日常生活的哲思與記憶：評鄭升家兩首近作
安徽/王瑞東
鄭升家的《相對論》與《利群路隨想》是兩首風(fēng)格迥異卻同樣引人深思的作品。前者以思辨的目光審視世界的矛盾與規(guī)律，后者則以溫情的筆觸打撈個人記憶的碎片。這兩首詩恰好展現(xiàn)了詩人創(chuàng)作的兩極：一極指向永恒的哲學(xué)追問，一極錨定具體的生命經(jīng)驗(yàn)。
《相對論》的標(biāo)題借用愛因斯坦的科學(xué)概念，卻將其轉(zhuǎn)化為一種生活智慧的隱喻。詩中，“和諧是對立統(tǒng)一/團(tuán)結(jié)是風(fēng)雨同舟”這樣的句子，展現(xiàn)了詩人對辯證法的樸素理解。特別有趣的是“2比3小/卻排在前頭”這一句，看似違反數(shù)學(xué)常識，實(shí)則暗示了價值序列與數(shù)字序列的錯位——生活中并非總是大的、多的就占據(jù)優(yōu)先地位。而“豬與猴/誰笨誰精”則指向文化符號的多義性，在十二生肖的序列中，它們各自承載著不同的文化想象。詩人最終將思考引向“從1到0”的周期律與“冬冷夏熱”的自然循環(huán)，在看似簡單的道理中挖掘出根本性的生命哲學(xué)。
相比之下，《利群路隨想》則是一幅生動的市井風(fēng)情畫。詩人以白描手法勾勒出九十年代新疆利群路的日常生活場景：皮革廠民居、師范學(xué)生租房、維吾爾大叔看守澡堂、理發(fā)店阿姨剃頭……這些具體的人物和地點(diǎn)構(gòu)成了一個時代的微縮景觀。“雷志東”“湖北老太婆”這些真實(shí)姓名的出現(xiàn)，讓詩歌具有了口述史的質(zhì)感。九十年代不僅是詩人個人的青春記憶，也承載著邊疆小城多元文化和諧共處的社會圖景。那種“真難忘”的感嘆，既是對逝去時光的追懷，也是對單純年代的致敬。
兩首詩并置閱讀，我們可以發(fā)現(xiàn)鄭升家詩歌創(chuàng)作的兩個重要維度：一是將抽象哲理融入日常觀察的能力，二是從個人記憶提煉普遍情感的本事?！断鄬φ摗分械恼芾聿⒎强帐璧男劊窃凇柏i與猴”“冬夏循環(huán)”這些具體意象；《利群路隨想》中的記憶也不僅僅是個人懷舊，而是通過典型細(xì)節(jié)喚起了整整一代人的共同經(jīng)驗(yàn)。
值得思考的是，這兩首詩都體現(xiàn)出一種“小哲學(xué)”的特質(zhì)——它們不追求體系的宏大，而是在細(xì)微處見精神。無論是“從1到0”的命運(yùn)周期，還是“維吾爾大叔看守澡堂”的日常場景，詩人都以平等的目光注視，從中發(fā)掘生活的本真。這種書寫姿態(tài)，讓他的詩歌既有思想的深度，又不失人間的溫度。
在詩歌日益圈子化、技術(shù)化的今天，鄭升家的創(chuàng)作提示我們：詩歌完全可以回歸樸素的感動與思考。它不需要華麗的修辭迷宮，也不必是觀念的單純傳聲筒。當(dāng)詩人真誠地面對生活，無論是哲學(xué)沉思還是記憶回溯，都能成為打動人心的詩篇。
（2026.02.27下午17：22于馬鞍山市）
附錄：
鄭升家詩二首
◎相對論
這個世界
沒有發(fā)生戰(zhàn)爭時
表面上風(fēng)平浪靜
其實(shí)內(nèi)部充滿矛盾
和諧是對立統(tǒng)一
團(tuán)結(jié)是風(fēng)雨同舟
2比3小
卻排在前頭
豬與猴
誰笨誰精
不言自明
從1到0
是命運(yùn)的周期
四季循環(huán)
冬冷夏熱
根本的問題
簡單的道理
◎利群路隨想
當(dāng)年的皮革廠民居就分布在這個片區(qū)
師范學(xué)生雷志東在湖北老太婆家租房
維吾爾大叔看守澡堂
理發(fā)店阿姨為我剃頭
想起來
那個九十年代
真難忘啊
