青玉案·元宵
文君
花燈映滿團(tuán)圓路，
笑語(yǔ)沸、人潮注。
錦繡山河開萬(wàn)樹，
龍騰獅舞，
弦音辭賦，
喜樂(lè)融千戶。
元宵共賞芬芳顧，
歲歲平安筑新譜。
國(guó)泰民康情永護(hù)，
馬年呈瑞，
歡歌如訴，
醉把良辰度。
文君先生這篇《青玉案·元宵》以元宵盛景為骨、家國(guó)團(tuán)圓為魂，辭章清麗、氣象開闊，既寫盡人間煙火之暖，又寄寓國(guó)泰民安之愿，是一首兼具民俗美、意境美與情懷美的當(dāng)代佳作。
燈火映團(tuán)圓，清詞頌升平——文君《青玉案·元宵》深度賞析
詞作依《青玉案》正體，上下兩片章法謹(jǐn)嚴(yán)：上闋鋪寫元宵實(shí)景，聲色并茂；下闋抒懷寄愿，情致高遠(yuǎn)，由景入情、由家及國(guó)，層層遞進(jìn)，氣韻貫通。
上闋起筆**“花燈映滿團(tuán)圓路，笑語(yǔ)沸、人潮注”，以“花燈”破題，點(diǎn)出元宵核心意象；“映滿”二字寫燈火之盛、夜色之明，“團(tuán)圓路”一語(yǔ)雙關(guān)，既是街巷通途，亦是人心歸處?！靶φZ(yǔ)沸、人潮注”以聽覺與動(dòng)態(tài)疊合，人聲如沸、人流如注，將元宵之夜的歡騰與熙攘寫得如在目前，滿紙煙火氣。繼而“錦繡山河開萬(wàn)樹”，由街巷之燈拓至山河之闊，以“花千樹”的經(jīng)典喻象寫燈海無(wú)垠，把一城盛景升華為萬(wàn)里河山的錦繡氣象，視野陡然開闊。“龍騰獅舞，弦音辭賦，喜樂(lè)融千戶”**三句，以民俗入詞：龍獅騰躍是盛世之舞，弦音齊奏是人間和聲，“喜樂(lè)融千戶”以一“融”字化虛為實(shí)，將歡喜與祥和融入千家萬(wàn)戶，由面到點(diǎn)、由景及人，勾勒出一幅萬(wàn)民同慶的元宵長(zhǎng)卷。
下闋筆鋒一轉(zhuǎn)，由盛景入深情。“元宵共賞芬芳顧，歲歲平安筑新譜”，“芬芳顧”既寫燈月交輝之美，亦含人間美好皆入眼懷；“歲歲平安”是最樸素的祈愿，“筑新譜”則寄寓歲月常新、美好永續(xù)的期許，于平實(shí)中見溫厚。**“國(guó)泰民康情永護(hù)”一句振起全篇，將個(gè)人團(tuán)圓、家庭喜樂(lè)，升華為對(duì)國(guó)家安寧、蒼生福祉的深情守護(hù)，是全詞的精神脊梁——元宵之樂(lè)，樂(lè)在萬(wàn)家團(tuán)圓，更樂(lè)在山河無(wú)恙、國(guó)泰民安?！榜R年呈瑞，歡歌如訴，醉把良宵度”**收束全篇，緊扣時(shí)令吉兆，以“馬年呈瑞”點(diǎn)出新春祥瑞，“歡歌如訴”寫歌聲綿長(zhǎng)、情意不盡，末句“醉把良辰度”以沉醉收束，既是沉醉于燈月良宵，更是沉醉于太平盛世，余韻悠然，言盡而意無(wú)窮。
從藝術(shù)手法來(lái)看，這首詞有三重妙處：一是煉字精準(zhǔn)，動(dòng)靜相生，“映、沸、注、開、筑、顧、護(hù)”等字靈動(dòng)傳神，將靜態(tài)燈火與動(dòng)態(tài)人潮、歌舞熔于一爐，畫面感極強(qiáng)；二是章法井然，由小見大，從一街一燈、一人一語(yǔ)，寫到千戶萬(wàn)家、錦繡山河，再落腳于國(guó)泰民安，格局由狹而闊，情感由淺入深；三是雅俗共賞，情真意切，語(yǔ)言清麗不晦澀，意境溫潤(rùn)不雕琢，既有詞牌的格律之美，又有當(dāng)代人的真摯情懷，無(wú)矯揉之態(tài)，有赤子之心。
相較于古典元宵詞的婉約含蓄或孤高自守，此詞不寫孤寂、不抒悵惘，而是以明朗溫暖的筆調(diào)，書寫盛世元宵的團(tuán)圓之樂(lè)、安寧之福。它是一首節(jié)日頌歌，更是一曲民心告白：燈火融心，團(tuán)圓可貴，國(guó)泰民安，便是人間至美良宵。全詞以景載情、以情詠世，辭美、景美、情更美，讀之如沐春風(fēng)、如臨盛景，盡顯文字里的中國(guó)年韻與家國(guó)情懷。
文君字帖《青玉案★元宵》
