隨 緣（文藝隨筆038）
作家/沈 學(xué) 印 主播/河清海晏
那次，我在重慶去見一位詩友，他居住的地方是一個很有詩意的樓盤，名字叫"隨緣居"。
隨緣居，位于重慶市九龍坡區(qū)九龍園區(qū)國際外語校旁華龍大道8號，小區(qū)由2棟33層高層和1棟11層小高層圍合布局，富有張力又具時髦感光鮮奪目的建筑外形，布滿著天然意趣的社區(qū)情調(diào)，在地區(qū)樓市中極富顯示力和熏染力，是中國民居的集大成者。
隨緣居，有特點，有風(fēng)格，有霸氣。老青磚切成1厘米厚用來做墻體飾面，飽含嶺南建筑特色，朱紅的圓柱、雙面通花鏤雕的福祿壽喜攜裹著龍紋、云紋成掛飾，是中國帝王文化的象征。富貴竹、喜鵲枝頭叫的傳統(tǒng)窗花保留著中國民間傳統(tǒng)文化，農(nóng)家的蓑衣和斗笠在角落的一隅，靜默地訴說著山城的歷史。
我對這個“隨緣居”很感興趣，也對“遂緣”有了深刻的理解。
隨緣而居，可隨緣而遇，可隨緣自適，可隨遇而安，可隨緣遂愿，可隨緣而轉(zhuǎn)，可隨緣不爭，可隨緣自在，可隨緣快活，可順應(yīng)機緣，可擇善而居。
那么，什么是隨緣？怎樣去隨緣？
隨緣，本是道教和佛教用語，通常指順應(yīng)機緣，任其自然，不作強求。
隨緣，用在宗教層面是指佛根據(jù)眾生因緣教化，隨順因緣定行止，如“隨緣化物”“隨緣不變”；道教則與“道法自然”之理念相通。
隨緣，應(yīng)用在生活層面就是面對困難和追求目標時可順其自然，絕不過分糾結(jié)和百般強求。
隨緣，隨著緣分而行事，凡事不能強求，一切跟著緣分走，“隨緣逝去沒一分可強留，茫然仰首蒼天，誰人躲藏在背后，夢中想的都遺漏?！?/p>
正如人的命運不能由自己安排或操縱，掌握或把持。一切隨遇而安，隨遇平衡，隨機應(yīng)變。但絕不能隨波濁流，隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵，隨聲附和。
隨緣，自然得來的機遇為“隨緣”。
隨緣，“隨”有隨從、隨和、隨后、隨即，還有隨心隨意、隨鄉(xiāng)入鄉(xiāng)；“緣”有情緣、孽緣、善緣、惡緣。緣起是聚，緣無為散。人世間，紅塵處處都有，緣起緣無，聚散分離，生來死去；緣起有事物的起因，緣無有事物的結(jié)果。
迷信的人認為人與人之間的聚散離合，是由命中注定的遇與合的機會，是人與人、人與事物之間發(fā)生聯(lián)系的最大可能性，這種走到一起或能與之割舍不下的情感則為緣分。
緣分，有時就是人生的一段故事，一段插曲，一段擁有，一段美好。
香港著名填詞人潘偉源作詞、徐嘉良作曲，由香港歌手溫兆倫演唱的《隨緣》，我就很喜歡聽。那個詞寫得很美，也真實，有意味：“……隨緣蕩至沒一分可強求，回頭看這一生，人如飛蟲墮網(wǎng)內(nèi)，恨的苦的須承受，你你我我隨緣曾邂逅，笑笑喊喊想起總荒謬，進進退退如何能永久，冷冷暖暖都必須承受……”
這歌詞就是以聚開始、以離結(jié)束，似乎有些“早知今日，何必當初”的感覺，而云開霧散、煙消氣無后，這人間的滄海桑田、萬千氣象、宇宙大地、宏觀世界，山還是那山，水還是那水。
“青山依舊在，幾度夕陽紅”。
(2026年2月26日于伊春“悠然居”書齋)
