卷一：貪嗔癡念（1-10首）
1. 《貪欲賦》
欲海無邊際，回頭方是岸。
金玉滿堂誰能守，孽海沉浮總因貪。
人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。
廣廈千間，夜眠八尺；
良田萬頃，日食三升。
何必勞碌求不盡，且留清歡在人間。
2. 《得失賦》
得之若驚，失之若驚，
此乃寵辱之累。
得之淡然，失之泰然，
方為自在之身。
塞翁失馬，焉知非福？
懸崖撒手，自此無塵。
鷦鷯巢林，不過一枝；
偃鼠飲河，不過滿腹。
多少黃金鋪地，不過過眼煙云。
3. 《迷途賦》
世人皆被浮名累，自古誰見富貴根？
鏡里恩情，夢里功名，
轉(zhuǎn)眼成空不堪尋。
晨鐘驚覺黃粱夢，暮鼓敲醒醉里人。
迷時(shí)師度，悟了自度，
苦海無邊，回頭是岸，
一葦渡江自渡人。
4. 《執(zhí)念賦》
執(zhí)于一念，困于一念，
一念放下，萬般自在。
愛河千尺浪，情海萬重波，
多少癡兒女，到此不回頭。
花落花開自有時(shí)，
緣起緣滅本無由。
何如心作一池水，
風(fēng)來水面也悠悠。
5. 《癡妄賦》
癡人說夢總成空，妄念纏身何日休？
春蠶到死絲方盡，
蠟炬成灰淚始流。
癡者自縛，如蠶作繭；
智者解脫，似蝶出囚。
何須身外求凈土，
心凈即是西方洲。
6. 《逐鹿賦》
人生何處不逐鹿，贏得人閑心不閑。
朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，
殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
回頭試問旁觀者，
笑我癲狂笑我貧。
何如種豆南山下，
草盛豆苗稀也真。
7. 《浮云賦》
不義而富且貴，于我如浮云。
浮云終日行，游子久不至，
富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。
人生在世不稱意，
明朝散發(fā)弄扁舟。
桃花流水窅然去，
別有天地非人間。
8. 《戒貪賦》
金銀財(cái)寶身外物，妻妾兒女眼前花。
只見生前人服侍，誰見死后物陪駕？
古來多少英雄漢，南北山頭臥土沙。
草青青，水泠泠，
青山依舊在，幾度夕陽紅。
9. 《欲海賦》
欲海浮沉何時(shí)了，孽鏡臺前照分明。
人心生一念，天地盡皆知，
善惡若無報(bào)，乾坤必有私。
禍福無門，惟人自召，
善惡之報(bào)，如影隨形。
勸君莫鉆利祿窟，
回頭是岸即光明。
10. 《醒世賦》
紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。
人若不知明日事，怎向人間夸主張？
生前枉費(fèi)心千萬，死后空持手一雙。
悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。
要問百年身后事，請君入夢看黃粱。
---
卷二：浮生若寄（11-23首）
1. 《勞碌賦》
終日奔波只為饑，方才一飽又思衣。
衣食兩般皆俱足，又思嬌容美貌妻。
娶得美妻生下子，又思無田少根基。
人心不足何時(shí)滿，忙到老來力漸疲。
待得萬事安排妥，一雙棺木七尺泥。
勸君莫作千年計(jì)，早趁三更聽子規(guī)。
2. 《病榻賦》
人到病中方知悔，名利場上幾時(shí)回？
百骸調(diào)暢時(shí)，能言又能語；
一朝臥病時(shí)，有誰替得你？
平生最恨養(yǎng)生言，至此方知真箴規(guī)。
皮囊原是載道器，莫待損壞空垂淚。
今日神疲體倦處，正是當(dāng)年縱欲時(shí)。
3. 《康寧賦》
無病無災(zāi)即是福，清心寡欲自康寧。
神大勞則疲，形大用則損，
善養(yǎng)生者，形神兼養(yǎng)，
如牧馬然，去其害馬者而已。
春來花自開，秋至葉飄零，
順其自然道乃成。
4. 《息心賦》
息心即是息機(jī)，止念方可安然。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧，
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山，
此中有真意，欲辨已忘言。
忙里偷閑，鬧中取靜，
便是人間自在仙。
5. 《休憩賦》
人生有閑方為貴，莫使身心俱成灰。
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
偷得浮生半日閑，
心情半佛半神仙。
一張一弛文武道，
且向松窗枕書眠。
6. 《勞逸賦》
張而不弛，文武弗能；
弛而不張，文武弗為。
一張一弛，文武之道，
亦養(yǎng)生之理。
磨刀不誤砍柴工，
歇肩方可行路遠(yuǎn)。
耕牛亦解歇犁苦，
何況人為萬物靈？
7. 《起居賦》
飲食有節(jié)，起居有常，
不妄作勞，故能形與神俱。
日出而作，日入而息，
鑿井而飲，耕田而食，
帝力于我何有哉！
順應(yīng)四時(shí)調(diào)寒暑，
法于陰陽合術(shù)數(shù)，
便是長生久視途。
8. 《百歲賦》
人生七十古來稀，何況百歲更難期。
除去幼時(shí)與老日，中間光景不多時(shí)。
又加病痛與煩惱，真正快樂能幾許？
何不放開眉眼量，莫將閑事掛心里。
花開堪折直須折，
莫待無花空折枝。
9. 《短歌賦》
對酒當(dāng)歌，人生幾何！
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘，
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心，
但為君故，沉吟至今。
人生忽如寄，壽無金石固，
萬歲更相送，圣賢莫能度。
10. 《光影賦》
光陰者，百代之過客；
歲月者，造物之逆旅。
浮生若夢，為歡幾何？
古人秉燭夜游，良有以也。
桃李春風(fēng)一杯酒，
江湖夜雨十年燈。
逝者如斯夫，不舍晝夜，
東流逝水，何時(shí)復(fù)西歸？
11. 《秋聲賦》
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
群燕辭歸鵠南翔，念君客游思斷腸。
人生一世，草木一秋，
草木無情，有時(shí)飄零。
人為動物，惟物之靈，
百憂感其心，萬事勞其形，
有動于中，必?fù)u其精。
12. 《白首賦》
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，
朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，
莫使金樽空對月。
天生我材必有用，
千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，
會須一飲三百杯。
白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長，
不知明鏡里，何處得秋霜。
13. 《惜時(shí)賦》
盛年不重來，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
少壯不努力，老大徒傷悲。
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，
白首方悔讀書遲。
莫等閑，白了少年頭，
空悲切！
---
卷三：疑忌成空（24-38首）
1. 《猜疑賦》
疑心生暗鬼，暗鬼自招災(zāi)。
長相知，不相疑；
不相疑，長相知。
君不見，管鮑之交千古頌，
只因深信不疑猜。
人間多少恩愛情，
都付疑云疑雨臺。
待得云開見月明，
伊人已在天之外。
2. 《信任賦》
信任如紙，一旦皺摺，難復(fù)平整；
信任如鏡，一朝破碎，難再完整。
以心相交，方能成其久遠(yuǎn)；
以誠相待，方可托以六尺之孤。
人而無信，不知其可也，
大車無輗，小車無軏，
其何以行之哉？
3. 《負(fù)心賦》
早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
一見君子誤終身，從此紅塵無故人。
但見新人笑，那聞舊人哭。
山盟雖在，錦書難托，
莫、莫、莫！
4. 《離間賦》
讒言三至，慈母不親；
曾參殺人，三人成虎。
謠言止于智者，猜忌生于不明。
積毀銷骨，眾口鑠金，
畫虎畫皮難畫骨，
知人知面不知心。
多少英雄豪杰士，
不敵軍中離間計(jì)。
5. 《肝膽賦》
與朋友交，言而有信。
兄弟鬩于墻，外御其侮。
二人同心，其利斷金；
同心之言，其臭如蘭。
士為知己者死，女為悅己者容。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
6. 《反目賦》
昨日花前盟誓約，今朝陌路若仇讎。
最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。
覆水再收豈滿杯，棄妾已去難重回。
古來得意不相負(fù)，只今惟有青陵臺。
何苦因疑生嫌隙，
本是同根何太急？
7. **《赤心賦》}
我本將心向明月，奈何明月照溝渠。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
此心光明，亦復(fù)何言！
8. 《冰釋賦》
度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
世事如棋局局新，人情似紙張張薄。
不如意事常八九，可與語人無二三。
若能一切隨他去，便是世間自在人。
昨日之非不可留，
今日之是不可執(zhí)，
來日之事不可期，
但求此心無所住。
9. 《虛懷賦》
虛懷若谷，容納百川；
有容乃大，無欲則剛。
惟寬可以容人，惟厚可以載物。
江海所以能為百谷王者，
以其善下之，故能為百谷王。
泰山不讓土壤，故能成其大；
河海不擇細(xì)流，故能就其深。
君子之道，莫善于恕。
10. 《坦蕩賦》
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？
仰不愧于天，俯不怍于人，
一樂也。
心底無私天地寬，
白云千載空悠悠。
行至水窮處，坐看云起時(shí)，
此心光明處，無處不春風(fēng)。
11. 《肺腑賦》
人之相知，貴在知心；
知心之交，貴在肺腑。
酒逢知己千杯少，
話不投機(jī)半句多。
同是天涯淪落人，
相逢何必曾相識。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
莫愁前路無知己，
天下誰人不識君。
12. 《猜嫌賦》
猜嫌之人，自縛之繭。
見疑于己者，必見疑于人；
不信任人者，人亦不信之。
心門緊閉，則清風(fēng)不來；
門戶洞開，則明月自入。
試看天地何曾閉，
春風(fēng)歲歲綠階苔。
13. 《明心賦》
何以解疑？惟明其心。
何以釋嫌？惟見其誠。
誠于中，形于外，
故君子必慎其獨(dú)也。
路遙知馬力，日久見人心。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，板蕩識誠臣。
但行好事，莫問前程，
心若明月，何懼烏云？
14. 《破疑賦》
打破疑團(tuán)便見天，心頭無礙自安然。
千江有水千江月，萬里無云萬里天。
一月普現(xiàn)一切水，一切水月一月攝。
若人識得心外無，便是人間無事客。
疑網(wǎng)既破，信根乃立，
從此坦途通九天。
15. 《知音賦》
不惜歌者苦，但傷知音稀。
欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？
相識滿天下，知心能幾人？
人生得一知己足矣，
斯世當(dāng)以同懷視之。
高山流水千年調(diào)，
子期去后，伯牙絕琴。
信矣！
---
卷四：錙銖成仇（39-51首）
1. 《計(jì)較賦》
天下熙熙，皆為利來；
天下攘攘，皆為利往。
終日只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。
機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空靈。
家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。
枉費(fèi)了，意懸懸半世心；
好一似，蕩悠悠三更夢。
2. **《寬窄賦》}
忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。
六尺巷中傳佳話，讓他三尺又何妨？
萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。
處世讓一步為高，待人寬一分是福。
路窄處，留一步與人行；
滋味濃，減三分讓人食。
此是涉世一極安樂法。
3. 《錙銖賦》
錙銖必較，親情何在？
睚眥必報(bào)，友道已亡。
利刃割體痕易合，
惡語傷人恨難消。
賭近盜，淫近殺，
刻薄成家，理無久享；
倫常乖舛，立見消亡。
惟寬可以得眾，
惟厚可以載福。
4. 《取舍賦》
魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，
二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生亦我所欲也，義亦我所欲也，
二者不可得兼，舍生而取義者也。
取舍之間，見人之品；
得失之際，顯人之格。
大智知止，小智惟謀，
知止不殆，可以長久。
5. **《施予賦》}
既以為人己愈有，既以與人己愈多。
天之道，利而不害；
圣人之道，為而不爭。
贈人玫瑰，手有余香。
點(diǎn)燈照人，先明己身。
但行好事，莫問前程，
福報(bào)自在因果中。
6. 《虧盈賦》
天道虧盈而益謙，
地道變盈而流謙，
鬼神害盈而福謙，
人道惡盈而好謙。
滿招損，謙受益，
時(shí)乃天道。
月滿則虧，水滿則溢，
花滿則謝，人滿則忌。
持而盈之，不如其已；
揣而銳之，不可長保。
7. **《釋怨賦》}
冤冤相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人。
將相和，國乃安；
兄弟睦，家乃肥。
不念舊惡，怨是用希。
伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希。
何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
相逢一笑，盡釋前嫌，
便是人間四月天。
8. 《薄厚賦》
待己者，厚于責(zé)己；
待人者，薄于責(zé)人。
躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
己所不欲，勿施于人。
施諸己而不愿，亦勿施于人。
責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，
圣賢之道也。
9. 《吃虧賦》
吃虧是福，占便宜是禍。
人為虧我，天必補(bǔ)之；
人為占我，天必奪之。
刻薄不賺錢，忠厚不折本。
君子愛財(cái)，取之有道；
小人放利，不顧天理。
肯吃虧者，終不吃虧；
愛占便宜，終無便宜。
10. 《糊涂賦》
聰明難，糊涂難，
由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。
放一著，退一步，
當(dāng)下心安，非圖后來福報(bào)也。
世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿。
不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。
糊涂一點(diǎn)，瀟灑一點(diǎn)，
快活似神仙。
11. 《豁達(dá)賦》
寵辱不驚，看庭前花開花落；
去留無意，望天上云卷云舒。
大肚能容，容天下難容之事；
開口便笑，笑世間可笑之人。
遇飲酒時(shí)須飲酒，得高歌處且高歌。
莫將瑣事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。
12. 《量雅賦》
宰相肚里能撐船，將軍額頭可跑馬。
度量如海涵春育，
氣概似岳峙淵渟。
持身如玉潔冰清，
襟抱如光風(fēng)霽月。
大其心，容天下之物；
虛其心，受天下之善；
平其心，論天下之事；
潛其心，觀天下之理。
13. 《芥蒂賦》
芥蒂在心，如鯁在喉；
小隙成仇，大禍臨頭。
千里之堤，潰于蟻穴；
百尺之室，焚于隙煙。
莫因小事傷大義，
勿以微嫌忘舊恩。
請君試看檐前水，
點(diǎn)點(diǎn)滴在舊窩池。
---
卷五：不爭自在（52-64首）
1. 《不爭賦》
夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
上善若水，水善利萬物而不爭，
處眾人之所惡，故幾于道。
天之道，不爭而善勝，
不言而善應(yīng)，不召而自來。
江海所以能為百谷王者，
以其善下之，故能為百谷王。
2. 《止謗賦》
何以止謗？曰不爭。
何以止怨？曰不言。
桃李不言，下自成蹊。
不清不濯，不污不洗。
是非審之于己，毀譽(yù)聽之于人，
得失安之于數(shù)。
平生不做皺眉事，
世上應(yīng)無切齒人。
3. 《靜觀賦》
靜觀萬物皆自得，閑看浮云任卷舒。
水流任急境常靜，花落雖頻意自閑。
萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。
道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。
富貴不淫貧賤樂，
男兒到此是豪雄。
4. 《逍遙賦》
北冥有魚，其名為鯤，
鯤之大，不知其幾千里也。
化而為鳥，其名為鵬，
鵬之背，不知其幾千里也。
怒而飛，其翼若垂天之云。
絕云氣，負(fù)青天，
然后圖南，且適南冥也。
逍遙游于無何有之鄉(xiāng)，
廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，
逍遙乎寢臥其下。
5. 《息爭賦》
爭名者于朝，爭利者于市，
爭是非者于口舌。
朝市之人，熙熙攘攘；
口舌之士，喋喋不休。
不知爭者自爭，我自無心；
爭者自擾，我自安然。
舉世譽(yù)之而不加勸，
舉世非之而不加沮，
定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。
6. 《止足賦》
知足不辱，知止不殆，可以長久。
禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。
故知足之足，常足矣。
富在知足，貴在知退，
安在知止，樂在知命。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
此中有真意，欲辨已忘言。
7. 《無事賦》
無事此靜坐，一日似兩日。
若活七十年，便是百四十。
閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。
萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。
道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。
富貴不淫貧賤樂，
男兒到此是豪雄。
8. 《清閑賦》
清閑無事，坐臥隨心，
一塵不染，萬慮俱忘。
雖淡飯粗衣，自然有一段佳趣；
雖布衣茅屋，自有一種風(fēng)光。
只是人塵緣未斷，
心火未滅，不得享受這清福。
若能斬?cái)鄩m絲，掃除心垢，
便是人間極樂天。
9. 《隨緣賦》
萬事隨緣，隨遇而安。
春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。
若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。
得失隨緣，心無增減；
喜風(fēng)不動，冥順于道。
花開花落兩由之，
云去云來總不疑。
10. 《平常賦》
平常心是道，道在平常中。
饑來吃飯倦來眠，只此修行玄更玄。
說與世人渾不信，卻從身外覓神仙。
日用常行饒益事，道心即是平常心。
三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。
自從一見桃花后，直至如今更不疑。
11. 《守拙賦》
守拙歸園田，開荒南野際。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
抱樸守拙，涉世之道，
藏巧于拙，用晦而明。
12. 《葆真賦》
葆真于俗，抱樸含真。
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。
文質(zhì)彬彬，然后君子。
絕圣棄智，民利百倍；
絕仁棄義，民復(fù)孝慈；
絕巧棄利，盜賊無有。
見素抱樸，少私寡欲，
絕學(xué)無憂。
13. 《全神賦》
純素之道，惟神是守。
守而勿失，與神為一。
一之精通，合于天倫。
能體純素，謂之真人。
無視無聽，抱神以靜，
形將自正。
必靜必清，無勞汝形，
無搖汝精，乃可以長生。
目無所見，耳無所聞，
心無所知，汝神將守形，
形乃長生。
---
卷六：不比清歡（65-74首）
1. 《不比賦》
人比人，氣死人；
命比命，氣成病。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。
君莫攀，君莫攀，
攀高日日有風(fēng)險(xiǎn)。
不如守分且隨緣，
清茶淡飯也安然。
2. 《清歡賦》
人間有味是清歡。
雪沫乳花浮午盞，
蓼茸蒿筍試春盤。
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，
淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。
蓼茸蒿筍，清歡有味；
雪沫乳花，雅趣無邊。
不必山珍海味，
心安即是珍饈。
3. 《素心賦》
人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。
月暫晦，星常明，
留明待月復(fù)，三五共盈盈。
素心常在，不改初衷，
任他紅塵滾滾，我自清風(fēng)明月。
4. **《自得賦》}
他人騎大馬，我獨(dú)跨驢子。
回顧擔(dān)柴漢，心下較些子。
雖是這般比，猶有不如意。
不如都不看，閉目心自喜。
別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量我不如。
回頭又見推車漢，比上不足下有余。
知足常樂，能忍自安，
此心安處是吾鄉(xiāng)。
5. 《恬淡賦》
恬淡虛無，真氣從之；
精神內(nèi)守，病安從來？
志閑而少欲，心安而不懼，
形勞而不倦，氣從以順，
各從其欲，皆得所愿。
美其食，任其服，樂其俗，
高下不相慕，其民故曰樸。
嗜欲不能勞其目，
淫邪不能惑其心，
此養(yǎng)生之道也。
6. 《適意賦》
我欲穿花尋路，直入白云深處，
浩氣展虹霓。
只恐花深里，紅露濕人衣。
坐玉石，倚玉枕，拂金徽。
謫仙何處？無人伴我白螺杯。
我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，
長嘯亦何為？
醉舞下山去，明月逐人歸。
適意行，安心坐，
渴時(shí)飲，饑時(shí)餐，醉時(shí)歌，
困來時(shí)就向莎茵臥。
7. 《獨(dú)樂賦》
獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知，明月來相照。
我醉君復(fù)樂，陶然共忘機(jī)。
此中有真意，不必與人言。
獨(dú)與天地精神相往來，
而不敖倪于萬物。
不譴是非，以與世俗處。
獨(dú)樂何如眾樂？
眾樂何如自樂？
8. 《山水賦》
山水之樂，得之心而寓之酒也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂，誰得其趣？
仁者樂山，智者樂水。
仁者靜，智者動。
仁者壽，智者樂。
我看青山多嫵媚，
料青山見我應(yīng)如是。
情與貌，略相似。
9. **《耕讀賦》}
半榻暮云推枕臥，一犁春雨挾書耕。
犁鋤負(fù)在肩，牛角書掛一束。
耕讀傳家久，詩書繼世長。
既耕亦已種，時(shí)還讀我書。
窮巷隔深轍，頗回故人車。
歡然酌春酒，摘我園中蔬。
微雨從東來，好風(fēng)與之俱。
泛覽《周王傳》，流觀《山海圖》。
俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如？
10. 《歸隱賦》
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？
既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？
悟已往之不諫，知來者之可追。
實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。
舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。
問征夫以前路，恨晨光之熹微。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。
聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！
---
卷七：心即是佛（75-85首）
1. 《無求賦》
人到無求品自高。
事能知足心常愜，
人到無求品自高。
不求于物，故不為物役；
不求于人，故不為人使；
不求于名，故不為名累；
不求于利，故不為利驅(qū)。
壁立千仞，無欲則剛；
海納百川，有容乃大。
2. 《心安賦》
此心安處是吾家。
試問嶺南應(yīng)不好，
卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。
萬里歸來顏愈少，
微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。
常羨人間琢玉郎，
天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。
盡道清歌傳皓齒，
風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。
心安茅屋穩(wěn)，性定菜根香，
世事靜方見，人情淡始長。
3. 《返觀賦》
佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭。
人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修。
回頭是岸，返觀自性，
莫向外求。
觀自在菩薩，
行深般若波羅蜜多時(shí)，
照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。
心外無佛，心即是佛，
心凈則佛土凈。
4. **《知命賦》}
不知命，無以為君子也。
五十而知天命。
樂天知命故不憂。
夭壽不貳，修身以俟之，
所以立命也。
盡人事，聽天命，
謀事在人，成事在天。
知其不可奈何而安之若命，
德之至也。
5. 《自適賦》
自適其適，而非適人之適。
魚相忘乎江湖，人相忘乎道術(shù)。
魚處水而生，人處水而死，
彼必相與異，其好惡故異也。
故先圣不一其能，不同其事。
名止于實(shí)，義設(shè)于適，
是之謂條達(dá)而福持。
各適其性，各安其命，
天下何其逍遙。
6. 《守靜賦》
致虛極，守靜篤。
萬物并作，吾以觀復(fù)。
夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。
歸根曰靜，靜曰復(fù)命。
復(fù)命曰常，知常曰明。
不知常，妄作兇。
知常容，容乃公，
公乃全，全乃天，
天乃道，道乃久，
沒身不殆。
7. 《空明賦》
空故納萬境，靜故了群動。
靜故了群動，空故納萬境。
閱世走人間，觀身臥云嶺。
咸酸雜眾好，中有至味永。
詩法不相妨，此語更當(dāng)請。
心若虛空，量周沙界；
心若止水，萬象畢照。
本來無一物，何處惹塵埃！
8. 《通透賦》
世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。
看透世事，方能放下；
看透人情，方能自在。
看透生死，方能解脫；
看透名利，方能逍遙。
看透不說透，識破不說破，
是大智慧。
大徹大悟后，依然熱愛生活，
是真英雄。
9. 《圓滿賦》
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，
此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
缺處即是圓處，不圓滿即是大圓滿。
金無足赤，人無完人，
花開半看，酒飲微醺，
此中大有佳趣。
若是全圓，便將虧矣；
若是全滿，便將溢矣。
不完滿才是人生，
不圓滿方是天道。
10. 《當(dāng)下賦》
過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，
未來心不可得。
三心皆不可得，惟有當(dāng)下最真實(shí)。
活在當(dāng)下，喜在當(dāng)下，
覺在當(dāng)下，悟在當(dāng)下。
春來花自開，秋至葉飄零，
無窮般若心自在，語默動靜體自然。
不悲過去，不貪未來，
心系當(dāng)下，由此安詳。
11. 《自在賦》
終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云。
歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。
盡日尋春，春不在遠(yuǎn)；
徹夜求道，道在目前。
白云千載，悠悠自在；
清風(fēng)萬里，徐徐自得。
竹影掃階塵不動，月輪穿海水無痕。
水流任急境常靜，花落雖頻意自閑。
識得此意，逍遙人天；
悟得此理，自在無邊。
吾心即道，道即是心，
心外無道，道外無心。
但能明心，即可見性；
但能見性，即可成佛。
不須外求，不須遠(yuǎn)覓，
春在枝頭，已十分矣。
---
【跋】
人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。
八十五首賦，字字皆肺腑。
不求傳千古，但得一人悟。
若君讀后有所感，
便是此心不辜負(fù)。
