一個(gè)中國(guó)作家的愛(ài)國(guó)情思
張興源
黃土高原的季風(fēng)總是裹挾著歷史的塵沙,從我的窗前呼嘯而過(guò)。窗臺(tái)上那本翻舊了的《詩(shī)經(jīng)》被風(fēng)掀動(dòng)著,恰好停在《黍離》那一頁(yè)——“彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖?!比昵暗谋瘒@穿越時(shí)空,叩擊著此刻我的心。這土地,這土地上生長(zhǎng)出的文字,這文字里奔涌的血脈——我的愛(ài)國(guó)情思,便從這樣具體的、可觸摸的根系中生發(fā)。
一
愛(ài)國(guó)之情,于我,從來(lái)不是抽象的口號(hào)。它生長(zhǎng)在延安那套我寫作的房間的壁縫里,鐫刻在棗園中央大禮堂的木紋中,回蕩在南泥灣開(kāi)荒時(shí)留下的?頭與土地的碰撞聲里。我時(shí)常在清晨走上延河岸邊的土塬,看東方既白時(shí),這片被中國(guó)革命焐熱的土地如何從黑暗中蘇醒。那種蘇醒,帶著小米粥的香氣,帶著紡車轉(zhuǎn)動(dòng)的嗡嗡聲,帶著早起的農(nóng)民趕著毛驢上山的吆喝。
我的一位遠(yuǎn)祖曾是延安魯藝的木刻匠人。他刻刀下的黃河船夫,脊背弓成滿月的弧度,臉上的皺紋如同黃河的支流。他曾告訴我:“愛(ài)這片土地,首先要懂得它的疼痛?!?/span>1937年,當(dāng)侵略者的鐵蹄踏碎華北平原,他刻了一組《山河之殤》:斷裂的長(zhǎng)城、焚毀的村莊、母親空洞的眼眶。那木刻的每一道刀痕都深及木質(zhì)纖維,如同創(chuàng)傷深及民族的骨骼。多年后,當(dāng)我獨(dú)自站在盧溝橋頭,撫摸那些彈痕時(shí),忽然理解了我的這位遠(yuǎn)祖——愛(ài)國(guó),是記住了全部的苦難,并在苦難中辨認(rèn)出不可摧毀的東西。
這片土地的記憶是分層的。在革命記憶之下,是五千年農(nóng)耕文明的沉淀。去年秋天,我在關(guān)中平原見(jiàn)到一群農(nóng)人祭祀后稷。他們用新收的黍、稷、麥、菽、麻擺成五山形狀,吟唱著古老的《豳風(fēng)·七月》。那些皺紋如溝壑的面孔仰向天空時(shí),我忽然看見(jiàn)了一種比王朝更迭更恒久的東西:人與土地的契約。中華民族的根系,就扎在這種春種秋收的承諾里,扎在二十四節(jié)氣的輪回里,扎在“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”的樸素智慧里。愛(ài)這樣的國(guó)家,是愛(ài)她暴雨后泥土的腥味,愛(ài)她干旱時(shí)土地的裂紋,愛(ài)她豐收時(shí)谷穗低垂的謙卑。
二
真正的愛(ài)國(guó)者,他的情感必與同胞的命運(yùn)相連。2008年汶川地震后的第七天,我們從電視畫面上看到身處震區(qū)的一位母親。她失去了女兒,卻每天為救援隊(duì)熬粥。她的大鐵鍋支在廢墟旁,鍋下的火從未熄滅。當(dāng)記者問(wèn)她為什么時(shí),她說(shuō):“我的女子沒(méi)了,但別人的娃娃還活著。這鍋粥涼了,活著的人心就涼了?!蹦且豢涛液鋈幻靼住獝?ài)國(guó),在非常時(shí)刻,就是讓一鍋粥持續(xù)沸騰的執(zhí)念。
這種血脈相連,在日常生活中更為綿密。三年前,我見(jiàn)識(shí)了秦嶺深處的一所小學(xué)。學(xué)校只有七個(gè)學(xué)生,最小的六歲,每天要翻兩座山來(lái)上課。最冷的那天,孩子們的手凍得握不住鉛筆。老師生起炭火,教他們讀杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。讀到“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),有個(gè)叫山杏的女孩忽然抬頭說(shuō):“老師,等我長(zhǎng)大了,要給所有山里娃蓋暖和的教室?!彼劬镩W爍的東西,讓我瞬間看見(jiàn)了愛(ài)國(guó)情的另一種形態(tài):它不是回顧的、感傷的,而是向前的、建設(shè)的。當(dāng)一個(gè)孩子因這片土地的不完美而生出改變它的愿望時(shí),愛(ài)國(guó)就有了最健康的形態(tài)。
我警惕那些脫離人民疾苦的“愛(ài)國(guó)”。真正的愛(ài),必然包含對(duì)不公的憤怒、對(duì)弱者的憐憫、對(duì)進(jìn)步的渴望。當(dāng)我看到扶貧干部在大涼山懸崖村爬上垂直藤梯時(shí),當(dāng)我聽(tīng)到科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室為芯片技術(shù)徹夜不眠時(shí),當(dāng)我遇見(jiàn)年輕的村官在抖音上為鄉(xiāng)親們直播賣蘋果時(shí)——我知道,愛(ài)國(guó)在今天,是具體的行動(dòng),是將個(gè)人命運(yùn)楔入國(guó)家需要的縫隙里,是在各自的位置上做那個(gè)“讓鍋火不滅”的人。
三
愛(ài)一個(gè)國(guó)家,也需要在世界這面鏡子前看清她的面容。1840年以來(lái),這面鏡子常常是破碎的、扭曲的。我的曾祖父的父親曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)庚子年,他的背井離鄉(xiāng)故事,一代又一代傳了下來(lái)。據(jù)說(shuō),那一年洋兵進(jìn)城時(shí),他看見(jiàn)琉璃瓦反射著異樣的光——那是一個(gè)古老文明被迫在別人的鏡中看見(jiàn)自己狼狽模樣的時(shí)刻。這種記憶沉淀在吾祖吾民的基因里,形成了我們獨(dú)特的敏感。
當(dāng)某些國(guó)家在高科技領(lǐng)域?qū)ξ覀?/span>“卡脖子”時(shí),那種窒息感是歷史記憶的復(fù)發(fā)。但奇妙的是,中華民族的深層智慧正在于此:壓力往往催生反作用力。我在西北某風(fēng)洞實(shí)驗(yàn)室見(jiàn)過(guò)一位女工程師,她研究航空發(fā)動(dòng)機(jī)葉片已經(jīng)十七年。她說(shuō)最艱難時(shí),國(guó)外連基礎(chǔ)數(shù)據(jù)都封鎖?!暗沁@種封鎖,逼我們走通了另一條路——一條他們想不到的路?!彼f(shuō)話時(shí),眼神讓我想起抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期制造“馬背上的兵工廠”的那些人。愛(ài)國(guó),在受困時(shí),就是相信“置之死地而后生”的古老哲學(xué),就是在絕境中開(kāi)出一條新路的創(chuàng)造性勇氣。
今天的中國(guó),終于可以在世界的鏡前從容整理衣冠。這種從容,不是傲慢,而是歷經(jīng)滄桑后的自知。去年在巴黎,一位法國(guó)漢學(xué)家問(wèn)我國(guó)一位作家:“中國(guó)為什么總強(qiáng)調(diào)‘自力更生’?”這位作家告訴他延安的故事:1939年,邊區(qū)被封鎖,沒(méi)有紙,人們用樺樹皮寫字;沒(méi)有油墨,用鍋底灰調(diào)制;沒(méi)有鐘表,看日影判斷開(kāi)飯時(shí)間。就是在這樣的條件下,產(chǎn)生了《黃河大合唱》,產(chǎn)生了《論持久戰(zhàn)》。自力更生不是封閉,而是一個(gè)民族在認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后,選擇用自己的腿站立、用自己的頭腦思考的尊嚴(yán)。今天的天宮空間站、北斗系統(tǒng)、深海探測(cè)器,不過(guò)是這種精神的當(dāng)代延伸。
四
愛(ài)國(guó)者的目光必須超越當(dāng)下的紛爭(zhēng),投向更遠(yuǎn)的地平線。有一次外出旅游,我在黃昏時(shí)登上古長(zhǎng)城遺址。夕陽(yáng)將城墻染成血色時(shí),我總想起歷代戍邊人望過(guò)的同一個(gè)落日。他們保衛(wèi)的到底是什么?不僅是疆土,更是一種生活方式、一套價(jià)值體系、一個(gè)關(guān)于“天下”的想象。從“大同社會(huì)”到“人類命運(yùn)共同體”,這條脈絡(luò)在中華文明中從未斷絕。
這讓我思考:什么是新時(shí)代的愛(ài)國(guó)?它不僅是捍衛(wèi)既有的一切,更是參與創(chuàng)造一個(gè)更好的未來(lái)。我在浙江某個(gè)鄉(xiāng)村振興示范村見(jiàn)過(guò)一群年輕人,他們用數(shù)字技術(shù)復(fù)活傳統(tǒng)農(nóng)耕,讓千年梯田在云端生成“生態(tài)指紋”。在北京,我遇見(jiàn)來(lái)自三十多個(gè)國(guó)家的科學(xué)家共聚一堂,探討碳中和的未來(lái)路徑。這些場(chǎng)景讓我確信:今日中國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷,正從“防御型”轉(zhuǎn)向“創(chuàng)造型”,從“守住家業(yè)”轉(zhuǎn)向“共建家園”。
最深沉的愛(ài)國(guó),或許包含著對(duì)祖國(guó)最嚴(yán)厲的期待。就像父母對(duì)子女,既為她的成就驕傲,也憂慮她的不足。我期待我的祖國(guó)不僅經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大,更是精神豐盈的文明高地;不僅科技領(lǐng)先,更是社會(huì)公平的溫暖家園;不僅在國(guó)際上有話語(yǔ)權(quán),更在人類共同問(wèn)題上提供偉大的中國(guó)智慧。這種愛(ài),要求我保持清醒——當(dāng)民族主義情緒過(guò)熱時(shí),記得提醒“和而不同”的古訓(xùn);當(dāng)國(guó)家成就令人陶醉時(shí),不忘“慎終如始”的告誡。
五
此刻,我又站在延安的高原上。春風(fēng)撕扯著我的衣衫,仿佛要把我吹成這黃土高原的一部分。遠(yuǎn)處,新建的高鐵如銀箭穿過(guò)千溝萬(wàn)壑,將延安與北京、與上海、與整個(gè)中國(guó)和全世界的脈搏連接起來(lái)。而在高鐵軌道下方,漢代瓦當(dāng)?shù)乃槠廊簧盥裨谕翆又校却硞€(gè)考古者的手。
我的愛(ài)國(guó)情思,就存在于這種時(shí)間的疊層里——既愛(ài)她青銅器上的饕餮紋,也愛(ài)她衛(wèi)星發(fā)射時(shí)的尾焰;既心疼她歷史上所有的創(chuàng)傷,也相信她未來(lái)無(wú)限的可能。這種愛(ài),終究要落回到最樸素的事情上:繼續(xù)寫下去,用陜北漢子粗糲而真實(shí)的語(yǔ)言,記錄這片土地上人民的悲歡、國(guó)家的嬗變;繼續(xù)行走下去,用雙腳丈量九百六十萬(wàn)平方公里的體溫;繼續(xù)思考下去,在歷史的長(zhǎng)河中辨認(rèn)我們這一代人的榮耀、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
塬上的風(fēng)永不止息,如同這片土地上的愛(ài)國(guó)情思,從《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代吹來(lái),向不可見(jiàn)的未來(lái)吹去。而我,只是風(fēng)中的一粒塵沙,有幸在某個(gè)瞬間,被光照亮,發(fā)出微弱而確鑿的反光——那是一個(gè)中國(guó)作家對(duì)他摯愛(ài)的土地的全部忠誠(chéng)。
2026年3月1日初稿