
史料記載,新中國成立初期土改運(yùn)動(dòng)中,廣東恩平曾發(fā)生一起震動(dòng)全國的冤假錯(cuò)案——松仔嶺事件。在當(dāng)時(shí)“左”傾思潮影響下,中南局干部田星云到恩平檢查土改工作,僅憑主觀臆斷、亂扣政治帽子,竟荒唐地將時(shí)任縣長鄭鼎諾及一批同姓干部,污蔑為“鄭家黨”“鄭家祠”;將縣團(tuán)委書記吳強(qiáng)等同志,指為“吳家團(tuán)”,甚至公然造謠“恩平天下,吳、鄭權(quán)色平分”。
田星云借土改反右傾之機(jī),投機(jī)取巧、欺上瞞下,憑空捏造罪證,羅織罪名,強(qiáng)行提出要將恩平縣公安局長馮漢英、縣法院院長吳朗、縣長鄭鼎諾三人處以極刑。

1950年恩平縣召開第二屆各屆人民代表大會(huì)
時(shí)任粵西區(qū)黨委常委兼秘書長的吳有恒,審閱這份報(bào)送區(qū)黨委的《調(diào)查報(bào)告》后,頓感疑點(diǎn)叢生、荒謬至極。作為原粵中縱隊(duì)司令員,他對(duì)馮漢英、鄭鼎諾等干部知根知底:鄭鼎諾1938年入黨,長期在敵占區(qū)從事地下工作,曾以中山石岐黃包車夫?yàn)檠谧o(hù)開展工人運(yùn)動(dòng),歷經(jīng)嚴(yán)酷斗爭考驗(yàn),后任粵中縱隊(duì)第二支隊(duì)第五團(tuán)政委,怎可能勾結(jié)地主惡霸殘害百姓?吳朗為廣西玉林人,因家鄉(xiāng)黨組織遭破壞輾轉(zhuǎn)赴港,后投身粵中武裝斗爭,表現(xiàn)堅(jiān)定,且為外地干部,與本地豪紳素?zé)o瓜葛,何來“勾結(jié)惡霸”之說?馮漢英是吳川雇農(nóng)出身、久經(jīng)戰(zhàn)陣的老共產(chǎn)黨員,從排長歷練至副團(tuán)長,隨東征部隊(duì)南下粵中,解放后兼任恩平、開平聯(lián)合剿匪指揮,亦是外來干部,絕無通匪害民之理。
面對(duì)這份毫無實(shí)據(jù)、草菅人命的報(bào)告,吳有恒內(nèi)心充滿質(zhì)疑與憤慨。
此案本與他無直接牽連,但吳有恒身為老黨員、老紅軍、中共七大代表,長期堅(jiān)守實(shí)事求是、對(duì)黨忠誠、對(duì)同志負(fù)責(zé)的政治品格。更何況,馮漢英、鄭鼎諾皆是并肩作戰(zhàn)的老戰(zhàn)友。當(dāng)粵西區(qū)黨委兩位主要負(fù)責(zé)人附和上級(jí)意見,主張?zhí)帥Q三人時(shí),吳有恒在常委會(huì)上挺身而出、據(jù)理力爭,毅然投下唯一一張反對(duì)票。
他嚴(yán)正申明:“馮漢英、鄭鼎諾等人我深知其為人,說他們勾結(jié)地主惡霸殺害農(nóng)民,絕無可能,且全無實(shí)證。我堅(jiān)決不同意槍斃他們!鄭鼎諾對(duì)此案并未作出審批意見,何至于死罪?即便此案處置有誤,也至多是工作過失,依法量刑即可,絕不當(dāng)殺!”
區(qū)黨委表決以二比一多數(shù)通過處決三人的決議。即便孤掌難鳴,吳有恒仍不改其志,正色直言:“我仍堅(jiān)持己見,鄭鼎諾絕不該殺,理由已反復(fù)陳明。懇請(qǐng)區(qū)黨委將我的反對(duì)意見,如實(shí)上報(bào)華南分局!”
粵西區(qū)黨委既上報(bào)了處決決議,也尊重吳有恒的堅(jiān)持,將其申辯理由一并呈送華南分局。分局復(fù)議時(shí),正是吳有恒這篇有理有據(jù)、敢于直言的異議,打動(dòng)了與會(huì)同志,最終改判:鄭鼎諾免于一死,改處五年有期徒刑;馮漢英、吳朗二人仍被處決。
雖以一己之力救下鄭鼎諾,但目睹老戰(zhàn)友蒙冤遇難,吳有恒內(nèi)心久久難平,深以為憾。黨的十一屆三中全會(huì)后,歷史得以正本清源,馮漢英、鄭鼎諾、吳朗三人均獲徹底平反昭雪。
回望歷史,田星云炮制的《恩平“松仔嶺事件”調(diào)查報(bào)告》,實(shí)為先定罪名、后找“證據(jù)”的主觀臆斷之作,僅用八天便七拼八湊而成,通篇與事實(shí)相悖:報(bào)告中所稱“地主惡霸馮瑞麟”,實(shí)為華僑中農(nóng);所謂“地主馮群忠”,實(shí)為工商業(yè)者;所謂松仔嶺“三大天王”何新和、何貽滿等人,均為中農(nóng);馮基洽、馮賜球亦只是富農(nóng)或工商業(yè)兼富農(nóng)。整份報(bào)告所列“惡霸”,竟無一人名副其實(shí),純屬刻意構(gòu)陷、指良為匪,錯(cuò)謬百出,觸目驚心。
吳有恒曾珍1957年3月于廣州凌煙閣照相館合影
1956年冬,鄭鼎諾刑滿釋放,赴廣州就醫(yī)期間,多方走訪核查,以確鑿事實(shí)證實(shí)田星云報(bào)告純屬虛構(gòu)、全無依據(jù),決心冒再次入獄之險(xiǎn)向上申訴。他專程拜會(huì)老上級(jí)謝創(chuàng)、吳有恒等人。其時(shí)全黨正籌備整風(fēng),著手清理廣東歷史遺留冤假錯(cuò)案。吳有恒明知為蒙冤同志仗義執(zhí)言,可能觸怒上級(jí)、引禍上身,卻依舊義無反顧:“不為公道作主,不如回家賣紅蒔?!?/p>
他毅然挺身而出,全力支持鄭鼎諾申訴,以老共產(chǎn)黨人的良知與擔(dān)當(dāng),再次為沉冤昭雪奔走發(fā)聲。
縱觀中共百年奮斗史,堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、仗義執(zhí)言,正是我們黨歷經(jīng)風(fēng)雨而風(fēng)華正茂的重要品格。從革命年代任弼時(shí)敢于當(dāng)面直言、維護(hù)黨內(nèi)民主,到張聞天在重要關(guān)頭堅(jiān)持實(shí)事求是;從建設(shè)時(shí)期陳云為同志平反、敢講真話,到黃克誠、粟裕等將領(lǐng)在重大決策前直言進(jìn)諫、不避利害,一代代共產(chǎn)黨人以“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”的風(fēng)骨,挺起了黨的精神脊梁。
吳有恒在松仔嶺事件中,以一比二的孤勇,在壓力面前不低頭、在謬誤面前不妥協(xié)、在同志危難時(shí)不退縮,用行動(dòng)踐行了共產(chǎn)黨人的忠誠與良知。這種寧守公道、不避禍福的氣節(jié),既是粵中革命精神的生動(dòng)體現(xiàn),更是中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、光明磊落的光輝寫照,足以垂范后世、啟迪來人。
馮創(chuàng)志,曾任恩平報(bào)社社長、總編輯,恩平市委宣傳部副部長,恩平市貿(mào)易局長,恩平市外經(jīng)貿(mào)局長,恩平市發(fā)改局長。退休后至今被聘為中央和省駐江門記者協(xié)會(huì)高級(jí)顧問;恩平市紅色文化研究會(huì)會(huì)長,恩平市馮如文化研究會(huì)創(chuàng)會(huì)第一副會(huì)長。2015年被中國創(chuàng)新管理研究院聘為客座教授;國內(nèi)多家主流媒體專欄撰稿人。2025年11月被聘任為《恩平公報(bào)》名譽(yù)社長。
