63、解讀賞析馬學(xué)林10首同名詩(shī)詞《寫影響人類歷史進(jìn)程的100名人之六十三斯大林》
撰文/馬彥 馬佳
馬 彥：教師。寧夏大學(xué)畢業(yè)，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，有一百篇論文在報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和與他人合作出版的著作中發(fā)表。
馬 佳：畢業(yè)于巴基斯坦伊斯蘭堡現(xiàn)代語(yǔ)言大學(xué)?，F(xiàn)在西安蓮湖區(qū)從亊商貿(mào)工作。自幼學(xué)習(xí)書法繪畫，愛(ài)好聲樂(lè)器樂(lè)，兼有寫作，有近百篇評(píng)論文章在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)表。
2026年2月22日
63、鋼鐵塑像與歷史迷霧——馬學(xué)林十詠斯大林詩(shī)詞賞析
引言：當(dāng)詩(shī)詞遇見(jiàn)歷史
1、斯大林，這個(gè)名字如同高加索山脈的巖石，堅(jiān)硬、厚重，永遠(yuǎn)鑲嵌在二十世紀(jì)的人類歷史上。作為影響人類歷史進(jìn)程的100位名人之一，他既是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者，也是備受爭(zhēng)議的政治強(qiáng)人。
2、中國(guó)著名詩(shī)人馬學(xué)林先生以十首同名詩(shī)詞，從多維度、多角度塑造了這一復(fù)雜歷史人物的文學(xué)形象。這組作品不僅展現(xiàn)了詩(shī)人深厚的古典詩(shī)詞功底，更體現(xiàn)了對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)的辯證思考。本文將從意象塑造、歷史呈現(xiàn)、辯證思維、藝術(shù)特色等方面，對(duì)馬學(xué)林先生的這組斯大林主題詩(shī)詞進(jìn)行系統(tǒng)解讀與賞析。
一、鋼鐵意象：人物形象的多元塑造
1、馬學(xué)林先生在十首詩(shī)詞中，運(yùn)用了豐富而統(tǒng)一的意象群來(lái)塑造斯大林形象。最核心的意象當(dāng)屬“鋼鐵”。在《七律》中，“鑄就鋼鋒淬九秋”；《五絕》開(kāi)篇即“鋼鐵鑄山川”；《臨江仙》則形容“高加索山橫鐵骨，寒原鑄就鋼肩”。這一意象既契合斯大林的本名含義（“斯大林”在俄語(yǔ)中意為“鋼鐵之人”），又準(zhǔn)確捕捉了其性格特質(zhì)與歷史角色——堅(jiān)毅、剛硬、不可屈服。
2、斯大林誕生于格魯吉亞的哥里，高加索山脈成為馬學(xué)林先生詩(shī)詞中的地理標(biāo)志意象。在《五律》中，“高加索月明”營(yíng)造出蒼茫的歷史背景；《鷓鴣天》里“高加索月冷雕弓”則增添了歷史的冷峻感。這種地域意象的選擇，使人物形象扎根于具體的文化土壤，避免了抽象化。
3、馬學(xué)林先生還巧妙運(yùn)用自然意象來(lái)烘托人物命運(yùn)。《七絕》中的“寒松傲雪”，《菩薩蠻》里的“鬢雪秋”，《翻香令》的“明月照蒼?！?，《念奴嬌》的“大江東去”，這些意象既賦予詩(shī)詞以美感，又象征著人物在歷史長(zhǎng)河中的位置與境遇。
4、在歷史轉(zhuǎn)折的宏大敘事中，馬學(xué)林以“紅場(chǎng)雪沸驚寰宇”《鷓鴣天》、“紅場(chǎng)雪沸寒光透”（《菩薩蠻》）等意象，將蘇聯(lián)軍民抗擊納粹的悲壯與激情熔鑄其中。紅場(chǎng)的雪，既是實(shí)景，也是歷史的見(jiàn)證者，更是民族精神的象征。
二、歷史畫卷：斯大林時(shí)代的功業(yè)書寫
1、馬學(xué)林先生的詩(shī)詞真實(shí)再現(xiàn)了斯大林時(shí)代的重要?dú)v史場(chǎng)景。第二次世界大戰(zhàn)東線戰(zhàn)場(chǎng)是人類歷史上最殘酷的軍事對(duì)抗，《菩薩蠻》中“千軍鐵幕摧兇寇”準(zhǔn)確描繪了蘇軍反攻的磅礴氣勢(shì)；“納粹洶煙如虎豹，麾下貔貅千萬(wàn)”《念奴嬌》則以古典筆法再現(xiàn)了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的驚心動(dòng)魄。
2、五年計(jì)劃是斯大林時(shí)期蘇聯(lián)工業(yè)化的重要戰(zhàn)略，《五律》中“五年宏計(jì)立”寥寥五字，概括了蘇聯(lián)從農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的歷史進(jìn)程。斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)，在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，為日后戰(zhàn)勝納粹德國(guó)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。這一歷史功績(jī)，在詩(shī)詞中得到了客觀呈現(xiàn)。
3、馬學(xué)林先生在詩(shī)詞中多次提到斯大林在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的地位?！爸鸬墼S云月暗”（《七律》）意指斯大林參與十月革命，推翻沙皇統(tǒng)治；“乾坤執(zhí)掌縛蒼龍”（《鷓鴕天》）則象征其掌握政權(quán)后的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力。這些書寫既符合歷史事實(shí)，又具有詩(shī)意的升華。
4、尤為可貴的是，馬學(xué)林先生將斯大林置于二十世紀(jì)國(guó)際共運(yùn)的大背景中審視?！俺嗥煸泶蠡暮薄杜R江仙》既是寫實(shí)，也是象征，展現(xiàn)了共產(chǎn)主義理想在廣袤俄羅斯大地上的實(shí)踐。這種書寫方式，既避免了簡(jiǎn)單化的歌功頌德，也不同于全盤否定的歷史虛無(wú)主義。
三、辯證審視：功過(guò)評(píng)說(shuō)的歷史智慧
1、馬學(xué)林先生詩(shī)詞最為閃光之處，在于對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)的辯證態(tài)度。斯大林無(wú)疑是二十世紀(jì)最具爭(zhēng)議的政治家之一，對(duì)他的評(píng)價(jià)歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。馬學(xué)林先生沒(méi)有回避這種復(fù)雜性，而是在詩(shī)詞中反復(fù)叩問(wèn)?！肮﹀e(cuò)何須青史斷，人寰依舊說(shuō)曹劉”《七律》，以三國(guó)英雄曹操、劉備作比，暗示對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)永遠(yuǎn)充滿爭(zhēng)議，不必強(qiáng)求定論。
2、在《鷓鴣天》中，“功名燼后馀殘簡(jiǎn)，誰(shuí)解霜鐘徹曉冬”表達(dá)了對(duì)歷史解讀局限性的思考——史料殘簡(jiǎn)，真相難覓，后世的理解如同霜鐘回響，已非原音。《翻香令》中的“數(shù)多功錯(cuò)后人祥”，則體現(xiàn)出一種超越性的歷史觀：無(wú)論當(dāng)時(shí)的功過(guò)是非，都為后人的福祉提供了借鑒。
3、《念奴嬌》中的設(shè)問(wèn)尤為深刻：
“毀譽(yù)由人，塵埃落定，誰(shuí)解時(shí)年愿？”這是對(duì)歷史評(píng)價(jià)的終極追問(wèn)——在彼時(shí)彼刻，面對(duì)特定歷史條件與抉擇，當(dāng)事人的初衷與考量，后人真能完全理解嗎？這種歷史同理心的呼喚，體現(xiàn)了詩(shī)人的歷史哲學(xué)。
4、馬學(xué)林先生在《臨江仙》中以“功過(guò)且付千秋說(shuō)，煙濤仍鎖重關(guān)”作結(jié)，既承認(rèn)歷史評(píng)價(jià)需要時(shí)間沉淀，又暗示某些歷史真相可能永遠(yuǎn)被封存在時(shí)間的煙濤之中。這種認(rèn)知既謙遜又睿智，超越了非黑即白的簡(jiǎn)單判斷。
四、藝術(shù)經(jīng)緯：古典形式與現(xiàn)代內(nèi)涵的融合
1、馬學(xué)林先生的十首詩(shī)詞，涵蓋七律、七絕、五律、五絕以及《鷓鴣天》、《菩薩蠻》、《山花子》、《臨江仙》、《翻香令》、《念奴嬌》等詞牌，體裁多樣，格律嚴(yán)謹(jǐn)。這種形式上的豐富性，本身就體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)古典詩(shī)詞的深厚造詣。
2、在平仄押韻上，嚴(yán)格遵循《平水韻》與《詞林正韻》，如《七律》用下平聲十一尤韻，“謀、秋、流、憂、劉”一韻到底，音韻和諧；《五絕》用下平聲一先韻，“川、千、巔”收尾短促有力，與內(nèi)容相得益彰。這種對(duì)古典格律的尊重，使詩(shī)詞具有了傳統(tǒng)韻律之美。
3、在意象運(yùn)用上，馬學(xué)林先生善于將現(xiàn)代政治人物與傳統(tǒng)意象完美融合。
“鐵翼云天”《七絕》既現(xiàn)代又古典，
“紅場(chǎng)麾幟定家邦”《翻香令》則讓傳統(tǒng)詞牌承載了現(xiàn)代內(nèi)容。這種融合不露痕跡，自然天成。
4、對(duì)仗工整是馬學(xué)林先生詩(shī)詞的另一特點(diǎn)?！镀呗伞分小爸鸬墼S云月暗，擎旗獨(dú)對(duì)海天流”，時(shí)空交錯(cuò)，意境開(kāi)闊；《五律》中“逐帝摧沙鬼，除倭衛(wèi)國(guó)旌”，言簡(jiǎn)意賅，對(duì)仗精巧。這種對(duì)仗不僅體現(xiàn)了形式美，更深化了內(nèi)容表達(dá)。
五、文化坐標(biāo)：中外視野下的歷史人物書寫
1、馬學(xué)林先生的這組詩(shī)詞，既立足于中華文化傳統(tǒng)，又放眼世界歷史，體現(xiàn)了開(kāi)闊的文化視野。將斯大林置于“影響人類歷史進(jìn)程的100位名人”之列，本身就是一種全球視野下的歷史認(rèn)知。斯大林不僅是蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人，更是二戰(zhàn)關(guān)鍵人物、冷戰(zhàn)重要推手，其影響超越了國(guó)界與時(shí)代。
2、在詩(shī)詞創(chuàng)作中，馬學(xué)林先生巧妙地將中華文化元素與異國(guó)題材相結(jié)合。
“人寰依舊說(shuō)曹劉”以中國(guó)歷史上的英雄人物類比斯大林，使中國(guó)讀者能夠借助自身文化坐標(biāo)理解外國(guó)人物；“大江東去，浪淘千古光獻(xiàn)”《念奴嬌》化用蘇軾名句，將中國(guó)古典詞境嫁接到蘇聯(lián)歷史題材，產(chǎn)生了獨(dú)特的審美效果。
3、這種中外結(jié)合的處理方式，既避免了文化隔閡，又保持了歷史的真實(shí)感。斯大林依然是那個(gè)斯大林，但在馬學(xué)林先生的筆下，他同時(shí)具有了某種人類共通的歷史命運(yùn)感——無(wú)論東方西方，偉人與梟雄都難逃時(shí)間的淘洗與后人的評(píng)說(shuō)。
六、創(chuàng)作心路：詩(shī)詞背后的歷史情懷
1、閱讀馬學(xué)林先生的這組詩(shī)詞，我們能感受到詩(shī)人深沉的歷史情懷。創(chuàng)作日期統(tǒng)一標(biāo)注為“2026.2.22”，仿佛詩(shī)人在這特定的一天，集中思考了斯大林這一歷史人物，并用十種不同的詞牌詩(shī)體，從十個(gè)角度切入，完成了一次深入的歷史對(duì)話。
2、“原創(chuàng)/馬學(xué)林”的署名方式，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重，也表明這組作品是嚴(yán)肅的文學(xué)創(chuàng)作，而非隨意之作。從詩(shī)詞的質(zhì)量來(lái)看，每一首都經(jīng)得起推敲，可見(jiàn)詩(shī)人進(jìn)行了充分的史料準(zhǔn)備與藝術(shù)構(gòu)思。
3、馬學(xué)林先生在詩(shī)詞中展現(xiàn)的歷史觀是成熟而理性的。他不回避斯大林執(zhí)政時(shí)期的爭(zhēng)議話題，如“功榮百戰(zhàn)身名裂”《七絕》暗示了其晚年處境；但也客觀肯定其歷史功績(jī)，如“三軍血沃侵來(lái)者，萬(wàn)灶煙銷大國(guó)憂”《七律》真實(shí)反映了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲與勝利。這種既不神化也不丑化的態(tài)度，是歷史人物書寫應(yīng)有的專業(yè)精神。
4、更值得稱道的是，馬學(xué)林先生始終保持著詩(shī)人的敏感與人文關(guān)懷。“峻嶺青山明月在，照霜塵”《山花子》、“誰(shuí)知鬢雪秋”《菩薩蠻》等句，在宏大敘事之外，流露出對(duì)個(gè)體命運(yùn)的關(guān)注——再偉大的歷史人物，也是有血有肉的人，也有年華老去、鬢染秋霜的時(shí)刻。
七、結(jié)語(yǔ)：詩(shī)史互證的價(jià)值
1、馬學(xué)林先生的十首斯大林主題詩(shī)詞，既是對(duì)一位歷史人物的文學(xué)塑造，也是對(duì)二十世紀(jì)人類歷史進(jìn)程的詩(shī)意反思。在詩(shī)詞與歷史的交匯處，我們看到了詩(shī)人對(duì)古典形式的嫻熟運(yùn)用，對(duì)歷史本質(zhì)的深刻洞察，對(duì)人性命運(yùn)的終極關(guān)懷。
2、這些詩(shī)詞的價(jià)值，不僅在于其藝術(shù)成就，更在于它所體現(xiàn)的歷史態(tài)度——既不盲從于任何既定結(jié)論，也不輕率地做出判斷，而是在詩(shī)意的追問(wèn)中，邀請(qǐng)讀者共同思考：何為歷史？何為英雄？何為功過(guò)？這種思考本身，就具有超越時(shí)代的意義。
3、斯大林曾說(shuō)：“死去的英雄們活在他們的創(chuàng)造中?！瘪R學(xué)林先生的這組詩(shī)詞，正是對(duì)這句話的詩(shī)意回應(yīng)——在“風(fēng)雷留青史”《臨江仙》的書寫中，在“猶立霧云巔”《五絕》的意象里，斯大林作為歷史人物獲得了文學(xué)的重生。而這，或許正是詩(shī)詞介入歷史的價(jià)值所在。
撰文/馬彥 馬佳
馬 彥：教師。寧夏大學(xué)畢業(yè)，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院進(jìn)修，有一百篇論文在報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和與他人合作出版的著作中發(fā)表。
馬 佳：畢業(yè)于巴基斯坦伊斯蘭堡現(xiàn)代語(yǔ)言大學(xué)?，F(xiàn)在西安蓮湖區(qū)從亊商貿(mào)工作。自幼學(xué)習(xí)書法繪畫，愛(ài)好聲樂(lè)器樂(lè)，兼有寫作，有近百篇評(píng)論文章在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)表。
2026年2月22日
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