在會(huì)議召開(kāi)前夕，一份由國(guó)家執(zhí)業(yè)醫(yī)師、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師湯冀蛟撰寫(xiě)了《關(guān)于醫(yī)療改革進(jìn)一步深化的一點(diǎn)看法》。這份建言不僅凝聚了他數(shù)十年從醫(yī)的深刻思考，更折射出一位兼具醫(yī)者仁心與文人情懷的跨界藝術(shù)家，對(duì)國(guó)計(jì)民生的赤誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。
湯冀蛟，1954年生人，大學(xué)學(xué)歷，在醫(yī)療與藝術(shù)兩個(gè)看似迥異的領(lǐng)域均取得了令人矚目的成就。作為國(guó)家執(zhí)業(yè)醫(yī)師，他深耕杏林?jǐn)?shù)十載，以精湛醫(yī)術(shù)獲“中華名醫(yī)高新科研成果領(lǐng)先榮譽(yù)金獎(jiǎng)”；作為一級(jí)美術(shù)師，他的詩(shī)書(shū)畫(huà)印作品屢獲國(guó)際國(guó)內(nèi)重大賽事大獎(jiǎng)，先后斬獲“國(guó)際金獎(jiǎng)”“現(xiàn)代書(shū)法美術(shù)邀請(qǐng)展”書(shū)法金獎(jiǎng)“中國(guó)文藝首屆金爵獎(jiǎng)書(shū)畫(huà)最佳獎(jiǎng)”等榮譽(yù)，更被授予“世界書(shū)畫(huà)藝術(shù)名人”“德藝雙馨書(shū)畫(huà)家”等稱(chēng)號(hào)。他的辭條及作品入錄《世界藝術(shù)家名人錄》《中國(guó)書(shū)法家選集》等數(shù)十部典籍，而他擔(dān)任的中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事、世界華人書(shū)法家協(xié)會(huì)終身榮譽(yù)主席等職，也印證了其在藝術(shù)界的深厚影響力。
“醫(yī)藝同源，皆為修心。”這是湯冀蛟常掛在嘴邊的一句話。在他看來(lái)，行醫(yī)是“治已病”，藝術(shù)是“養(yǎng)身心”，二者最終都指向?qū)θ说年P(guān)懷。正是這種跨界的視野，讓他在撰寫(xiě)建言時(shí)，既能立足醫(yī)療一線的實(shí)際痛點(diǎn)，又能以更宏觀的人文視角審視醫(yī)改的深層邏輯。
在這份建言中，湯冀蛟首先直指醫(yī)藥行業(yè)的核心命題：“醫(yī)藥關(guān)系國(guó)計(jì)民生。醫(yī)藥應(yīng)由國(guó)家統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理，絕不能放手資本掌控?！边@一觀點(diǎn)并非空穴來(lái)風(fēng)，而是源于他數(shù)十年臨床經(jīng)驗(yàn)的沉淀。部分醫(yī)藥領(lǐng)域資本逐利帶來(lái)的亂象，醫(yī)療公益屬性一旦被商業(yè)邏輯侵蝕，最終受損的是普通百姓的健康權(quán)益。在他看來(lái)，國(guó)家對(duì)醫(yī)藥的統(tǒng)一管理，不僅是保障藥品安全與價(jià)格穩(wěn)定的關(guān)鍵，更是維護(hù)醫(yī)療公平的基石。
針對(duì)醫(yī)護(hù)人員的待遇問(wèn)題，湯冀蛟提出“醫(yī)護(hù)人員的工資待遇應(yīng)納入國(guó)家俸祿管理”。他認(rèn)為，醫(yī)療科技人員是守護(hù)人民健康的核心力量，其勞動(dòng)價(jià)值理應(yīng)得到國(guó)家層面的認(rèn)可與保障。“當(dāng)醫(yī)護(hù)人員的榮譽(yù)感與獲得感真正建立起來(lái)，才能心無(wú)旁騖地全心全意為患者服務(wù)?！边@一建議，既是對(duì)一線醫(yī)者的致敬，也道出了許多醫(yī)療從業(yè)者的心聲。
在公立醫(yī)院管理方面，湯冀蛟強(qiáng)調(diào)“所有國(guó)營(yíng)醫(yī)院收入無(wú)論大小，一律納入國(guó)家相關(guān)部門(mén)監(jiān)管，并交付財(cái)政專(zhuān)賬統(tǒng)收”。他主張醫(yī)院一切開(kāi)支須經(jīng)報(bào)表審批，從制度上杜絕貪污浪費(fèi)。這一思路，既體現(xiàn)了他對(duì)公共財(cái)政資金使用的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，也反映出一位醫(yī)者對(duì)醫(yī)療資源合理分配的深刻思考。
值得關(guān)注的是，湯冀蛟在建言中還提出了頗具創(chuàng)新性的“健康獎(jiǎng)勵(lì)”機(jī)制：“對(duì)于一年中沒(méi)有消耗國(guó)家社會(huì)資源的，即未曾看病的部分人員，國(guó)家可一年一次貨幣獎(jiǎng)勵(lì)，三百五百均可?！彼J(rèn)為，這種獎(jiǎng)勵(lì)不僅是對(duì)“未病早防、未病先防”理念的踐行，更能引導(dǎo)公眾增強(qiáng)體質(zhì)、主動(dòng)維護(hù)健康，從源頭節(jié)約醫(yī)療資源，為民族健康事業(yè)注入持久動(dòng)力。
在中醫(yī)藥發(fā)展方面，湯冀蛟的建議充滿(mǎn)了對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的深厚情懷。他大力鼓勵(lì)中醫(yī)、民族醫(yī)及一技之長(zhǎng)的持證民間醫(yī)生開(kāi)設(shè)無(wú)藥合法醫(yī)務(wù)室，允許其收取合理診金、治療費(fèi)與理療費(fèi)，同時(shí)對(duì)特困病員酌情減免費(fèi)用，由財(cái)政專(zhuān)款補(bǔ)償平衡盈虧。在他看來(lái)，中醫(yī)藥是中華文明的瑰寶，民間醫(yī)者的經(jīng)驗(yàn)與智慧，正是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)傳承創(chuàng)新的重要源泉。
他的藝術(shù)創(chuàng)作，始終與對(duì)社會(huì)的觀察緊密相連。他的書(shū)法作品中，既有“大醫(yī)精誠(chéng)”的遒勁筆力，也有“民為邦本”的深沉意蘊(yùn)；他的作品，常以醫(yī)者仁心為主題，用筆墨傳遞對(duì)生命的敬畏與關(guān)懷。這種醫(yī)藝交融的特質(zhì)，讓他的建言既有專(zhuān)業(yè)深度，又不失人文溫度。
如今，年過(guò)七旬的湯冀蛟依然活躍在醫(yī)療與藝術(shù)領(lǐng)域。他的建言，不僅是一份個(gè)人思考的表達(dá)，更是一位跨界藝術(shù)家對(duì)國(guó)家發(fā)展、民生福祉的深情期許。在他看來(lái)，無(wú)論是行醫(yī)還是從藝，最終的目標(biāo)都是“為人民服務(wù)”——這既是他作為醫(yī)者的初心，也是他作為藝術(shù)家的使命。
