以歌為媒，唱響鄉(xiāng)村振興的時(shí)代強(qiáng)音
——“沙田民歌之父”黃華歡的鄉(xiāng)村文化建設(shè)之路
吳妍俊
在珠江口西岸的廣袤水鄉(xiāng)，有一位備受敬愛的藝術(shù)家——黃華歡先生。他被譽(yù)為“多才多藝、唱著民歌的教育家”，也被尊稱為“珠海沙田民歌之父”。
1957年，黃華歡誕生于翠竹掩映的新會(huì)縣沙堆鎮(zhèn)獨(dú)聯(lián)村。自華南師范大學(xué)畢業(yè)后，他扎根珠海教育事業(yè)數(shù)十載，曾任珠海市斗門區(qū)第三中等職業(yè)學(xué)校校長，2011年起任珠海市理工職業(yè)技術(shù)學(xué)校黨委書記，直至榮休。
他身上有著多重閃光的文化標(biāo)簽：作為音樂人，他是中國音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東咸水歌研究會(huì)副主席、廣東省民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，更是珠海沙田民歌的開拓者與代表人物；作為書畫家，他師承國畫大師徐千里，尤擅畫竹，現(xiàn)為珠海市書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、珠海市政協(xié)書畫院會(huì)員、澳門中華書畫藝術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長；此外，他還跨界擔(dān)任云南臻字號(hào)茶業(yè)有限公司“品牌顧問”。深厚的藝術(shù)修養(yǎng)與濃郁的鄉(xiāng)土情結(jié)，在他身上交織成一種獨(dú)特的文化氣質(zhì)——既能在紙上揮灑文人風(fēng)骨，又能在歌聲中傳唱水鄉(xiāng)鄉(xiāng)愁。
數(shù)十年來，他深耕鄉(xiāng)土，以民歌為媒、筆墨為橋，將藝術(shù)創(chuàng)作的根須深深扎進(jìn)嶺南水鄉(xiāng)的每一寸土地。他不僅用飽含深情的歌曲為鄉(xiāng)村鑄魂，為發(fā)展賦能，更在鄉(xiāng)村文化建設(shè)的實(shí)踐中擔(dān)當(dāng)先鋒。他以高度的使命感與創(chuàng)造力，用文藝之筆描繪出鄉(xiāng)村振興的動(dòng)人畫卷，走出了一條獨(dú)具特色的文藝助推鄉(xiāng)村發(fā)展之路。
一、村歌里的鄉(xiāng)愁：以赤子之心禮贊最美鄉(xiāng)村
當(dāng)珠海市斗門區(qū)斗門鎮(zhèn)南門村摘得“中國十大最美鄉(xiāng)村”桂冠時(shí)，黃華歡的目光便被這個(gè)承載著深厚歷史文化的古村深深吸引。作為廣東省唯一獲此殊榮的鄉(xiāng)村，南門村不僅擁有“前飲崖海水，后枕黃楊山”的獨(dú)特自然風(fēng)光，更積淀著南宋趙氏皇族后裔七百余年的文脈傳承。
為了用歌聲記錄這個(gè)“山水相依、文脈相承”的嶺南明珠，黃華歡多次深入南門村調(diào)研采風(fēng)。他漫步于古榕蒼勁的村道，駐足于以蠔殼砌墻聞名遐邇的菉猗堂前，流連于護(hù)莊河環(huán)繞的接霞莊內(nèi)，細(xì)細(xì)品味著石板路上鐫刻的歲月痕跡。那些保存完好的明清古建筑群、莊重的省級(jí)非遺“斗門趙氏家族祭禮”、珍貴的“忠孝義士”木刻牌匾、綿延229米的歷史墻繪，以及這片被珠海市人民政府認(rèn)定為革命老區(qū)的紅色榮光，都化作他筆下的靈感音符，流淌出飽含鄉(xiāng)愁的旋律。
在充分汲取南門村深厚歷史文化精華的基礎(chǔ)上，黃華歡創(chuàng)作了《美麗南門村》這首飽含深情的村歌。歌詞以黃楊山與虎跳門為地理坐標(biāo)，勾勒出“古榕蒼勁，田園萬頃錦繡”的自然畫卷；以“罕見的蠔墻留下歷史的光芒”追憶宋元海戰(zhàn)的滄桑；以“有南宋趙氏遺韻的菉猗堂”“忠孝義士牌匾與詩廊”展現(xiàn)文脈傳承；更以“石板路痕跡印證了昔日芬芳”“琴棋書畫德藝雙馨詩禮鄉(xiāng)”謳歌這片土地上“詩書傳家”的民風(fēng)。在歌曲的第二部分，黃華歡將筆觸轉(zhuǎn)向新時(shí)代，贊頌“勤政愛民進(jìn)取的領(lǐng)頭羊”，描繪“綠水青山田園吐翠飄荷香”的嶄新面貌，唱響了“祖訓(xùn)難忘輩輩圓夢幸福長”的時(shí)代強(qiáng)音。
《美麗南門村》的創(chuàng)作、交流與宣傳，增強(qiáng)了村民們對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感及對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的熱情。為南門村的文化名片再添魅力。歌詞畫面感強(qiáng)、史料厚重、特色鮮明，成為外界了解南門村的一扇窗口。人們可循著歌詞與歌聲走進(jìn)這座“皇族后裔聚居地”，感受黃楊山下的田園風(fēng)光與菉猗堂前的歷史余韻，在歌聲中觸摸鄉(xiāng)村的蝶變軌跡?！睹利惸祥T村》將南門村深厚的歷史底蘊(yùn)與“中國十大最美鄉(xiāng)村”的現(xiàn)代風(fēng)采完美融合，讓人們在旋律中聽見鄉(xiāng)愁，也在振興中看見希望。歌曲的創(chuàng)作者黃華歡及村民都期待：村歌的傳播能帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的興起，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展又能反哺鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，最終形成文化繁榮與經(jīng)濟(jì)振興相互促進(jìn)、良性循環(huán)的新局面。
二、文化賦能的實(shí)踐：從田野調(diào)查到發(fā)展方案
黃華歡對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不止于創(chuàng)作村歌。他深知，文化振興是鄉(xiāng)村振興的靈魂，必須將文化資源轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)能。2022年，他應(yīng)邀赴江門市新會(huì)區(qū)沙堆鎮(zhèn)梅閣村調(diào)研，為該村量身定制了《突顯水鄉(xiāng)漁村特色 促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展》——梅閣村鄉(xiāng)村文化旅游項(xiàng)目建設(shè)發(fā)展方案。
在這份詳實(shí)的方案中，黃華歡提出打造“四基一園”的核心理念：建設(shè)沙田民歌傳承基地、醒獅武術(shù)傳承基地、革命傳統(tǒng)教育基地、沙田風(fēng)情攝影基地，以及江門珠海兩市特色鄉(xiāng)村文化旅游的后花園。他主張整合歷史文化資源、自然資源與美食資源，通過修整河道、開辟新河道舉辦扒艇比賽、打造“一店一品一特色”的美食片區(qū)等具體舉措，構(gòu)建集文化傳承、旅游觀光、休閑體驗(yàn)于一體的綜合性文旅項(xiàng)目。這一方案既注重非遺文化的活態(tài)傳承，又強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益的可持續(xù)性，充分體現(xiàn)了他“以文化人、以文興業(yè)”的發(fā)展理念。
三、薪火相傳的使命：多元舉措澆灌文化沃土
黃華歡數(shù)十年如一日地堅(jiān)持業(yè)余創(chuàng)作，以歌代言，以歌傳情，宣傳本土文化；以歌聲吟詠山河的詩情畫意，贊美社會(huì)的新風(fēng)尚與奮斗精神。近幾年來的作品有：《黃楊山的風(fēng)》《斗門處處好風(fēng)光》《情也珠海.愛也珠?！贰端l(xiāng)情.燈籠夢》《南沙.我的家鄉(xiāng)》等。其中，應(yīng)邀為宣傳南沙水鄉(xiāng)創(chuàng)作的《南沙.我的家鄉(xiāng)》在 2022 年中國大眾音樂家協(xié)會(huì)、中國職工音樂協(xié)會(huì)組織的“永遠(yuǎn)跟黨走 獻(xiàn)禮二十大”原創(chuàng)歌曲全國征集評(píng)選中榮獲金獎(jiǎng)、并刊發(fā)在《中國大眾音樂》雜志；同期獲獎(jiǎng)或發(fā)表的作品還有《情也珠海.愛也珠?！贰端l(xiāng)情.燈籠夢》等。
2026年初，他創(chuàng)作了宣傳珠海兒女的歌曲《漁女》。《漁女》主要以珠海大沙田水鄉(xiāng)為素材，描繪珠海人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，歷經(jīng)艱辛與奮斗，在逐夢路上展現(xiàn)出的壯美圖景。歌曲以沙田水鄉(xiāng)、河海為背景，讓人們感受珠海的河海特色及浸潤其中的海洋文化。歌詞詩情畫意，畫面感強(qiáng)，且富于哲理性，讓人們在美的享受中啟迪心靈。以“漁女”為象征，唱出珠海人民不怕風(fēng)浪、團(tuán)結(jié)拼搏、追求理想的壯美情懷。譜曲中，他將本土沙田民歌的音樂元素和嶺南音樂特色的有機(jī)融合，讓音樂穿越時(shí)空，歌曲個(gè)性鮮明；旋律優(yōu)美婉轉(zhuǎn)、起伏跌宕，層次感強(qiáng)；音樂形象突出，情感細(xì)膩，作品極具感染力。此歌既傳承創(chuàng)新了沙田民歌這一“非遺”項(xiàng)目，又推廣了廣府方言文化，是兼具珠海地方特色及嶺南韻味的音樂佳作?！稘O女》發(fā)布后，在多個(gè)平臺(tái)熱播，收獲諸多好評(píng)。
黃華歡以文藝賦能鄉(xiāng)村振興的腳步從未停歇。2018年，他創(chuàng)作《獨(dú)聯(lián)放歌》并自費(fèi)錄制，深情禮贊家鄉(xiāng)；2024年2月，他組織海內(nèi)外書畫名家到獨(dú)聯(lián)村采風(fēng)，以筆墨丹青描繪鄉(xiāng)村新貌；同年6月，他在獨(dú)聯(lián)村舉辦“百千萬高質(zhì)量發(fā)展工程”文化大講堂——“華歡杯”粵港澳文化精英講座，親自講授《我的民歌創(chuàng)作與研究》，激勵(lì)鄉(xiāng)民和學(xué)生自強(qiáng)拼搏、感懷黨恩。2025年6月，他再次組織文化學(xué)者、專家赴獨(dú)聯(lián)調(diào)研采風(fēng)，持續(xù)擴(kuò)大家鄉(xiāng)的知名度與影響力。
黃華歡心系農(nóng)業(yè)、情注農(nóng)村，始終將鄉(xiāng)土情懷作為藝術(shù)創(chuàng)作的精神底色。2026年2月初，他應(yīng)邀為陽春市廣東金宏達(dá)糧油有限公司創(chuàng)作《“米小伙”之歌》，以質(zhì)樸的旋律詮釋對“民以食為天”的深切敬重，及對健康生活、幸福生活的執(zhí)著追求，字里行間流淌著對腳下土地的深沉眷戀，以及對農(nóng)耕文明與開拓者的崇高敬意。
結(jié)束語：筆墨弦歌潤沃土；根魂守望寄鄉(xiāng)愁
從《美麗南門村》的深情創(chuàng)作，到梅閣村文旅藍(lán)圖的精心繪就，從獨(dú)聯(lián)村的墨韻飄香，到《南沙．我的家鄉(xiāng)》中對沙田民歌的傳承與創(chuàng)新，再到為糧油企業(yè)創(chuàng)作《“米小伙”之歌》，以及展現(xiàn)珠海河海文化與奮斗精神的《漁女》之歌，黃華歡以一首首浸潤泥土芬芳的歌曲、一份份飽含思考及深情的方案、一場場溫暖人心的活動(dòng)，默默踐行著一位文化工作者的使命與擔(dān)當(dāng)。他的作品屢獲佳績、廣受贊譽(yù)，這既是他求索路上的動(dòng)人回響，更是一份份扎根鄉(xiāng)土、回應(yīng)時(shí)代的真誠答卷。他以沙田民歌為底色，以鄉(xiāng)村文化為長卷，在珠江三角洲這片熱土上，持續(xù)譜寫著一曲曲文藝助推鄉(xiāng)村振興的華美樂章。
正如他所說：“文化是鄉(xiāng)村的根，只有根深才能葉茂。我們要用藝術(shù)的形式，讓鄉(xiāng)親們記住鄉(xiāng)愁，看見未來，讓每一個(gè)村莊都成為有故事、有溫度、有夢想的家園?！边@份扎根大地的赤子情懷，既是對故土的深情回望，也是對未來的殷殷期許。
附錄：美麗 南門村
黃華歡詞
一、
巍巍黃楊山下，滔滔虎跳門旁，
有一個(gè)名聲遠(yuǎn)播美麗的村莊。
村邊古榕蒼勁，田園萬頃錦繡，
罕見的蠔墻留下歷史的光芒。
南門村哎南門村，
有南宋趙氏遺韻的菉猗堂。
南門村哎南門村，
有忠孝義士牌匾與詩廊。
文韜武略耕稼榮宗顯風(fēng)尚，
石板路痕跡印證了昔日芬芳。
琴棋書畫德藝雙馨詩禮鄉(xiāng)，
傳承遺風(fēng)人才輩出代代強(qiáng)。
二、
遠(yuǎn)望涯門浪花，遙看夜空星光，
有一個(gè)中國十大最美的村莊。
心里牢記使命，澆栽百花競放，
前進(jìn)的路上看見閃耀的光芒。
南門村哎南門村，
有勤政愛民進(jìn)取的領(lǐng)頭羊。
南門村哎南門村，
靠自強(qiáng)不息拼搏譜華章。
綠水青山田園吐翠飄荷香，
古村落新姿展現(xiàn)了今日輝煌。
最美之鄉(xiāng)改革開拓向前闖，
祖訓(xùn)難忘輩輩圓夢幸福長。
【作者簡介】
吳妍俊，女，新會(huì)人，筆名碧泉。現(xiàn)為中山市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中山市華僑歷史學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，廣東省民間文藝家書畫篆刻專業(yè)委員會(huì)委員，廣東省寫作學(xué)會(huì)許峰詩歌研究院研究員。
主編：洪新愛
組稿：放飛 王光興 葉小兵
編輯制作：放飛
圖片主要由作者提供。
