又到上元
文/鑫垚
在我國民間，流傳著這樣一個古老的故事：相傳漢武帝時期，有一位足智多謀的大臣叫東方朔。一年冬天，他在御花園偶遇一位名叫“元宵”的宮女，正準備投井自盡。東方朔急忙攔下，詢問緣由。元宵姑娘哭訴，自己進宮多年，再也見不到家中的父母和妹妹，每逢佳節(jié)倍思親，覺得活著沒有意思。東方朔聽后十分同情，便向她保證，一定想辦法讓她在正月十五這天和家人團聚。
東方朔來到長安街頭，擺攤占卜。奇怪的是，無論誰來求簽，得到的都是同一個讖語：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”。一時間，長安城內(nèi)人心惶惶，百姓紛紛求問破解之法。漢武帝得知后大驚，立刻召東方朔入宮商議。東方朔趁機獻計：“火神最愛吃湯圓，宮中的元宵姑娘做得一手好湯圓。十五晚上，可以讓她做好湯圓，萬歲焚香上供，傳令全城百姓都做湯圓，一齊敬奉火神。再傳令臣民在大街小巷掛起燈籠，點響爆竹，燃放煙火，制造出滿城大火的假象，這樣就能瞞過玉帝，免除火災(zāi)。”漢武帝聽后大喜，立刻準奏。
到了正月十五晚上，長安城里張燈結(jié)彩，煙火沖天，爆竹聲震耳欲聾。元宵姑娘的父母和妹妹也按照吩咐，提著燈籠在街頭尋找，終于在熙熙攘攘的人群中看到了身著宮女服飾、正在掛燈的元宵。一家人得以團聚，相擁而泣。就這樣，長安城平安度過了一夜。漢武帝大喜，下令以后每年正月十五，都要做湯圓供奉火神，全城掛燈放煙火。因為這種湯圓是元宵姑娘做的，人們便把它叫做“元宵”，這一天也被稱為“元宵節(jié)”。
這個傳說雖為后世話本演繹，卻充滿了古人的溫情與智慧，也讓元宵節(jié)的習俗有了最溫暖的注腳。現(xiàn)如今，中國的年輕人似乎大都喜歡過外國節(jié)日，什么情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等等，我國的傳統(tǒng)節(jié)日被日漸淡忘?？粗稚显絹碓缴倩?、燈謎、鬧元宵的熱鬧，心里會空落落的，好像那些溫柔又熱鬧的老味道，慢慢被沖淡了。也許是整個時代的變故，不是沒人過元宵，只是大家不再都上街鬧花燈；不是沒人懂團圓，只是現(xiàn)代人的生活節(jié)奏太快；不是老習俗消失，是它們藏進了更小、更安靜的角落。
關(guān)于元宵節(jié)，我們也是有著很美麗的風俗傳統(tǒng)的。賞花燈（開燈祈福），元宵賞燈始于漢代祭祀與佛教燃燈，唐代成法定之事，明清達到鼎盛 。如今人們會在家掛紅燈、逛燈會，寓意照亮前程、驅(qū)邪避災(zāi)。吃元宵/湯圓，宋代已有此俗，最初叫“浮元子”。北方“滾”元宵，南方“包”湯圓，均以糯米為皮、裹甜餡，象征全家團圓、諸事圓。滿猜燈謎（打燈謎），宋代興起，將謎語貼于燈上，猜中者有獎。它是“智慧與浪漫的結(jié)合”，考驗學識又添樂趣，常見于燈會與家庭聚會。舞龍舞獅，龍象征風調(diào)雨順，獅寓意驅(qū)邪納福；舞獅“采青”環(huán)節(jié)更有步步高升的好彩頭。踩高蹺、劃旱船、扭秧歌，北方尤為盛行，表演者扮成歷史人物或神話角色，沿街巡演，祈求豐收與平安。走百病（散百?。?，明清流行，多為婦女結(jié)伴出行，過橋、摸釘、赴郊外，寓意驅(qū)散百病、強身健體，是古人對健康的樸素追求。祭門祭戶，古代“七祭”之一，將楊樹枝插于門戶，供豆粥、酒肉于門前，祈求居宅安寧。 送孩兒燈，部分地區(qū)長輩給新婚未育夫婦送一對孩兒燈，諧音添丁，祝愿早生貴子。
其實，一家人坐在一起吃碗湯圓，就是團圓，心里盼著平安順遂，就是祈福，想起小時候的花燈、鞭炮，就是傳承。我們這代人，實際上就是傳統(tǒng)的接力者。你記得、你感慨、你愿意講給別人聽，這些佳節(jié)就沒有被遺忘。只要還有人念著它，它就一直都在。
簡介：鑫垚，女，1986年生于吉林省蛟河市，畢業(yè)于牡丹江大學中文系漢語言文學專業(yè)，在校期間與學友創(chuàng)辦文學社，并出版報紙《鏡泊學魂》，自2003年起開始在《蛟河市作文報》上發(fā)表散文、詩歌，吉林市詩詞學會會員。
