可能的。馬氏自奉節(jié)儉，衣服穿破了還要補了穿，聽女史講元世祖 昭睿順圣皇后用舊弓弦織成綢，做衣服穿，馬后就命用舊料織治，做成蓋被、巾褥，送給孤寡老人。馬皇后對子女仁愛，勉勵他們學習，要求他們生活簡樸，有比穿衣、用物的，加以教誨，又把宮中利用舊料織成的被褥送給他們，并解釋說：你們生長在富貴家庭，不知紡織的難處，要愛惜財物。她對待養(yǎng)子如同親生的，而且始終如一。
和朱元璋血緣最近的親戚是侄兒朱文正，文正在對陳友諒戰(zhàn)爭中立功，因叔父未及時賞賜而不滿，元璋因此殺了文正身邊的親信，還要治他的罪。馬后也把文正當兒子看，這時勸元璋：這孩子立了好多戰(zhàn)功，守南昌尤其不易，況且只是性急要強，并不是反叛，不要追究了，元璋這才將文正免官了事。這一事例說明馬后保護了親屬正當權益。
馬后對娘家人極為懷念，每當說到父母早逝就痛哭流涕，朱元璋也因關心她而及于外家，要為馬后訪察親屬，以便封賞。馬后認為封外戚容易亂政，不是好事，不讓訪找。事實上馬后是孤兒，娘家已沒有人了。元璋只好追封馬公為徐王，鄭媼為王夫人，在宿州為他們設立祠祭署，以鄰居王姓主持奉祀的事。
馬后與身邊的妃子和宮人也是和睦相處，是比較慈惠的。妃嬪中有人生兒子，一定厚待他們母子。馬后以皇后的身份，還要管丈夫的飲食，宮女認為她不必這樣做，她說有兩方面原因，一是盡做妻子的責任，再一是怕皇帝飲食有不中意處，怪罪下來，宮人擔當不起，她好承受著。她也設法保護宮女，有一次元璋盛怒要立即懲罰一個宮中下人，馬后也假作發(fā)怒，命把那人捆綁起來，交給宮正司議罪。元璋不滿地責問她：這是你皇后處理的事情，為什么要交給宮正司?馬后回答：賞罰公平才可以服人，治理天下的君主，哪能親自處理每一個人，有犯法的應當交給有關部門去辦。元璋又問，那你為什么也發(fā)火?她回答說，當皇上憤怒時，我故意也發(fā)怒，把這事推出去，消釋你的煩惱，也為有司能持平執(zhí)法。這一事表明她對丈夫、宮女雙方都是關懷的。
清上官周《明太祖功臣圖》中宋濂畫像命婦入宮朝見，馬后以家人禮來接待，給人以溫暖，對朝臣的家庭也給以關心。有人告發(fā)和州知州郭景祥的兒子要殺乃父，朱元璋欲以不孝罪處郭子死刑，馬后知道了，說這是傳聞之詞，不一定真實，何況郭景祥就這么一個兒子，處決了他就絕后了。朱元璋一調查，果然是傳聞不實，不是馬后的勸說，郭家就家破人亡了。洪武十三年（1380年），知制誥宋濂因長孫宋慎陷入胡惟庸黨而獲罪，元璋要處他極刑。宋濂是明朝開國“文學之首臣”（朱元璋《高皇帝御制文集·贈翰林承旨宋濂祖父誥》），又是太子的師傅，這時他已告老還鄉(xiāng)，與胡黨毫無牽涉。元璋搞胡黨擴大化，宋濂眼看要遭殃，馬后及時出面救援，她說：老百姓請一位先生，還知道終生不忘尊師的禮節(jié)；再說他致仕回籍，京中的事必定不知道，可別冤枉了他。但是元璋一心懲辦胡黨，不聽馬后的勸告。一次馬后陪丈夫吃飯，她不喝酒，也不吃肉，元璋問為什么不吃不飲，她說：聽說宋先生獲咎，我不近葷酒，為他祈福，希望他免禍。聽了這番話，元璋動了惻隱之心，飯也不吃了，第二天赦免了宋濂的死罪。
馬后對士庶的生活也有所關心。明朝太學建成，朱元璋臨幸回宮，馬后問有多少學生，回答有幾千名。當時有些太學生攜帶眷屬在京，他們沒有薪俸，無法養(yǎng)家，馬后建議按月發(fā)給口糧，元璋接受了，專門設立“紅板倉”，存儲糧食，發(fā)給太學生。此后，“月糧”成為明代學校的一項制度。
明初有個商人沈萬三，是“貲鉅萬萬，田產(chǎn)遍吳下”的江南第一大財主（董谷《碧里文存》），據(jù)說朱元璋建設南京城，洪武門至水西門一段城墻由他出資修筑。又據(jù)說沈萬三要求出錢犒賞軍隊，元璋問他，我有百萬軍士，你能普遍犒勞嗎？他不知收斂，滿有把握地說可以每人發(fā)給一兩銀子。這樣的人，富可敵國，敢同天子抗衡，激惱了君主，要以亂民的罪名殺掉他。對此，馬皇后勸解道：沈萬三富是富得出奇，但他沒有犯法，也沒有謀圖造反，殺他沒有道理，也不符合法令，還是不殺的好。元璋聽了她的話，免沈萬三一死，把他流放到云南。
馬皇后處理復雜的人際關系，很得體。當朱元璋在甥館時，與義父母及其家人；獨立成家后，與義子，與丈夫的子女；做皇后以后，與妃嬪，與宮人，與命婦，與朝臣，與娘家，種種關系，料理得妥切，與人關系融洽。她能做到這種程度，重要的在于她按“待人以寬，責己以嚴”的原則去辦事，與他人的矛盾就易于化解。
馬皇后的所作所為，贏得了丈夫的尊敬與愛護。她生前，朱元璋褒獎她，比諸歷史上的賢后唐太宗長孫皇后，為她父親起墳立廟；她死后，朱元璋不再冊立皇后，表示對她的敬重和懷念。這一對同甘苦共患難的夫婦，互相眷戀，互相體貼，從這個意義上說，盡管丈夫多妻妾，她的生活還是完滿的。馬皇后能夠這樣知情達理，寬容大度，不失為一代女杰，在那個時代那種身份，能自覺的約束自己的言行，實為難能可貴，做到如此開明，真是無與倫比，今天我們緬懷她的往日，不能不生出幾分敬意，我們?yōu)橛羞@樣高風亮節(jié)的祖先而自豪和驕傲，是我們中華幾千年文化，造就了她，我們又為我們的幾千年文明而驕傲，我們源遠流長的中華文化是我們的民族之魂，是我們的生存之本，偉大的中華博大精深的文化永遠是我們民族的精神家園，是我們生生不息奮斗的力量源泉。她將承載我們在人類歷史上發(fā)揮出永不消逝的光芒。激勵我們在中華民族偉大復興的歷史進程中釋放出巨大的能量，中華民族不可阻擋的強大就在明天。聽了這個故事意味深長，余味無窮，其中蘊含了潛臺詞，我們要繼承老祖宗的光榮傳統(tǒng)，做一個有高風亮節(jié)的女性。
張洪生:
往日一首感言
嘆時間
22號就是冬至
一年最短的時間就在眼前
預示過去的一年即將離去
新的一年即將來臨
我們又在人生的道路上
少了一年
可我們也應該高興的意思到
世界在日新月異的發(fā)展
只要有明天
就會迎來里程碑式的轉變
科學在發(fā)展時代在前進
誰能預測到明天可能又有新的發(fā)現(xiàn)
那就是生命的奧秘被揭開
我們夢寐以求的想法
不費吹灰之力在眼前。
有夢就有未來，
心態(tài)年輕就有希望。
晚霞也有光輝
也要燦爛
偶與朋友閑聊
談論白頭發(fā)有多少。
不管有多少我說很正常
只要你還健在
你就有自由
只要你沒病
你就有幸福
沒有更多的索求
心地坦然
任憑歲月無情的流
銀發(fā)滿頭
學者的風度
到了年齡
怎么能沒有變數(shù)
春夏秋冬
幾度風雨幾度春秋
大氣磅礴
笑看水東流。
張洪生:
往事的回想
辦學道路的悲壯更讓人氣壯山河的翻騰。
大環(huán)境不寬松，沒人扶持你，勒拿卡要不絕于耳，到處碰壁啊，撞墻，四面夾擊，行政部門，公立學校，羨慕嫉妒恨，流氓鬧校，內部的外部的，管理必須跟上去，每天枕戈待旦，身心俱疲，扒成皮，我搞三全，全身心，全方位，全天候，與學生三同，同學習，同吃，同住。腳打后腦勺，恐怕萬一出意外，因為有相當一部分學生家里都管不了，所以送到我這里。
那消防隊，救護隊是軍人編制，誰也管不了，簡直就是土匪，還鄉(xiāng)團，以執(zhí)法為名，紅胡子一樣，根本不講道理。你的精力很大一部分都消耗在這些無聊的麻煩里，本來我在家鄉(xiāng)辦學，理應得到家鄉(xiāng)的支持，因為礦工的子弟可以在家就近成才，為煤礦工人讓孩子念書的夢得以實現(xiàn)，少花錢，不花錢，成本大大降低，何樂而不為，可是企業(yè)愚昧的領導，保那教育質量底下，管理混亂的礦辦學校，領導和礦辦學校齊心協(xié)力阻撓招生，造謠中傷，把十八班鬼蜮伎倆都用在阻撓我的發(fā)展上?；叵肫饋砟切┤兆?，我真的出了一口長氣，我是怎么活過來的？
蒼天吶大地啊，簡直是在一片恐怖之中艱難跋涉。
到處都不寬松，簡直在和妖魔鬼怪打交道，恒山區(qū)稅務局劉副局長非得讓我叫三十萬的稅，后來又以偷稅漏稅名義把我送到公安局，渾身是嘴講不清，國家對私立學校不收稅，那流氓局長心懷鬼胎，非得別出心裁，結果因為泡小姐被開除公職，原來是他支出太大，所以就利用職權，禍國殃民。這里還有一個類似笑話的故事，一個姓關的礦上管水的芝麻官，引經(jīng)據(jù)典，管我要五萬水費，他的做法引起了天神之怒，去朋友家串門，叫開門，在門窗口，被狗把鼻子咬掉，不久死去，真是老天爺不放過惡人，善有善報惡有惡報，最后一命嗚呼！
至今回想起來，我問心無愧的是，我把個人的收的錢都用在了辦學上，贊助困難學生，解決部分困難工人的就業(yè)問題，我的良心告訴我，我成全了一大批學生，他們現(xiàn)在活躍在祖國的各條戰(zhàn)線上，成為名家，老板，實業(yè)家，各級公職人員，各條戰(zhàn)線的成就輝煌者:……
我沒辜負教育工作者的美譽，我是一個真正的教育工作者，我對得起我的良心良知。我在用心血和生命對待我所從事的事業(yè)。
張洪生:
興凱湖的訴說
------贊雞西引水工程
興凱湖在訴說
我陪伴你們生活
多少代，多少載。
可你們只是把我
當做游玩，撲魚的場所
我生產(chǎn)的白魚
登了國宴的餐桌
你們更欣賞我
蕩起的碧波
可是我更大更深的價值
你們還好像是不曉得
也很少去琢磨
我的巨大潛能
沒想去挖掘
終于到了今天
遇到了開明的領導者
發(fā)現(xiàn)了我更廣闊的境界
我是生命的源泉
更是萬物的依托
我感謝那些伯樂
火眼金睛感受到了千里馬的奔波
我等到了盛世
看到周邊的一切
那遠見卓識的開拓者
不惜重金
開創(chuàng)千秋偉業(yè)
利在當代
功在千秋
歷史的長河
數(shù)不盡的傳說
大運河
都江堰
三峽大壩
紅旗渠的頌歌
悠悠歲月
如細雨磅礴
我在雞西大地上奔瀉
流遍每個角落
由于引水工程的英明決策
我可以預言
雞西的角角落落
由于有了凈化
加入綠色環(huán)保的行列
山清水秀
把一切美好連接
我的開發(fā)
將給雞西帶來經(jīng)濟效果
帶來巨大的經(jīng)濟豐碩
呼風喚雨
改造山河
由于這個非凡的舉措
雞西的農(nóng)業(yè)
禾苗不在干渴
工業(yè)
水資源不在枯竭
百姓的生活
雞西的面貌
出現(xiàn)前所未有的規(guī)模
由于環(huán)境的改變
環(huán)境的適宜
名氣大增
虎頭要塞
新開流遺址
穆棱河水上公園
加之今天的引水工程
早就聽說
南方人
已看中了雞西
把雞西當做避暑的選擇
以此開始雞西的各種資源
得到整合
到那時
雞西
祖國的北方邊陲
將是美麗的濃縮
名登典雅之堂
如奇峰座座。
張洪生:
舊書不厭百回讀，學后深思理自知(倡導全民閱讀，建設美好家園）
我曾記得奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》說的一句話：人寶貴的是生命.生命屬于人只有一次.人的一生應該是這樣度過的;當他回首往事的時候,不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥;這樣,在臨死的時候,他就能夠說: “我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭.” 舊書不厭百回讀，學后深思理自知。在年輕的時候就非常愿意看一些鼓舞人斗志上進的書籍 ，奧斯特洛夫斯基的鋼鐵是怎樣煉成的是哪個時代人的熱門話題，誰都能背出那句鼓舞人斗志和樹立正確人生觀的話語。今天在網(wǎng)上又看到關于他的一系列名言，倍感親切。奧斯特洛夫斯基說， 意大利有一句諺語：對一個歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子，我現(xiàn)在按照這一公式拙劣地摹仿為：對一個要成為不負于高爾基所聲稱的那種人的要求，首先是意志、意志和意志， 不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。 人的生活離不開友誼，但要獲得真正的友誼并不容易，它需要用忠誠去播種，用熱情去澆灌，用原則去培養(yǎng)。 尼·阿列克謝椰維奇·奧斯特洛夫斯基(1904～1936.12.22)，蘇聯(lián)著名的布爾什維克作家,自他的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》問世以來，他就同書中的保爾·柯察金一道，成了世界上千萬千萬有志青年的朋友和楷模。
讀書的目的是為了汲取力量和傳播文明?！ ?904年，奧斯特洛夫斯基出生在烏克蘭一個工人家庭，父親是一家釀酒廠的季節(jié)工，母親在大戶人家當廚娘，家境十分貧寒。因此，他只念了三年的書，十歲左右就開始干活謀生。
奧斯特洛夫斯基干過各種職業(yè)，如幫人家牧馬，在車站食堂當小伙計，在發(fā)電廠當助理司爐等，貧困屈辱的生活培養(yǎng)了他對舊世界的仇恨和反抗性格。
13歲的時候，他就開始積極參加革命活動。
1918年，奧斯特洛夫斯基的家鄉(xiāng)一度被德國軍隊占領，他冒著生命危險去完成組織上交給自己的收集敵人情報和將革命布告貼到德軍司令部哨兵棚上的任務，顯示了他機智、勇敢、不怕犧牲的精神，得到了同志們的贊揚。
1919年7月，奧斯特洛夫斯基的家鄉(xiāng)成立了共青團，他成了第一代共青團，并參加紅軍奔赴前線同白匪軍作戰(zhàn)。
第二年在一次激戰(zhàn)中，他的頭部、腹部多處受傷，右眼因傷而喪失了80%的視力。嚴重的傷痛使奧斯特洛夫不得不離開隊伍。然而，傷勢剛剛有所好轉，他就以高度的革命自覺性轉入勞動建設，先是到一家鐵路工廠當助理電機師，后又自愿報名參加突擊隊，投入修筑鐵路的艱苦勞動。在工地上，他染上了傷寒并患了風濕病，常處于昏迷狀態(tài)。這場大病還未痊愈，他又積極參加在第伯聶河上搶撈木柴的緊張勞動。因為長時間泡在齊腰深的冰水中，致使風濕病更加嚴重，又很快并發(fā)了多發(fā)性關節(jié)炎，肺炎。從此失去了最起碼的健康，并日趨惡化，到1929年，他全身癱瘓，雙目失明，完全失去了活動能力，但他絲毫也不悲觀消沉，“只要心臟還沒有停止跳動，就要使自己成為一個對黨有用的人?！睂W習文學創(chuàng)作，是躺在病床上的奧斯特洛夫斯基找到的“進入生活的入場券”讀了這一切使我們看到了一個人的潛力和創(chuàng)造力。有了偉大的目的，就會把工作當休息。廢寢忘食，與時間賽跑。
1934年小說出版，獲得了巨大的成功，他也被吸收為蘇聯(lián)作家協(xié)會會員。隨后，奧斯特洛夫斯基開始創(chuàng)作另一組三部曲長篇小說《暴風雨所誕生的》，以表彰他在文學方面的創(chuàng)造性勞動和卓越貢獻。
張洪生:
1936年12月，由于重病復發(fā)，奧斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。 一個頑強的人，生命對于他雖然短暫，但他卻用自己的意志和實踐讓人們看到了不平凡。 我邊讀邊受感動，只有有了高尚的追求，崇高的目的，才會產(chǎn)生偉大的毅力并創(chuàng)造出不平凡的奇跡。他說，人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。 這種樂觀的人生觀，帶領他能戰(zhàn)勝一切困難，正確對待生活中發(fā)生的一切可能。在今天學習化的社會里，終生化的學習，我再次讀奧斯特洛夫斯基的生平簡介和鋼鐵是怎樣煉成的，結合著時代，想到和奧斯特洛夫斯基有一樣經(jīng)歷的先烈的出生入死，我倍加珍惜今天的幸福生活，更知道今天幸福的來之不易。人類的良知是相通的，追求美好也是人類共同的愿望。書是人類進步的階梯，是人類走向文明的橋梁。當今時代知識在日新月異的發(fā)展，要想跟上時代，就要不斷的學習，分秒必爭，與時間賽跑。做一個與時俱進的人。
張洪生:
只要你活著就有機會
只要不放棄就會迎來最后的成功
姜子牙80歲當上宰相，90歲帶兵滅國：史上最狠大器晚成逆襲王！
你相信嗎？有個人72歲還是無業(yè)游民，在渭水邊用直鉤釣魚，還說“愿者上鉤”；80歲被周文王請出山，一句“我可以幫你稱王”改變歷史；90歲掛帥東征，一戰(zhàn)滅商，封神天下。他就是姜子牙。不是神話人物，而是真實存在的開國元勛。如果說劉邦是草根逆襲的代表，那姜子牙，就是人類歷史上最硬核的中年翻盤教科書
一，前半生：失敗到連老婆都嫌他“沒出息”據(jù)《戰(zhàn)國策》記載，姜子牙早年窮困潦倒，賣肉沒人買，開酒館賠光本，老婆實在受不了，直接離婚跑路。他在朝歌街頭屠牛販食，被人嘲笑：“這老家伙，一輩子白活了。”可他每天一邊剁肉一邊默念兵法，夜里讀書研道，白天練劍觀星別人笑他瘋，他知道自己在等風來。這一等，就是六十年。直到72歲那年，他來到渭水，不用彎鉤，不用誘餌，直鉤離水面三尺釣的不是魚，是明主的心。果然，周文王來了。兩人一聊，文王激動拍案：“我爹說會有圣人助我興周……您就是那個人！”一句話，從漁夫到太師，人生徹底逆轉。
二、中年出山：一人撐起一個王朝的頂層設計姜子牙不只是軍事家，更是戰(zhàn)略大師+制度設計師+心理戰(zhàn)鼻祖：他幫周文王“修德政、收人心”，瓦解商朝統(tǒng)治基礎；創(chuàng)立“間諜網(wǎng)”，派美女、商人潛入朝歌，搞垮紂王朝堂；提出“順天應人”口號，讓伐紂變成“正義之戰(zhàn)”；編撰《六韜》，后世兵家奉為“武學圣經(jīng)”，連孫武都受他啟發(fā)。更絕的是他懂得“封神”的真正含義：把周朝功臣、先賢、忠烈統(tǒng)統(tǒng)納入祭祀體系，用信仰凝聚人心，用文化鞏固政權。這操作，比打仗高明一萬倍！
三、晚年
掛帥：90歲親征，一戰(zhàn)定乾坤牧野之戰(zhàn)，周軍對陣商朝七十萬奴隸大軍。關鍵時刻，姜子牙親自擂鼓沖鋒，一聲令下：“天亡殷商，百神共鑒！”商軍倒戈，紂王自焚，六百年商朝一夜崩塌。戰(zhàn)后，他受封齊國，治下“通工商之業(yè)，便魚鹽之利”，短短幾年，齊國成為東方強國管仲、晏嬰、齊桓公的霸業(yè)，起點正是姜子牙打下的根基。
四、死后封神：從宰相到“百家宗師”他活著時是政治家、軍事家，死后卻被神化為掌管風雨、驅邪避災、保佑仕途的全能神。唐宋皇帝追封他為“武成王”，配享武廟；民間尊他為“太公在此，百無禁忌”；連《封神演義》都把他寫成“代天封神”的總導演。為什么人人都敬姜子牙？因為他代表了一種極致希望：哪怕你一事無成到老年，只要不認命，命運仍可能為你打開最后一扇門。
結語：別再說“年紀大了沒機會”姜子牙告訴我們：人生沒有太晚的開始，只有過早的放棄。你可以30歲迷茫，50歲落魄，70歲還在擺攤，但只要你還在學習、在等待、在準備當機遇敲門那一刻，全世界都會為你讓路。所以，正在低谷中的你，不妨學學那位渭水邊的老翁：靜靜垂釣，默默蓄力，然后，一出手，便是改天換地。
張洪生:
活了141歲的醫(yī)學大家，養(yǎng)生保健名家
孫思邈（約公元 541 年 —682 年），京兆華原（今陜西省銅川市耀州區(qū)）人，是唐代杰出的醫(yī)藥學家、養(yǎng)生家，被后世尊稱為 “藥王”。他歷經(jīng)北周、隋、唐三代，以其卓越的醫(yī)術、高尚的醫(yī)德和對中醫(yī)藥學的巨大貢獻，成為中國醫(yī)學史上的傳奇人物。
約公元541年
出生
生于京兆華原（今陜西銅川耀州區(qū)），幼年體弱多病，立志學醫(yī)
約公元579年
隱居行醫(yī)
因朝廷變亂隱居太白山，潛心鉆研醫(yī)術，積累臨床經(jīng)驗
約公元652年
著《千金要方》
完成醫(yī)學巨著《備急千金要方》，被譽為最早的臨床醫(yī)學百科全書
公元659年
參與編藥典
參與編撰世界首部國家藥典《唐新本草》
約公元673年
任尚藥局
任承務郎直長尚藥局，掌管御藥及診候方脈
公元674年
請求歸鄉(xiāng)
因病請求歸鄉(xiāng)，高宗賜良馬及鄱陽公主居所
公元682年
逝世
于華原五臺山逝世，享年約141歲，遺囑薄葬
主要醫(yī)學成就
醫(yī)學著作：編撰《千金要方》《千金翼方》，系統(tǒng)總結唐以前醫(yī)藥學成就，被譽為 “臨床醫(yī)學百科全書”；參與編撰世界首部國家藥典《唐新本草》。
醫(yī)學貢獻：首創(chuàng)臟腑辨證分類疾病，推動婦、兒科獨立分科；記載導尿術、人工呼吸等急救技術，提出 “阿是穴” 針灸療法。
養(yǎng)生思想：倡導 “治未病” 理念，強調食療為先，著《食治篇》，提出 “動以養(yǎng)身，靜以養(yǎng)心” 的養(yǎng)生方法。
醫(yī)德典范：在《大醫(yī)精誠》中系統(tǒng)闡述醫(yī)德規(guī)范，強調 “普同一等，皆如至親”，成為后世醫(yī)者的行為準則。
后世影響
孫思邈的醫(yī)學思想和實踐對中醫(yī)藥學發(fā)展影響深遠，其著作被視為 “東方醫(yī)學圣典”，對日本、朝鮮等國醫(yī)學發(fā)展亦有重要啟示。他的 “藥王” 形象深入人心，成為醫(yī)藥行業(yè)的精神象征，相關傳說和紀念活動至今仍在民間流傳。
張洪生:
朋友，你已退休，以面臨退休，可是你知道嗎？，你只要能對自己有要求，你的前途，還有無限的造就，君不見特朗普八十歲不在把世界左右，姜子牙八十歲當宰相，那是什么年頭，咬緊牙關，說不定，一兩年就有什么奇遇，王毅本來將退休，可秦剛造成的情況，他又為國家展示了超群出眾的智慧才能，天重英才，耐心等候。心底無私天地寬，躍馬揚鞭總有時，要讓人生有春天，年年都有新景觀。想想姜子牙，想想孫思邈，順其自然，擁抱樂觀，情緒飽滿，心存善念，一生平安，長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。踏遍青山人未老，歡天喜地又一年。鐵馬秋風大散關，金戈鐵馬氣吞萬里如虎，葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。仰天大笑出門去，吾輩不是蓬蒿人，塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，觀人生，萬馬戰(zhàn)猶憨，看停臺，萬船竟發(fā)誰領班？你追我趕，搖旗吶喊，戰(zhàn)鼓咚咚，激烈鏖戰(zhàn)，燃燒生命，熊熊烈燃，咆哮奔騰雷聲隆隆，地覆天翻。
張洪生:
只要你活著就有機會
只要不放棄就會迎來最后的成功
姜子牙80歲當上宰相，90歲帶兵滅國：史上最狠大器晚成逆襲王！
你相信嗎？有個人72歲還是無業(yè)游民，在渭水邊用直鉤釣魚，還說“愿者上鉤”；80歲被周文王請出山，一句“我可以幫你稱王”改變歷史；90歲掛帥東征，一戰(zhàn)滅商，封神天下。他就是姜子牙。不是神話人物，而是真實存在的開國元勛。如果說劉邦是草根逆襲的代表，那姜子牙，就是人類歷史上最硬核的中年翻盤教科書
一，前半生：失敗到連老婆都嫌他“沒出息”據(jù)《戰(zhàn)國策》記載，姜子牙早年窮困潦倒，賣肉沒人買，開酒館賠光本，老婆實在受不了，直接離婚跑路。他在朝歌街頭屠牛販食，被人嘲笑：“這老家伙，一輩子白活了?！笨伤刻煲贿叾缛庖贿吥畋ǎ估镒x書研道，白天練劍觀星別人笑他瘋，他知道自己在等風來。這一等，就是六十年。直到72歲那年，他來到渭水，不用彎鉤，不用誘餌，直鉤離水面三尺釣的不是魚，是明主的心。果然，周文王來了。兩人一聊，文王激動拍案：“我爹說會有圣人助我興周……您就是那個人！”一句話，從漁夫到太師，人生徹底逆轉。
二、中年出山：一人撐起一個王朝的頂層設計姜子牙不只是軍事家，更是戰(zhàn)略大師+制度設計師+心理戰(zhàn)鼻祖：他幫周文王“修德政、收人心”，瓦解商朝統(tǒng)治基礎；創(chuàng)立“間諜網(wǎng)”，派美女、商人潛入朝歌，搞垮紂王朝堂；提出“順天應人”口號，讓伐紂變成“正義之戰(zhàn)”；編撰《六韜》，后世兵家奉為“武學圣經(jīng)”，連孫武都受他啟發(fā)。更絕的是他懂得“封神”的真正含義：把周朝功臣、先賢、忠烈統(tǒng)統(tǒng)納入祭祀體系，用信仰凝聚人心，用文化鞏固政權。這操作，比打仗高明一萬倍！
三、晚年
掛帥：90歲親征，一戰(zhàn)定乾坤牧野之戰(zhàn)，周軍對陣商朝七十萬奴隸大軍。關鍵時刻，姜子牙親自擂鼓沖鋒，一聲令下：“天亡殷商，百神共鑒！”商軍倒戈，紂王自焚，六百年商朝一夜崩塌。戰(zhàn)后，他受封齊國，治下“通工商之業(yè)，便魚鹽之利”，短短幾年，齊國成為東方強國管仲、晏嬰、齊桓公的霸業(yè)，起點正是姜子牙打下的根基。
四、死后封神：從宰相到“百家宗師”他活著時是政治家、軍事家，死后卻被神化為掌管風雨、驅邪避災、保佑仕途的全能神。唐宋皇帝追封他為“武成王”，配享武廟；民間尊他為“太公在此，百無禁忌”；連《封神演義》都把他寫成“代天封神”的總導演。為什么人人都敬姜子牙？因為他代表了一種極致希望：哪怕你一事無成到老年，只要不認命，命運仍可能為你打開最后一扇門。
結語：別再說“年紀大了沒機會”姜子牙告訴我們：人生沒有太晚的開始，只有過早的放棄。你可以30歲迷茫，50歲落魄，70歲還在擺攤，但只要你還在學習、在等待、在準備當機遇敲門那一刻，全世界都會為你讓路。所以，正在低谷中的你，不妨學學那位渭水邊的老翁：靜靜垂釣，默默蓄力，然后，一出手，便是改天換地。
張洪生:
高山的雪蓮
生長在喜馬拉雅山，巴顏喀拉山，祁連山，高山的雄鷹，冰青雪潔，圣潔的象征，吉祥神圣，無與倫比的高雅高貴，美玉無瑕，珍貴高崇。花開不擇貧家地，月照山河到處明。她有頑強的生命，她適應惡劣的環(huán)境，她有不平凡的風骨……
雪蓮花因其獨特的生長環(huán)境和形態(tài)，被賦予了豐富而深刻的象征意義，主要包括：
堅韌不拔與頑強生命力
雪蓮花生長在海拔極高、氣候惡劣的雪域高原，需 5 至 8 年才能開花，其頂風冒雪、絕地而生的特性，
象征著頑強不屈的生命力
和堅韌不拔的精神。
純潔、圣潔與高貴
其潔白的花色象征著純潔、高尚與不染塵埃。在藏族文化中，它被視為神圣之花，是連接天地與信仰的精神符號，也因其孤高氣質而帶有高貴、孤獨的意象。
希望與吉祥
雪蓮花在嚴酷環(huán)境中綻放，被視為光明與轉機的象征，能激勵人們在困境中前行。在中國新疆等地，民間也認為遇見雪蓮是吉祥如意的征兆。
愛情的象征
雪蓮花常被視為忠貞愛情的信物。在新疆，小伙子將其獻給心上人是傳統(tǒng)習俗，代表著愿意為愛犧牲的決心。
憐憫之心
部分文化中，雪蓮花也象征著對人間疾苦的溫柔顧念與憐憫之心。
此外，雪蓮花在傳統(tǒng)醫(yī)學中被譽為 “雪山瑰寶”，其藥用價值也為它增添了傳奇色彩，常被賦予治愈和延年益壽的寓意。
她有博大精深的內涵，飽孕深情的氣質，坦蕩如垠的胸懷，寬闊無比的容人之量。
張洪生:
人生是個全過程，曲曲彎彎坎坷不平，何時峰回路轉，看你怎樣經(jīng)營
在中國歷史上，有許多人物在人生的后半段才迎來事業(yè)的巔峰，他們的故事激勵著后人。以下是一些著名的 “大器晚成” 的代表人物：
姜尚（姜子牙）
姜尚早年窮困潦倒，直到 70 多歲時才在渭水之濱遇到周文王姬昌，被聘為太師。80 歲時，他輔佐周武王滅商建周，建立齊國，成為周朝開國元勛和后世兵家、道家尊奉的 “太公望”。
百里奚
春秋時期的虞國大夫，國破后淪為奴隸，70 歲時仍在楚國放牛。秦穆公聞其賢能，用五張羊皮將他贖回，拜為上大夫。他輔佐秦穆公內修國政，使秦國成為春秋強國，為統(tǒng)一六國奠定了基礎。
晉文公重耳
因宮廷內亂，重耳被迫流亡 19 年，62 歲才回國登基。他整頓吏治，國力迅速恢復，并在城濮之戰(zhàn)中大敗楚國，成為春秋五霸之一。
劉邦秦末時，劉邦 48 歲才以泗水亭長的身份起兵反秦，54 歲時擊敗項羽，建立西漢王朝，成為開國皇帝。
劉備
劉備早年顛沛流離，47 歲時三顧茅廬請出諸葛亮，人生才迎來轉折。61 歲時在成都登基，建立蜀漢政權。
黃忠
三國時期的名將，歸順劉備時已年過六旬。在定軍山之戰(zhàn)中，他刀劈曹操麾下大將夏侯淵，一戰(zhàn)成名，后被封為后將軍，位列 “五虎上將”。
郭子儀
唐代名將，58 歲時臨危受命，率軍平定 “安史之亂”，收復長安、洛陽，有 “再造唐室” 之功。他歷經(jīng)四朝，被尊為 “尚父”，是唐代著名的中興功臣。
左宗棠
晚清名臣，41 歲時才正式出山，后成為封疆大吏。68 歲時，他抬棺出征，成功收復新疆 166 萬平方公里國土，立下不世之功。
蘇洵
北宋文學家，27 歲才開始發(fā)奮讀書，閉門苦讀十余年。57 歲時得到歐陽修舉薦，其文風迅速傳遍天下，與兒子蘇軾、蘇轍合稱 “三蘇”，同列 “唐宋八大家”。
吳承恩
明代小說家，屢試不第，中年辭官歸隱。晚年潛心創(chuàng)作，72 歲時完成長篇神魔小說《西游記》，成為中國古典四大名著之一。
李時珍
明代醫(yī)藥學家，38 歲時立志重修本草。他歷時 27 年，親赴各地采藥驗證，61 歲時完成藥學巨著《本草綱目》，對世界醫(yī)藥學影響深遠。
蒲松齡
清代文學家，一生科舉不順，以教書為生。他耗時 40 余年搜集民間傳說，晚年完成文言短篇小說集《聊齋志異》，成為古典文言小說的巔峰之作。
張洪生:
談精神養(yǎng)生
遠離煩惱，遠離是非，遠離矛盾，遠離爭斗，遠離不良情緒，自己解放自己，為自己找到樂觀開朗活潑積極奔放看開一切，寬容一切的驚醒話語，心靜，做到出神入化，如入天境，遠離凡塵，遠離世俗，天地境界。
有時候，對某些人呢，你要做一個傻子，做一個裝聾作啞，你是一個僵尸，不要把自己看的貴重，這個就是無私奉獻者吧，做一個工具，不要去把自己就非得放在一個令人尊重的的位置上，做一個僵尸。你已經(jīng)死了，你是傻子，你還去想。對什么都去微笑，這樣吧，我覺得你就是真正的大智大勇，也是真正的達到了一個境界。你可以出神入化，修養(yǎng)高尚，在這些問題上啊，不要想的更多，也不要去懷疑，不要思慮過度，不要去猜測那么多，干啥就是很單純，很幼稚，小孩兒一樣，沒成年。吃虧是占便宜，
總想到兩個人我就信心百倍了，一是姜子牙活到94歲，那是什么年代呀？一個是孫思邈活了141歲，他是個養(yǎng)生專家，我也愿意做一個養(yǎng)生專家.所以我這一生來講的奮斗目是相信自己。有些時候啊，稀里糊涂，因為咱也不懂，所以咱們在這里頭就去研究，去多學習，多探討。但不要去，殺雞取蛋，也不要透支生命，而是量力而行，力所能及。所以就給自己安排真正有意義的度過每一天，不然活著有啥意義？所以，用自己的實踐去走出一條令人贊嘆的路，為既定的目標不遺余力，非我莫屬，非我不可。所以吧，就達到那個地步，最后兒你就是贏了，你就勝利了。
換位思考，理解萬歲，一切都在在不言之中，無所謂。人家要用人家的觀念，人家的立場去解釋問題。所以你就得出了結論，不要用自己的觀念，一己的想法。強加于人，或者是用自己的固定的理念，傳統(tǒng)的理念把人家也鎖住，這是不對的。你要去理解萬歲吧，不去考慮讓別人非得按照你的意圖去辦，因為人家有人家的存在，不管怎么的，你要光用遺傳的基因的方式去理解，那是不對的。只有換位思考因為一些認識都是社會性的，都來自于現(xiàn)實的熏陶，現(xiàn)實的影響，現(xiàn)實怎么樣，你就不要去多慮。做人的原則，思想靈魂深處牢記感恩，為人善良，正派，誠實，守信，忠誠，樸實，坦蕩，我是一個亂菜缸，什么都能裝，無所謂，裝進去也不計后果，不考慮今后到底兒怎么樣，其實都無所謂，順其自然，這一切。都是在不言之中，就是再一個是一分為二，壞事未必是壞事兒，世間一切事兒都不太在意，不太在乎，不太理會，也不害怕，不管，不關心那些事兒，不胡思亂想，不焦慮，不去胡思亂想，再一個就是，修養(yǎng)是啥呢？就是能夠正確對待自呢，就當自己已經(jīng)不在人世了，還有什么大不了的。所以，一切事兒，就當世間萬事皆無，空空蕩蕩可就是心靜，這個啥都沒有，
張洪生:
了解點歷史人物，壤你唏噓慨嘆，世上真有遠見卓識，高風亮節(jié)，圣賢之人
——大唐中興名臣郭子儀
大唐中興名將郭子儀：千古一臣是如何煉成的
大唐中興名將郭子儀：千古一臣是如何煉成的？都說人紅是非多，他是皇帝跟前的紅人卻不遭人忌；都說功高震主，他居功至偉而主不疑。
他，就是大唐中興名將郭子儀，歷仕唐玄宗、唐肅宗、唐代宗、唐德宗四朝，因在平定安史之亂、解除吐蕃與回紇侵襲關中和首都長安的危機中居功至偉，史稱“再造王室，勛高一代”。
上次寫韓信之死，有網(wǎng)友評論說“太平本是將軍作，不許將軍見太平?！蔽铱戳酥笥X得不無道理，在封建社會“家天下”的體制下這句話幾乎可以說“放之四海而皆準”——因為天下若被當作皇帝的私產(chǎn)，就不可能對功高者不疑；但我回復這位網(wǎng)友說“郭子儀是個例外”。
是的，郭子儀生時備受寵信，榮耀尊貴，死后被尊太師、謚號忠武，流芳千古。如此這般，在數(shù)千年的歷史長河中似乎只有他一人做到。
《舊唐書·列傳第七十》中這樣評價郭子儀：“權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，侈窮人欲而君子不之罪。富貴壽考，繁衍安泰，哀榮始終，人道之盛，此無缺焉”。甚至連“千古一帝”康熙帝都評價道：“自漢唐以來之勛臣，功名最盛而福祚克全者以郭子儀為首稱。非其得于天者獨厚也，良由篤棐謙沖，不敢以功業(yè)自矜，故能終身顯榮，聲施后世”。
那么郭子儀作為千古一臣是如何煉成的呢？
1、大器晚成
雖然郭子儀是一代名將、千古一臣，但他并非少年得志，而是大器晚成。
郭子儀生于公元697年，武舉出身，安史之亂爆發(fā)之前一直未受重用。
公元755年，即唐玄宗天寶十四年，安祿山叛亂，率領20萬大軍殺奔中原。緊急關頭，唐玄宗提升郭子儀為朔方節(jié)度使——這是郭子儀第一次被重用，此時郭子儀已經(jīng)58歲了。被任命為朔方節(jié)度使之后，郭子儀率兵東討安祿山叛軍。不久，郭子儀收復靜邊軍，斬殺叛將周萬頃，又在河曲擊敗叛將高秀巖，收復云中、馬邑，開通東陘關，因功加封御史大夫。此后，雖幾經(jīng)周折，但郭子儀作為平叛主力，與安祿山和史思明叛軍進行了多次戰(zhàn)斗，最終平定了安史之亂。
2、單騎退兵
仆固懷恩本是身經(jīng)百戰(zhàn)，功勛卓著的大唐名將，安史之亂初，任朔方左武鋒使，驍勇果敢，隨朔方節(jié)度使郭子儀在振武軍（今內蒙古和林格爾西北）及其以東地區(qū)連敗叛將高秀巖、薛忠義等部。在平定安史之亂的戰(zhàn)爭中仆固懷恩全家死難者達46人，同時三個女兒犧牲個人幸福為國遠嫁和親，可謂滿門忠烈。
然而，這樣一位名將最終卻因宦官駱奉先朝廷誣告與回紇勾結而被逼在謀反，并且在謀反之路上越走越遠，被史學家記入“叛臣傳”。
公元765年九月，仆固懷恩聲稱唐代宗去世，引回紇、吐蕃、吐谷渾、黨項、奴剌等部總共數(shù)十萬人來犯，郭子儀率兵抵御。此時，郭子儀已經(jīng)68歲高齡，卻上演了一場單騎退兵的好戲：只身說退回紇軍隊，破壞吐蕃、回紇聯(lián)兵，并擊潰吐蕃，最終穩(wěn)住關中。
當時回紇兵幾十倍于郭子儀部將城墻圍住，郭子儀親自上陣?；丶v兵得知郭子儀和唐代宗沒死之后，說道：“我們被仆固懷恩給騙了。”郭子儀于是派人對回紇人道：“過去你們不遠萬里，幫助我們平定叛賊，收復長安、洛陽，我們和你們共過患難?，F(xiàn)你們都拋棄舊友，幫助叛變臣子，對你們有什么好處？”回紇人回答道：“我們本來以為郭令公去世了，不然怎么會來這里。如果令公活著，我們能見他一面嗎？”郭子儀便要出城相見，部下紛紛勸阻。郭子儀道：“敵軍是我們的幾十倍，我們無法抵敵，我要用誠意感動他們?！闭f完，一邊命人喊道“郭令公來了”，一邊率領幾十名騎兵出城，面見回紇首領道：“我們曾一起共患難，怎么如今把這交情給忘了？”回紇人都放下兵器下馬跪拜，并道：“果然是我們的父輩?！惫觾x就喊他們一起喝酒，送綢緞結交，發(fā)誓和以前一樣友好，接著說道：“吐蕃本是與大唐和親的國家，無端侵略，是不認親人。吐蕃的馬牛布滿幾百里地，諸位如果反戈攻擊吐蕃，就如同拾取一樣，這是上天的恩賜，不能失去良機。況且逐走異族獲取實利，和我國繼續(xù)友好，不是一舉兩得嗎？”回紇人于是答應退兵。
郭子儀面對數(shù)十倍于己的敵人，臨危不懼，處變不驚，單騎說服回紇人退兵，其果敢和計謀令人嘆服。
3、綁子請罪
有一則“打金枝”的故事廣為人知，而其中的主角便是郭子儀之子郭曖和唐代宗的女兒升平公主。
升平公主是唐代宗嫡長女，于公元765年（永泰元年）七月下嫁郭子儀之子郭曖，二人在長安光順門行冊禮。據(jù)說小兩口濃情蜜意十分恩愛，但升平公主有時也難免刁蠻任性。
郭子儀七十大壽之日，升平公主自持皇家身份不前往拜壽，兄嫂嘲笑郭曖懼內，令郭曖顏面盡失。郭曖借著酒勁怒火沖天地回去與公主理論，一怒之下不僅動手打了升平公主，還罵道：“你仗著父親是皇帝嗎？我父親不稀罕當皇帝！”公主大怒，回宮告訴父親。代宗聽后，倒也不拉偏架，反而勸慰公主道：“他說的沒有錯，郭令公要是想當皇帝的話，天下就不是我們家的了?！闭f完便命公主回去了。郭子儀聽說此事之后，將郭曖五花大綁帶到殿上請罪，代宗卻說：“清官難斷家務事，豈不聞民諺‘不癡不聾，不做家翁’，何必非要斷出個是非來？兒女之事，睜只眼閉只眼，令公不必較真”。
郭子儀于是將郭曖帶回府中，命人重責幾十大板，升平公主不忍，向郭子儀求情，這才作罷。此后郭曖和升平公主重歸于好。
郭子儀處事之圓融高妙，由此可見一斑；而代宗一句“不癡不聾，不做家翁”的俗語也表現(xiàn)出他對郭子儀的深信不疑。
4、任勞任怨
其實“權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑”這句話并非是說郭子儀一生沒有遭到小人嫉恨，也不是說郭子儀沒有受到皇帝猜疑。對于這句話，我們一方面應該理解為這是后人對郭子儀處世智慧和高風亮節(jié)的贊譽，另一方面應該把這句話當成對郭子儀“雖然功高震主卻得以善終”這一結局的概括。
郭子儀先后侍奉過唐玄宗、唐肅宗、唐代宗、唐德宗四位皇帝，四位皇帝未必對郭子儀全然信任，要不然郭子儀也不至于一次又一次被解除兵權。但郭子儀和仆固懷恩、來瑱等人的下場不同，仆固懷恩被逼反叛、來瑱被殺。所以“功高而主不疑”可以說是對郭子儀一生結局的說明，而非過程的寫照。
郭子儀之所以能夠做到“功高而不震主”，使四位皇帝對他沒有起殺心是因為他任勞任怨、從不矜功自伐，失勢之后不抱怨，被誣陷也不辯解，從不計較個人得失，處處以朝廷利益為重。
郭子儀深知君心難測，所以從不抗旨、不忤逆圣意（這一點郭子儀似乎比岳飛高明不少），以免遭讒言所害，在處理與皇帝的關系時，郭子儀的策略就是以義來體現(xiàn)忠，不與皇帝形成任何的對抗，不讓皇帝對自己存有任何的不放心。當朝廷解除他兵權的時候，他就安心在家賦閑，當朝廷需要他領兵御敵之時，他也毫不猶豫的奔赴前線。《舊唐書·列傳第七十》記載：“時方握重兵，或方臨戎敵，詔命征之，未嘗不即日應召，故讒謗不能行”。
5、不惡小人
郭子儀善于處理與小人之間的關系，即便和魚朝恩、程元振、盧杞等輩來往，郭子儀也能虛于應付、妥于周旋。面對小人，郭子儀選擇主動避讓，而不形成直接沖突，不激化矛盾。在處理與宦官魚朝恩和盧杞等人關系的過程中，郭子儀的策略非常值得借鑒。
據(jù)說宦官魚朝恩對郭子儀一直嫉恨，趁郭子儀抵御吐蕃時派人挖了他的祖墳，大家都擔心郭子儀可能會因此造反。郭子儀入朝之后，唐代宗告訴他祖墳被挖之事，沒想到郭子儀竟對唐代宗哭著說道：“我長時間帶兵，在外面經(jīng)常會出現(xiàn)士兵挖其他人祖墳的情況，而我沒辦法制止，現(xiàn)在我家的祖墳也被別人挖了，這不是有人故意要害我，而是上天的報應?。 焙髞?，魚朝恩請郭子儀赴宴，奸相元載欲再次挑起二人矛盾，就派人對郭子儀說魚朝恩將對他不利。郭子儀的部下聽了也要求跟隨前往。郭子儀沒有同意，只帶十幾個家僮前去。魚朝恩問道：“您的隨從怎么這么少？”郭子儀把聽到的話一五一十告訴了他。魚朝恩感動得哭道：“若非您是長者，能不起疑心嗎？”郭子儀又如此這般說了一通，把魚朝恩感動的都哭了，此后再也不跟郭子儀過不去了。
晚年郭子儀在家養(yǎng)老時，遇賓客拜訪，郭家內人均無須回避。但有一日，盧杞登門拜訪，郭子儀卻立刻讓家人回避。家人不解，盧杞走后便問，郭子儀答：盧杞此人相貌丑陋，你們看見難免會議論嘻笑。盧必定懷恨在心，一旦大權在握，追憶前嫌，郭家必定會有大難。后來，盧杞成為唐德宗寵臣，在他未發(fā)跡時嘲笑輕看他的人皆遭到報復，唯獨對郭家卻禮儀有加。
古話說“待小人不難于嚴，而難于不惡”，郭子儀深諳此理，因而盡量避免得罪小人，最終也成全了自己。
公元781年六月十四日，這位不僅能在戰(zhàn)場上立下不世之功，還能在險惡的官場上功成身退的一代名將以85歲的高齡辭世，是為千古一臣。
郭子儀壽宴，見一小兵前來敬酒，他竟當場跪下，悄聲對兒子說
張洪生:
這么大的排場，換成別人早就飄了。郭子儀沒有。
你知道郭子儀平時是怎么過日子的嗎？府門從來不關。
對，你沒看錯。不管什么人，販夫走卒也好，王公大臣也好，想來就來，想走就走。甚至家里的夫人小姐梳妝打扮的時候，隨手就使喚來辦事的軍官端洗臉水，跟對待自家仆人一樣。
這事兒擱誰家都受不了。郭子儀的幾個兒子坐不住了，跑來勸父親：爹，您功高名重，這么搞家里一點規(guī)矩都沒有，太不像話了，趕緊把門關上吧。
郭子儀笑了笑，說了一番讓兒子們后背發(fā)涼的話——
"你們哪里知道，我這樣的大臣，光公家供養(yǎng)的馬就有五百匹，領俸祿的屬下有一千人。"位置已經(jīng)到了這個份上，進無可進，退無可守。要是把門一關、把墻壘高，哪天有人跑去跟皇帝打小報告，說咱們家暗中造兵器、圖謀不軌，那小人再一附和，全家九族都保不住。
"現(xiàn)在敞開大門，所有人都看得見我在干什么，誰還能潑臟水？"
據(jù)《舊唐書》記載，兒子們聽完這話，恍然大悟，再也不提關門的事了。
這種做人的格局，放到整個大唐都找不出第二個。
那些割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)軍閥都服郭子儀。盤踞魏州的田承嗣，驕橫跋扈誰的面子都不給，可郭子儀派個使者過去，田承嗣二話不說跪下來，指著自己的膝蓋說：這膝蓋好久沒給人跪了，今天給郭令公拜一拜。
占據(jù)汴州的李靈耀，見什么扣什么，公家私家的財物一概不放過。唯獨郭子儀的東西經(jīng)過汴州，不但不敢扣，還專門派人護送出境。
靠的是什么？不是兵權，不是威脅，是一個"誠"字。從皇帝到小兵，不端架子，不擺譜，這才換來天下人的真心敬服。
再造大唐的中興名將
天寶十四年，公元755年，安史之亂爆發(fā)。
叛軍一路南下勢如破竹，唐玄宗倉皇逃往蜀地，長安淪陷，半壁江山易手。
就在這個危急關頭，一道"奪情"詔書送到了郭子儀手里——本來正在家守孝的郭子儀，被緊急起用為朔方節(jié)度使。
接下來發(fā)生的事，堪稱大唐版的力挽狂瀾。
郭子儀率朔方軍東出，一路連戰(zhàn)連捷。先收復云中、馬邑，打通東陘關，再到河北和李光弼聯(lián)手，在嘉山打了一場漂亮的大勝仗——斬敵四萬，繳獲戰(zhàn)馬數(shù)萬匹，史思明光著腳逃命。
說到李光弼，這里面還有一段讓人動容的故事。
李光弼跟郭子儀本來不對付。兩人同在朔方鎮(zhèn)當將軍的時候，同桌吃飯都互相瞪眼，一句話不說。郭子儀升了節(jié)度使，成了李光弼的上級，李光弼心里七上八下，覺得對方肯定要報復。
臨出征前，李光弼找到郭子儀：我去送死沒關系，求你放過我的家人。
郭子儀一聽，眼淚就下來了："國難當頭，我看重你的才能才點你的將，哪里還計較什么私怨？"
兩人當場前嫌盡釋，攜手并肩上了戰(zhàn)場。這才有了后來河北大捷的輝煌戰(zhàn)果。
至德二年，公元757年，郭子儀以副元帥身份統(tǒng)領十五萬唐軍，在長安城西的香積寺大敗叛軍十萬，一舉收復長安和洛陽兩京。這是郭子儀第一次收復長安，加封司徒，進爵代國公。
可戰(zhàn)功越大，猜忌越深?；鹿亵~朝恩在背后使絆子，郭子儀被解除兵權，回家坐冷板凳。
六年之后，更大的危機來了。
公元763年，吐蕃二十萬大軍趁大唐國力空虛，長驅直入，一路打到長安城下。唐代宗嚇得連夜東逃，京城再次淪陷。
朝廷想起了誰？還是郭子儀。
這時候郭子儀被晾了好幾年，從前的老部下都散了，身邊能調動的將領只有二十幾個人。
郭子儀沒有推辭。帶著這二十幾個人就出發(fā)了。一路收編潰散的唐軍，東拼西湊搞到四千人。對面是二十萬吐蕃精兵，怎么打？
靠腦子。白天讓人到處敲鼓、豎旗幟，晚上四面點火制造聲勢。長安城里還有人配合，半夜在朱雀大街上喊"郭令公大軍來了"，吐蕃一聽，連夜撤軍。
代宗回到長安，滿臉愧色，對郭子儀說了一句流傳至今的話："朕用卿不早，故及于此。"
兩年后，公元765年，更兇險的考驗到了。仆固懷恩勾結吐蕃、回紇，十萬聯(lián)軍壓境，郭子儀只有一萬人駐守涇陽。
回紇首領藥葛羅原本以為郭子儀已經(jīng)死了，聽說老將軍還活著，震驚之余提出要親自見面。
所有將領都勸：別去，那是送死。郭子儀的兒子郭晞沖上來拉住馬韁不松手。
郭子儀撥開兒子的手：打是打不贏的，國家的命運不能賭。與其全軍覆沒，不如我一個人去談。談成了，大家都活；談不成，就當我為國捐軀。
說完翻身上馬，只帶了幾十個騎兵，沖進了十萬敵軍的大營。
到了回紇營前，郭子儀摘下頭盔，露出滿頭白發(fā)，跟藥葛羅敘起了當年并肩作戰(zhàn)的舊情?；丶v當場倒戈，聯(lián)合唐軍反攻吐蕃，斬首五萬。
一個七十歲的老人，憑一張嘴退了十萬兵。這段"單騎退回紇"的故事，成了中國歷史上"不戰(zhàn)而屈人之兵"最經(jīng)典的案例之一。
功高震主而善始善終的智慧
功勞這么大的人，歷史上有幾個能善終的？
韓信不行，岳飛不行，連同為安史之亂功臣的李光弼都不行——擁兵自重不敢進京，活活在驚恐中抑郁而死，才57歲。
郭子儀活了85歲，八個兒子沒一個出事。憑什么？
憑教子嚴。
大歷二年（767年），六子郭曖跟升平公主吵架。公主仗著自己是皇帝的女兒，郭子儀七十大壽都不來拜壽。郭曖氣急了，動手打了公主一巴掌，還蹦出一句要命的話：你仗著你爹是天子？我爹不稀罕做天子！
這話要是傳出去，滿門抄斬都不冤。
公主哭著跑回宮告狀。代宗皇帝的反應出人意料——郭曖說得沒錯，郭子儀要是想當天子，這天下早就不姓李了。
郭子儀不知道代宗說了什么，只知道兒子闖了天大的禍。五花大綁把郭曖押到皇帝面前請罪。代宗不但沒降罪，反而給郭曖加官。郭子儀回到家，照樣把兒子打了幾十棍。
這件事后來被編成了著名戲曲《醉打金枝》，傳唱了上千年。
不只是對皇親國戚如此，在自己家里，郭子儀的規(guī)矩更硬。
有一回，郭子儀妻子奶媽的兒子違反了軍營禁令，被一個軍官當場按軍法處死。幾個兒子跑到郭子儀面前哭訴，說這個軍官連郭家的面子都不給。
郭子儀一聽，沒安慰兒子，先劈頭蓋臉罵了一頓：你們只知道給自家人爭面子，不知道維護軍紀，嘴里離不開一個"私"字，真沒出息。
第二天跟幕僚聊起這事，郭子儀嘆了口氣：我那幾個兒子，不夸父親的執(zhí)法軍官，反倒心疼母親奶媽的兒子，不是當奴才的料又是什么？
對內治家嚴，對外處事更絕。
郭子儀的祖墳被人挖了，滿朝文武都猜是宦官魚朝恩干的，京城到處傳郭子儀要造反。郭子儀入朝見皇帝，哭著把罪往自己身上攬：臣常年帶兵，殺人太多，這是上天懲罰，不怪任何人。想看熱鬧的人全傻了眼。
后來魚朝恩請郭子儀赴宴，所有人都說這是鴻門宴。部下要求帶兵隨行，郭子儀拒絕了，只帶十幾個家僮就去了。到了地方，坦坦蕩蕩把外面的傳言當面說了。魚朝恩當場哭了，打心底服了這個人的胸襟。
最讓人叫絕的是對盧杞的態(tài)度。盧杞當時只是個小官，長得丑，又陰狠。郭子儀平時見客很隨意，唯獨聽說盧杞來了，立刻讓所有女眷回避，自己換上正裝恭恭敬敬地接待。
幾年后，盧杞當了宰相，把得罪過自己的大臣一個不剩地整死了。唯獨對郭家，客客氣氣，從頭到尾沒動過一根手指頭。
建中二年，公元781年，郭子儀走完了波瀾壯闊的一生，享年85歲。
德宗皇帝連續(xù)五天沒有上朝，命文武百官前往吊唁。安葬那天，皇帝親率朝臣到安福門送別，特許陵墓規(guī)格超出朝廷規(guī)制——按唐制一品官墳高一丈八，郭子儀的墳特加十尺。
《舊唐書》最后給了郭子儀八個字的評價："權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑。"
失去誠信的代價
胡彪賢弟特朗普的黔驢技窮
特朗普訪華泡湯？中方劃下紅線，今年必須做了斷，美國這次聽懂了
2026年初春，華盛頓的政治空氣比往年更為凜冽。
當白宮正式對外宣布，時任美國總統(tǒng)特朗普將于3月31日開啟為期三天的訪華行程時，這一消息并未像九年前那樣帶來單純的樂觀情緒。
彼時，那是“國事訪問+”的盛況；此時，這更像是一場在內外交困壓力下的“突圍之旅”。
最高法院的“重錘”與權力的跛腳
就在訪華消息官宣的前兩天，美國國內政治舞臺上演了一出令人咋舌的“權力的游戲”。
2月19日，美國最高法院以6比3的壓倒性票數(shù)，裁定特朗普政府依據(jù)特定法律征收的全球關稅無效。
不僅僅是一次司法判決，更是對行政權力的直接拷問。
這一裁決的背景頗為耐人尋味。涉案金額高達1750億美元，且這些資金早已被挪作國內基建與福利支出。
如今，不僅退款官司纏身，更尷尬的是，投出反對票的六位大法官中，竟有三位是特朗普親自提名。
這種“眾叛親離”的局面，無疑暴露了特朗普在第二任期內對其基本盤的掌控力出現(xiàn)了裂痕。
面對無法上訴的終局裁決，特朗普急需一場外交上的“速勝”來轉移國內視線，填補政治威信的漏洞。
于是，向東看，成為了最直接的選擇。
35萬億陰影下的“求援”信號
如果說政治上的挫傷只是皮肉之苦，那么經(jīng)濟上的失血則是美國急于訪華的根本動因。
美國國債時鐘上的數(shù)字早已突破35萬億美元大關，通脹如同幽靈般高位盤旋，而全球“去美元化”的浪潮更是讓美聯(lián)儲的貨幣政策捉襟見肘。
在這個節(jié)骨眼上，作為美債曾經(jīng)最大的海外持有國，中國的動作尤為關鍵。
數(shù)據(jù)顯示，中國已持續(xù)減持美債至約6385億美元，創(chuàng)下17年來的新低。這種資產(chǎn)配置的多元化轉向，直接推高了美國的融資成本。
特朗普在2月中旬的公開采訪中罕見承認“需要合作”，其言下之意不言而喻——他希望此行能說服中國不僅在貿(mào)易上降溫，更要在金融層面上為美元體系提供支撐。
正如分析人士所言，這是一次帶著“求援”性質的訪問，而非單純的施壓。
中方紅線與美方的“戰(zhàn)術性后退”
外交從來不是單方面的索取。中方在此次訪問籌備期間展現(xiàn)出的姿態(tài)異常明確：對話大門敞開，但底線不容試探。
早在2月初的通話中，中方就已劃下清晰紅線，將臺灣議題明確界定為不可觸碰的主權核心利益。
這種警告并非空穴來風。此前，美方曾放出風聲，擬推進一筆價值約200億美元的對臺軍售案，但在中方通過外交渠道嚴正交涉后，這一計劃在訪問前夕被緊急“冷凍”。
《華爾街日報》援引內部消息人士稱，白宮官員擔心此時推進軍售將徹底摧毀訪問的基礎。
這種“戰(zhàn)術性后退”在軍事層面同樣有所體現(xiàn)。2月中旬，駐韓美軍F-16戰(zhàn)機在黃海的試探性動作，雖被外界解讀為美軍內部的“獨走”，但在中方戰(zhàn)機果斷升空應對后，局勢并未進一步升級。
特朗普政府隨后在公開場合淡化處理，并強調與中方的溝通順暢，這被解讀為美方在盡力管控分歧，為北京之行保留最后的政治氛圍。
三張底牌與博弈的終局
特朗普并非沒有試圖展示強硬。在訪華前，他曾試圖打出“能源牌”，試圖聯(lián)合委內瑞拉控制石油供應；打出“金融牌”，利用國會法案施壓；以及那張被暫時凍結的“軍售牌”。
但現(xiàn)實是，中國早已構建了多元化的能源進口體系，金融影響力隨人民幣國際化而增強，至于軍售牌，更像是一把雙刃劍，若強行打出，只會換來中方更猛烈的反制，甚至可能導致訪問直接取消。
九年前，特朗普訪華是在故宮的茶香與京劇鑼鼓中尋求破冰；九年后，這次行程充滿了“再續(xù)前緣”的復雜意味。
雖然白宮極力想要復刻2017年的高規(guī)格禮遇，但中美關系的底層邏輯已發(fā)生劇變。
2026年正值美國中期選舉年，共和黨在國會的微弱優(yōu)勢岌岌可危，特朗普急需一份“大協(xié)議”來穩(wěn)住陣腳
中方的態(tài)度始終冷靜而克制：今年必須做一個了斷。
是選擇尊重中方核心利益，換取經(jīng)貿(mào)關系的回暖與金融市場的穩(wěn)定？
還是繼續(xù)在紅線邊緣試探，導致關系進一步崩塌？
不僅僅是特朗普的選擇題，更是中美關系下一個周期的轉折點。
這趟原本定于春季的訪問，能否如愿成為緩解緊張局勢的“破冰之旅”，全看華盛頓能否在落地北京之前，真正讀懂中方紅線背后的分量。
外交的誠意，從來不應只停留在歡迎-儀式的規(guī)模上，而在于對彼此核心利益的真實敬畏。
特朗普不靠譜，
根本問題是窮兇極惡，
弄不好狗急跳墻，什么花花腸子都有，毛主席說，宜將乘勇最窮寇，不可沽名學霸王，原則堅定，策略靈活，抓住機遇，絕不手軟。
錢老生前有三問，現(xiàn)在我們國家解決了多少，這可是本質問題，也是戰(zhàn)略大計。錢學森之問” 的原話是：“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒’不出杰出人才?！?/p>
錢學森之問#人間清醒 #錢學森#情感 #家國情懷 #教育
什么是“錢學森之問” #人物故事錢學森#世紀之問#教育 #教育問題值得深思 #教師 #家長必讀
這句話是錢學森在 2005 年 7 月 29 日與溫家寶總理的談話中提出的，他指出中國的大學在培養(yǎng)科技創(chuàng)新人才方面存在問題，缺乏獨特的創(chuàng)新模式，導致難以培養(yǎng)出杰出人才。
需要注意的是，“錢學森之問” 并不是錢學森本人的原話，而是后人在 2009 年他逝世后，將他的話概括為 “為什么我們的學?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”
這句話引發(fā)了社會對中國教育模式的廣泛關注和討論，成為了一個重要的教育問題。
