片頭題字：陳茂才
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【作者簡介】齊金偉，河北黃驊人，大學文化，中華詩詞學會，黃驊市作家協(xié)會會員，黃驊詩詞學會副會長。千家詩文化傳媒、千家詩雜志社和中國詩人作家檔案庫官方網(wǎng)站“特聘首席顧問”。詩詞作品刊發(fā)于《中華詩詞》雜志，《星星。詩詞》雜志，《鴨綠江》雜志，《參花》雜志，澳門晚報，作家報等。
作品曾獲：2020年第十七屆，2021年第十八屆中華詩詞雜志金秋筆會優(yōu)秀獎；第二屆"金鴿詩歌獎"三等獎；第四屆"中原杯"全國詩詞大賽二等獎；第二屆孔子詩歌杯詩詞大賽三等獎； 武漢"金色大腦杯"抗疫詩詞創(chuàng)作大賽優(yōu)秀獎及其他獎項。
詩的格局即人的格局
—— 從毛主席詩詞看創(chuàng)作者的“第一等襟抱”
文/齊金偉
詩的格局即人的格局 —— 從毛主席詩詞看創(chuàng)作者的“第一等襟抱”
在這個人人都可以是詩人，AI三秒可成詩二十首的時代，我們的詩壇看似熱鬧非凡，實則蒼白空洞。
打開各種詩詞公眾號，一邊是“延年益壽美名揚”式的“老干體”借尸還魂，一邊是“出了茅房進廚房”式的口水詩招搖過市。寫詩的人比讀詩的人多，互相吹捧的人比互相批評的人多。我們用電腦作詩機（九歌、DeepSeek、ChatGPT）拼湊辭藻，卻拼不出一顆滾燙的心；我們在平仄格律的“鐐銬”里打轉(zhuǎn)，卻舞不出半點靈魂的風骨。
俗話說的好，寫詩真正的“功夫在詩外”。詩詞的第一要務，不在于你掌握了多少生僻的韻腳，而在于你有沒有偉大的格局，有沒有悲憫天下的公心，有沒有穿越古今的哲思禪意。
今天，讓我們重讀毛澤東詩詞。這不僅是為了懷舊，更是為了給這個浮躁的詩壇，上一堂關于“格局”的嚴肅大課。
欲見詩功深厚，必觀其人心胸
我們常說“光而不耀，靜水流深”，對于創(chuàng)作者而言，這是修身，更是修文。身弱之人，心里一炫耀，現(xiàn)實便會落空；詩淺之人，筆下若媚俗，境界終難脫俗。
什么是格局？格局是即便身陷困頓，眼中所見也不是一己之悲歡，而是萬類霜天的競自由。
1925年，年輕的毛澤東離開長沙，面對湘江寒秋，寫下了《沁園春·長沙》。彼時他并非仕途得意的“尚書郎”，甚至正被軍閥趙恒惕追捕，處于人生的逆境。然而在他的筆下，我們沒有看到落魄文人的顧影自憐，只有“看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流”的壯闊，只有“鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由”的生機。
“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。俊?/p>
這一問，問的是國家的前途，民族的命運。正是因為有這樣的“第一等襟抱”，才會有后文的“指點江山，激揚文字”。我們現(xiàn)在的許多詩詞，缺的就是這一問。大家只會在酒杯里打轉(zhuǎn)，在盆景中尋句，對著自己的一畝三分地吟風弄月，卻不敢、也不愿去觸碰那個宏大的時代命題。沒有對山河的深情，沒有對蒼生的悲憫，哪怕格律再工整，也只是精致的工藝品，而非動人的詩篇。
宇宙看稊米的氣魄——去小我，成大我
詩詞創(chuàng)作有三個層面：技術層（音）、藝術層（象）、哲學層（意）。哲學層，是詩的最高境界。
毛主席詩詞中最令人震撼的，是他那種超越時空的宇宙視野。他將個體生命融入到歷史的長河與宏闊的空間之中。正如他在送別縱宇一郎東行時寫道：“丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米?！?/p>
把龐大的宇宙看成小米一樣渺小，這是一種何等遼闊的心量？正是因為有了這種心量，萬里長征在他筆下只是“遠征難”的輕描淡寫，五嶺山脈只是“騰細浪”，烏蒙磅礴只是“走泥丸”。這種化大為小、舉重若輕的筆法，源于對歷史規(guī)律的洞察和對人民力量的堅信。
再看那首著名的《沁園春·雪》：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。”
他評點的是兩千多年的封建帝王史，他的目光最終落在了今朝，落在了創(chuàng)造歷史的民眾身上。這便是去魅——不迷信古人，不畏懼權威，不屈服于世俗。
反觀當下，許多詩詞創(chuàng)作者犯了兩個?。阂皇恰懊乃住保瑢懺娭粸榕鸟R應酬，滿紙假大空；二是“媚古”，一味堆砌典故，甚至靠AI生成毫無感情的辭藻。這兩種病，病根都在于“小我”作祟，格局打不開。真正的詩詞創(chuàng)作，需要去魅——不魅己，不魅人，不魅俗。只有跳出小我的圈圈，才能觸摸到詩詞那滾燙的哲學境界。
悲憫之公心——與人民的血脈相連
詩詞若不接地氣，便會成無根浮萍。但“接地氣”絕非簡單地寫“蘿卜延年益壽，黃瓜百病消除”，那是偽鄉(xiāng)土，是對農(nóng)村生活的獵奇與丑化。
真正的接地氣，是情感上與人民的同頻共振。
1958年，當毛澤東得知余江縣消滅了血吸蟲病，他“浮想聯(lián)翩，夜不能寐”。在這個不眠之夜，他寫下了《七律二首·送瘟神》。詩中既有對舊社會苦難的追憶——“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”；更有對新社會人民偉力的謳歌——“天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖”。
一個人的喜怒哀樂，能與六億蒼生的疾苦如此緊密相連，這才是“家國情懷”的最高體現(xiàn)。他筆下的“紅旗”，無論是“紅旗漫卷西風”，還是“風展紅旗如畫”，代表的都是那個時代工農(nóng)大眾的集體意志。
我們現(xiàn)在的一些創(chuàng)作者，身處書房，心在宦海，眼睛只盯著圈子里的名利，筆下卻硬要寫“底層疾苦”，讀來自然虛偽做作，令人作嘔?！坝械谝坏葘W識，斯有第一等真詩?！?學識不僅僅來自書本，更來自對現(xiàn)實社會的深刻體察，來自那種感同身受的悲憫之心。
浮躁時代的清醒劑——沉住氣，光而不耀
毛主席曾說：“舊體詩詞有許多講究，音韻、格律很不易學，又容易束縛人們的思想”，甚至表示“怕謬種流傳，貽誤青年”，不主張年輕人花大力氣去學。偉人尚且如此審慎，今人卻動輒自封大師，甚至用AI寫詩去參賽博名，豈不汗顏？
現(xiàn)在的詩壇，有寫現(xiàn)代詩的看不起寫古體詩的，有發(fā)過縣刊的看不起公眾號選手。大家都在比名頭，比圈子，唯獨沒有比“詩功”，比“境界”。
詩詞創(chuàng)作，急不得。袁枚說“作詩能速不能遲，亦是才人一病”。真正的好詩，是要靠“推敲”磨出來的，是要靠“詩外”的功夫養(yǎng)出來的。毛主席的詩詞產(chǎn)量并不算高，但精品極多。他讀史書，讀詩詞，留下了上千處的批注。他的每一首詞，每一個字，都是千錘百煉的結(jié)果。如“雨后復斜陽”的“復”字，既寫出了景色的重現(xiàn)，又暗含了“當年鏖戰(zhàn)”的記憶，一字千金，無法撼動。
與君臨并共煙霞
中華詩詞發(fā)展至今，雖無盛唐之繁盛，卻自有其沃土。我們不必為普及與否而焦慮，格律詩本就是“帶著腳銬的舞蹈”，能跳好的從來都是少數(shù)。 但也正因為這少數(shù)人的堅守，才撐起了中華文字的脊梁。
作為詩詞愛好者，我們當有清醒的認知。詩詞只是生活的一部分，但它涵養(yǎng)的是我們整個人生。我們要仰望星空，腳踏實地。學習毛主席詩詞，不是要去模仿那種宏大的政治敘事，而是要學習他那份對土地的熱愛，對歷史的敬畏，對理想的執(zhí)著，以及對人民的深情。
“與君臨并共煙霞，乘興時時過我家?！?愿我們都能在詩詞的道路上，沉住氣，修好心。以宇宙為眼界，以蒼生為襟抱，寫出真正能夠涵養(yǎng)自己、澤及后代的文字。不要急，不要浮，不要媚。要相信，詩道即人道，格局即結(jié)局。
愿你我共勉。
