張慶明/詩(shī)韻承文脈 魁星耀泰安
編者按：一座魁星樓，牽起百年文脈；兩首唱和詩(shī)，寄寓桑梓深情。劉清臣先生以《魁星樓的故事》追憶鄉(xiāng)邦變遷，周慶利先生以詩(shī)詠志，張慶明先生步韻奉和，三位鄉(xiāng)賢以筆墨為媒，讓古老傳說與時(shí)代新聲相映生輝。
魁星樓雖已不存，但崇文尚學(xué)的精神早已融入泰安大地。從口耳相傳的民間記憶，到今日人才蔚起的時(shí)代新貌，變的是歲月容顏，不變的是向上力量。今特刊發(fā)三人詩(shī)文與書信，以饗讀者，共證家鄉(xiāng)文脈永續(xù)、鄉(xiāng)邦興盛之景。
詩(shī)韻承文脈 魁星耀泰安?
?
張慶明?
翰墨凝香抒鄉(xiāng)思，詩(shī)心向遠(yuǎn)詠華章。捧讀周慶利兄題詠魁星樓的佳篇，細(xì)品劉清臣兄《魁星樓的故事》中的故土深情，心潮激蕩，欣然步韻奉和。一紙美文、兩首雅詩(shī)，牽起岔河村百年文脈，映照泰安大地時(shí)代新貌。劉清臣、周慶利二位鄉(xiāng)賢以文寄情、以詩(shī)傳志，我輩躬身實(shí)干、心系桑梓，皆是對(duì)魁星樓崇文尚學(xué)、求索向上精神的傳承與踐行，以筆墨與實(shí)干，為泰安書寫下動(dòng)人的時(shí)代答卷。
一、古樓留韻，文脈永續(xù)?
?
魁星樓的故事，是岔河村的文化根脈，更是泰安鄉(xiāng)土文脈的生動(dòng)縮影。?
劉清臣先生是泰安本土成長(zhǎng)的退休干部，多年扎根基層，親歷家鄉(xiāng)發(fā)展變遷，始終心系鄉(xiāng)土文化傳承。退休之后，他主持《翰苑墨香》編輯工作，秉持“退休不褪色、離崗不離責(zé)”的初心，甘為鄉(xiāng)土文化傳承鋪路架橋。?
他以筆為犁，深挖民間傳說與鄉(xiāng)村記憶，創(chuàng)作《魁星樓的故事》，將岔河村金牛傳說、古樓興廢、歲月變遷娓娓道來，讓口耳相傳的鄉(xiāng)土文脈化為可感可誦的筆墨華章；他以誠(chéng)聚友，團(tuán)結(jié)本土文藝力量，扶持后學(xué)晚輩，為泰安鄉(xiāng)土文化薪火相傳傾注心力。其文質(zhì)樸真摯、意蘊(yùn)深厚，既是對(duì)故土的深情回望，更是對(duì)崇文尚學(xué)精神的堅(jiān)守與弘揚(yáng)。
二、詩(shī)詠鄉(xiāng)邦，情寄時(shí)代?
?
詩(shī)以言志，歌以詠情。周慶利先生以詩(shī)詞詠鄉(xiāng)土、頌時(shí)代，筆墨清雅，意境悠遠(yuǎn)。?
其題詠魁星樓的詩(shī)句，字字珠璣，意蘊(yùn)深長(zhǎng)?！翱菢怯窠铀{(lán)天”，寫盡古樓雄峙山巔、遙接云天的氣象，寄托鄉(xiāng)人崇賢尚文、祈盼英才的淳樸心愿；“金牛奮蹄奔富遠(yuǎn)”，緊扣時(shí)代脈搏，將古老傳說與鄉(xiāng)村振興、百姓奮進(jìn)的現(xiàn)實(shí)圖景相融，賦予鄉(xiāng)土故事嶄新的時(shí)代活力。?
他以凝練雋永的詩(shī)句，提煉岔河村重教興文、奮發(fā)向上的精神內(nèi)核，讓魁星樓的文脈在詩(shī)韻中綿延不絕，為鄉(xiāng)土文化添雅韻，為家鄉(xiāng)發(fā)展詠新聲，讓崇文尚學(xué)的種子，在泰安大地深深扎根。
三、躬行熱土，情系泰安?
?
我生于泰安、長(zhǎng)于泰安，與這片熱土血脈相連。四十余載躬身實(shí)干，始終堅(jiān)守初心、履職盡責(zé)，將赤誠(chéng)之心傾注于家鄉(xiāng)的民生發(fā)展與文化傳承。?
作為黨外干部，我先后在教育、體育、殘疾人事業(yè)、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、政協(xié)履職等崗位工作，堅(jiān)持實(shí)事求是、務(wù)求實(shí)效，用心用情助力地方發(fā)展。在各個(gè)崗位上，始終以民生為本、以發(fā)展為要，積極推動(dòng)事業(yè)進(jìn)步、民生改善。?
退休之后，我依舊筆耕不輟，潛心研究泰山文化、大汶口文化與齊魯文化，撰寫多篇文史作品，以文字記錄泰安發(fā)展足跡，守護(hù)鄉(xiāng)土文化根脈。此次步韻和詩(shī)，寫下“金牛故事傳鄉(xiāng)野，巨網(wǎng)新篇育俊賢”，正是源于半生親歷所見：魁星樓雖已不存，而家鄉(xiāng)崇文重教之風(fēng)日盛，莘莘學(xué)子成才立業(yè)、報(bào)效家國(guó)，正是文脈永續(xù)、精神長(zhǎng)存的最好見證。
四、古樓雖逝，精神長(zhǎng)存?
?
魁星樓雖湮沒于歲月風(fēng)塵，但其所承載的崇文尚學(xué)、自強(qiáng)不息的精神，早已融入泰安的山水肌理，成為一方人民的精神底色。?
昔日岔河村教育基礎(chǔ)薄弱，劉清臣先生作為村中較早的讀書人，見證了鄉(xiāng)村文化的起步與艱辛；如今，在時(shí)代春風(fēng)與重教興文理念的滋養(yǎng)下，岔河村人才輩出，眾多學(xué)子考入高等學(xué)府，在各行各業(yè)建功立業(yè)，在平凡崗位上亦不乏實(shí)干楷模。?
這既是魁星樓精神的當(dāng)代延續(xù)，也是泰安大地重視教育、培育人才的生動(dòng)成果。從劉清臣先生以文傳脈，到周慶利先生以詩(shī)詠志，再到無(wú)數(shù)家鄉(xiāng)人實(shí)干擔(dān)當(dāng)，崇文尚學(xué)的文脈，已成為推動(dòng)泰安發(fā)展的深厚力量。
五、文脈興則泰安興，人才盛則家國(guó)昌?
?
文脈興，則鄉(xiāng)村興；人才盛，則家國(guó)昌。?
岔河村之變，是泰安鄉(xiāng)村發(fā)展的縮影；三位文友筆墨唱和，是新時(shí)代鄉(xiāng)土文化傳承的寫照?？菢请m已不存，但其象征的崇學(xué)向善、奮勇爭(zhēng)先、篤行實(shí)干的精神，如一座無(wú)形燈塔，照亮泰安兒女前行之路。?
今日泰安，崇文重教之風(fēng)蔚然，鄉(xiāng)村振興步履堅(jiān)實(shí)，人才輩出、氣象日新。無(wú)數(shù)心系家鄉(xiāng)的同仁，以筆墨傳承文脈，以實(shí)干踐行使命，在文化傳承與高質(zhì)量發(fā)展的道路上穩(wěn)步前行。
六、承魁星精神，譜時(shí)代新篇?
?
歲月流金，文脈永續(xù)；魁星煥彩，泰安向前。?
愿吾輩以崇文尚學(xué)為基，以實(shí)干擔(dān)當(dāng)為本，傳承魁星精神，延續(xù)鄉(xiāng)土文脈，以筆墨抒懷，以實(shí)干建功，讓鄉(xiāng)土文化生生不息，讓優(yōu)秀人才競(jìng)相出彩。不負(fù)先賢期許，不負(fù)時(shí)代韶華，以文化之盛、人才之興、實(shí)干之力，繪就泰安高質(zhì)量發(fā)展新畫卷，讓魁星精神在新時(shí)代綻放更加耀眼的光芒，為家鄉(xiāng)繁榮、國(guó)家富強(qiáng)貢獻(xiàn)綿薄之力。
附：(一)周慶利（墨香）《魁星樓》?
?
——讀清臣《魁星樓故事》有感?
故土岔河?xùn)|嶺顛，魁星樓玉接藍(lán)天。?
蒼桑巨變今又是，先人初心毓英賢。?
金牛奮蹄奔富遠(yuǎn)，蜘蛛迎客福網(wǎng)連。?
文風(fēng)興盛賢才涌，全國(guó)勞模美名傳。?
?
墨 香?
2026.2.29.?
請(qǐng)慶明斧正
(二)張慶明《步韻奉和墨香兄〈魁星樓〉》?
?
嶺上魁星憶舊年，詩(shī)心遙接碧云天。?
金牛故事傳鄉(xiāng)野，巨網(wǎng)新篇育俊賢。?
重教風(fēng)清文脈遠(yuǎn)，興邦志篤福緣連。?
欣看岔河多才俊，不負(fù)先賢一脈傳。?
(三)張慶明 致周慶利函：?
?
慶利兄雅鑒：?
?
惠詩(shī)至，展讀再三，不勝欣然。兄以“魁星樓玉接藍(lán)天”“金牛奮蹄奔富遠(yuǎn)”之句，既勾連故土風(fēng)物，又寄寓時(shí)代新聲，讀來令人心潮澎湃。
清臣兄新作《魁星樓的故事》，本為追憶鄉(xiāng)梓、感懷變遷，蒙兄青眼，以詩(shī)相和，更添雅韻。文中“金牛傳說”“巨型黃蜘蛛”等瑣細(xì)舊事，兄皆信手拈來，熔鑄佳篇；“滄桑巨變”“賢才蔚起”之詠，更道盡文中深意。?
?
魁星樓雖已不存，然家鄉(xiāng)文脈永續(xù)，幸有清臣兄之文、慶利兄之詩(shī)，相映生輝，共證鄉(xiāng)邦之興。?
謹(jǐn)此致謝，順頌文祺。?
張慶明 敬復(fù)
?
?
