散文·許廟春日(二)
作者：沈鞏利（陜西）
其實(shí)，許廟的文化遠(yuǎn)不止在集市上。人都知道中國(guó)作協(xié)會(huì)員、作家孫興盛，他筆下的《清河川》寫的就是這片土地上的悲歡離合。還有近日沈鞏利的散文巜玉山之春》，以全新的視角寫的新玉山的人文勝景。如今，許廟的書畫也蓬勃起來，彩云橋藝術(shù)培訓(xùn)中心里，孩子們用畫筆描著家鄉(xiāng)的山水；喜洋洋幼兒園還被央視報(bào)道過，讓這玉山鎮(zhèn)里的教育聲名遠(yuǎn)播。至于玉山奶粉廠的老廠房，雖然早已停產(chǎn)，但那是幾代藍(lán)田人的記憶，是老工業(yè)的鄉(xiāng)愁。
在玉山鎮(zhèn)的版圖上，許廟像個(gè)中心，而周圍的村子像一片片金美葉子，各有各的脈絡(luò)和光亮：玉山村守著鎮(zhèn)子的入口，前程村有著美好的寓意，上陳村守著古遺址，車賀村、腰祝村、閆河村、楊寨村、劉寨村、翟家村、峒峪村、山王村……鎮(zhèn)轄12個(gè)村，每一個(gè)村子都是最美的一幅畫。有的守著老井古樹，有的搞起了民俗旅游，有的田野里長(zhǎng)出了藝術(shù)，有的山溝里藏著民宿。
可是，時(shí)代的車輪滾得太快。有人感嘆，這些年許廟集似乎沒有過去那么擠了，比起外省市集的熱鬧，顯得更需創(chuàng)新。年輕人外出打工，留守的多是老人，趕集的勁頭自然不比從前。這其實(shí)不是許廟的一處，而是農(nóng)村普遍面臨的陣痛。
要讓許廟這畫一般的存在重新更熱鬧起來，不妨借鑒些國(guó)內(nèi)外集鎮(zhèn)的經(jīng)驗(yàn)。首先，得打好“文旅融合”這張牌。許廟不缺旅游資源，缺的是把資源串成線的思路。像國(guó)內(nèi)外集那樣，把年集、非遺、美食節(jié)搞起來，讓“許廟麻花”不僅是吃的，還能變成游客帶得走的文創(chuàng)產(chǎn)品。其次，要提升集市的“體驗(yàn)感”，吸引更多年輕人來。能不能把集市分區(qū)做得更時(shí)尚些，保留鄉(xiāng)土味的同時(shí)，加些咖啡館、書吧，讓趕集也成為一種休閑方式。第三，要借力“數(shù)字鄉(xiāng)村”?，F(xiàn)在的網(wǎng)紅帶貨這么火，許廟的神仙粉、蕎麥饸饹完全可以通過直播賣到全國(guó)各地。逢集的時(shí)候，搞個(gè)“云趕集”，讓在外地的游子也能隔著屏幕聞到家鄉(xiāng)的味道。最后，也是最重要的，是要把人留下來。只有產(chǎn)業(yè)發(fā)展了，年輕人回來了，集市才有了魂，有了根。
站在堡子山上往下看，夕陽下的許廟大集，屋頂?shù)拇稛熀湾焙拥谋§F連成一片。四村相連，阡陌交通，雞犬相聞。這哪里只是一個(gè)鎮(zhèn)子，這分明是一幅活著的、流動(dòng)著的《清明上河圖》。它有過輝煌的過去，也在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。但只要這清河還在流，這集市還在開，這四面八方的人還愿意來，許廟的美，就永遠(yuǎn)在畫卷中央，等著有心人去品讀，去描摹，去把它變得更好、更美。
你看，那趕集的人流里，是不是又有新面孔出現(xiàn)了？
沈鞏利，筆名雁濱，陜西藍(lán)田人，在職研究生學(xué)歷，教育碩士學(xué)位，西安市價(jià)格協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、藍(lán)田縣堯柳文協(xié)執(zhí)行主席、陜西省三秦文化研究會(huì)堯柳文化交流中心常務(wù)副主任、藍(lán)田縣詩歌學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)。第四屆絲綢之路國(guó)際詩歌大賽金獎(jiǎng)獲得者。絲綢之路國(guó)際詩人聯(lián)合會(huì)、聯(lián)合國(guó)世界絲路論壇國(guó)際詩歌委員會(huì)授予"絲綢之路國(guó)際文化傳播大使"。
