大自然，無奇不有，那年的雪，就是那么出奇的白，出奇的厚，出奇的特別，又出奇地住在記憶力不走……
歲月逐流
歲月并不是沒有思想，就那么輕易隨波逐流；是你沒有主見，跟著歲月無目的無方向地跑。
歲月贈給你一張白紙，在上面寫字還是畫畫，那是你的興趣和能力。
有人在拿著镢頭在荒山上開墾，硬是把把荒山開墾成肥沃的田地，種出一茬茬豐碩的莊稼。
有人像個游手好閑的人，將手插在褲兜里，在山上無所事事地走來走去，連風景也沒有看到，回去時一無所獲，還餓著肚子。
孔子站在逝川邊上發(fā)出感慨:逝者如斯。他是以智者的體悟，感傷平庸之人盲從歲月的腳步，就像這流水一樣白白地流淌掉光陰，沒有自己的行動和創(chuàng)造，空留下一聲嘆息。
人們總是慨嘆，歲月無情，歲月如流水。究竟是自己無情又無心，自己在像流水一樣白白流失歲月，還是自己在歲月贈給的白紙上，用智慧寫下了美麗的文字，畫上了美麗的畫卷？
歲月只給你相等的時間，并未告訴你在這相等的時間里做什么，如何做，做成什么樣子。
在相同時間的歲月里，有不同的人生和收獲，是歲月逐流，還是自己逐流，不僅是個需要認真思考的問題，而且是個需要嚴格評估的課題。
歲月逐流，我們自己在歲月逐流中做什么？做了什么？
2026.1.28凌晨六點五十
1285.如果有緣
如果有緣，就一定能千里來相會嗎；如果有緣，就一定心有靈犀一點通嗎？如果有緣，就一定會在燈火闌珊處看見那人？
緣是什么？是情感系在心頭的一根紅線？還是命運的眼神射出的一道光？亦或是人生路上那不曾相識的腳??？
“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！痹娙税拙右椎母形蜻@么通透，大海在天涯經(jīng)受的人生磨難太多，深刻體悟到，天涯淪落不是緣也是緣，緣早已在磨歷中，相逢不相逢還有什么意義？
邊塞詩人高適鎮(zhèn)守邊塞，經(jīng)歷生與死的考驗，對老友離別的贈言很是豁達，“莫愁前路無知己,
天下誰人不識君。”是否天下的人都認識并不重要了，重要的是走在前路上的自己的心態(tài)。心里老記著，踏上茫茫征途，越來越?jīng)]有認識的人，孤單自然從心里生出；而去浩浩遠方是自己無法改變的結果，有認識無人識的人又能怎樣呢？哪個熟悉的人早都認識？不認識的人見面不就認識了嗎？有什么可孤單的？心態(tài)變了，緣不就跟著來了？
不怎么出名的詩人陳剛中的“若知四海皆兄弟，何處相逢非故人”的詩句，卻比有名詩人的詩更能走進人的心里。這是一種假設，但對人生之緣的認識心態(tài)放得早就很平和。如果知道天下都是兄弟，在哪相逢的不是老朋友呢？
我國歷史上少有的通才蘇軾送別兩位好友，寫出了“相逢誰信是前緣”“相逢一醉是前緣”卻是很看中這種相識的緣分，更不舍這種相識的感情。
如果有緣，他就真不會孤老一生？如果有緣？人間就真能少了一種錯過？這結果都是假設，緣和果都在實際行動中。沒有確確切切的行動，緣從何來？緣哪會有分的結果。
緣來緣往，該追求的努力去追求，該奮斗的努力去奮斗，但屬于自己或不屬于自己的，就不比因為信奉緣分而不去追求或刻意去強求。
