據(jù)家譜資料記載:洛寧楊氏一支始祖進士迪公郎諱禮字中和, 是關(guān)西夫子太尉楊公諱震字伯起的后人。歷任鳳陽府直府，佐遷永寧縣丞，遂家焉， 定居洪崖, 生7 子, 據(jù)家譜記載，迄今已繁衍20余世,7000 余人, 其后裔遷居分布在洪崖、院東、院西、東村、谷圭、上陶峪、北村、東山底、塢南、楊坡、大明、麻延、東宋、磨溝、楊莊、大許、寨溝、東南村等村莊。
洪崖楊氏在洛寧縣的后裔為四、六、七門，大明村楊氏是洪崖村楊氏笫七門后裔，是在第八世時，由九威、九奈從洪崖村遷出。九威無續(xù)，九奈生一子世楊，至今已繁衍生息二十余世，大約有人三百余口。
楊氏后人在村東頭建有祠堂一座，取名“四知堂”。說起這四知堂，聽楊萬超老師講起一段歷史。四知堂, 又叫關(guān)西堂, 二者都與楊震有關(guān)。東漢時關(guān)西人楊震, 博覽明經(jīng), 時人稱他是“關(guān)西孔子”。他當荊州刺史, 非常清廉。有一次，一個行賄的人給他送禮( 包括黃金) , 并且是晚上送的。楊震冷若冰霜, 堅決不受, 并嚴厲地斥責(zé)了那人。那人還是不死心, 笑著對楊震說:“現(xiàn)在是深更半夜, 地點在你的府上, 絕不會有人知道的, 請你收下吧!”楊震義正詞嚴地說:“天知、地知、你知、我知, 怎么說會沒有人知道呢? 趕快滾出去!”那人見這位關(guān)西孔子, 果真如同魯國的孔子一樣, 道德高尚, 只好挾起賄物, 夾起尾巴, 灰溜溜地走了。自此以后，楊氏后人便把堂號定為“四知堂”。
說完了洪崖大明楊氏簡介，再來說楊氏家譜。楊氏重訂家譜序多達十篇之多，都是由當時名人所寫，如韋袞、杜逢甲之流，其余則為楊氏后裔文人所作。由此可以看出洪崖楊氏在洛寧的影響力，非同一般。
重訂家譜序(一)
楊氏居永之東張等村，多隱德，君子詩禮，衣冠彬彬，為吾邑首，固名族也。世與吾族聯(lián)姻，歲時往來，故頗能知其一二，長老之賢者及其世德之隆，家法之美。含六君諱韜者，倜儻士也，與吾同為邑，諸生相善?？滴跷煲侠梢砸?，學(xué)生獲選拔，余往賀焉。含六出其譜，示余曰，吾宗之世系，在是年遠，字跡磨滅，恐其久而湮也，將制而新之，子其為我序。余拂而讀之，蓋關(guān)西夫子漢太尉震之裔也，散處于山右之洪洞，至宋英宗治平年間，其始祖楊公者起家進士，歷任鳳陽府知府，以贛直謫為永寧迪公郎，因家焉，有子七，一留鳳陽，一居嵩邑，一居盧氏，一莫知所之。居永者三畢村，其一原村即洪崖村，其一東張村，其一而居，張與畢者最盛，即含六之族也。余觀舊譜，因述而録之，亦不沒其實而已。
時康熙三十七年歲在戊寅仲冬上浣之吉同邑晚學(xué)韋袞九章氏沐手序
重訂家譜序(二)
族之有譜，非持敘世系也，於祖宗而別其派，正其子孫而聯(lián)其情，茍念今之異室而居者，其初皆一本骨肉，則仁孝親愛之。以油然以生，吾族庶幾其昌乎，不然而人懷其私，父子務(wù)鋤耰，兄弟以故業(yè)，而闕識小利害，及眼若不相識，是皆吾祖宗之罪人也，亦大非作譜意矣，凡我同族尚其最哉。
時康熙戊寅仲冬之吉小子麟韜顕楊薰沐謹識。
重訂家譜序(三)
從來孝悌莫大于繼述，繼述莫先於世系，族譜者，世系所由存也。余族自康熙戊寅年間，族大伯含六公諱韜已嘗於族譜重訂而新，迄今百有余歲，支繁派衍，先是族侄儀應(yīng)事序至二十世，紙張已盡，未及重訂而遷年及族士昌應(yīng)事而后二十年來，日夜惟思恐其破敗湮沒，遂與合族同議重訂新譜一亟前輩已序者，仍之世未序次錄之，庶歸譜可無磨滅之患，而新譜且有永存之慶，是其承前啟后之志，幾可與先伯含六公之遺像長存於不替也，詎非繼述之最大者哉，余遂個舊譜遺規(guī)，謹安其實以敘云。
時嘉慶十六年歲在辛未孟春之吉小子泮士昌華齡文卓步曾大成薰沐謹識
重訂家譜序(四)
族之有譜，以正世系，分支派聯(lián)親疏也。但世代久遠，恐多錯綜。吾族之譜，自嘉慶辛未重敘，迄今四十余載，戶丁益繁，居住愈散，不復(fù)重序，則門中難辨其支，支中難辨分其門，是誠吾族之大患也。今於吾族公議，重序各分其門，各明其世，后覽者，宜按門尋世，按世尋門，應(yīng)世系可正支派，可定而親疏亦至於出亡，遠居以及繼嗣未定，宜序未至者，以候補於異曰云爾。
時清咸豐四年歲次甲寅孟春之吉十四世孫邑庠生海峰薰沐謹識
族長:文峰 戶首:鳳章
支長:玉峰、殿京、振興、鳳城、金鰲、越、哲貴、明枝、生春。
十五、十六世孫:殿元、殿英 同書
重訂家譜序(五)
吾族譜序創(chuàng)修者有人，重修者非一，余少不經(jīng)事，皆未之知，今歲正族兄清華言於余曰:族之有譜，所也正世系也。自咸豐四年迄今三十余載不復(fù)重修，轉(zhuǎn)慮支派混淆，失先人清白傳家之意，遂與合族公議，族人皆曰:唯及敘譜時無遠先近，按門按支，踴躍而來。因請序於余，余展譜按次而讀之，方知韋九章先生氣象大雅，真無愧於方家舉止。且又有先世名家數(shù)序，滋味親切，詞意精警，凡譜中所應(yīng)有之噫，無不罄盡，稍加一詞，非重復(fù)即累贅，余第不沒其實而已。
時光緒十二年歲次丙戊孟春之吉十七世孫邑庠生青楊薰沐謹識
族長:義清 戶首:清華
支長:平和、秋和、振邦、天命、鳳紀、鳳池、榮貴、書銘、東揚、景運、石娃、黑娃、禎邦、鳳紀、青廉、清楊 仝書
重訂家譜序(六)
族譜之設(shè)，所以正世系，別長幼，而明昭穆之所在也。吾族之譜，創(chuàng)修始於清康熙三十七年歲嗣此重敘在不一，最后敘於清光緒十有二年，迄今又三十余載矣。世代既象，戶丁益繁，使不再為重敘，必至支派混淆。以戶首振聲、林輝等有感於此，本春會同族人公議重敘，無論遠近采招到祠內(nèi)，按照支派詳敘一番。舊有者，固可保，不虞新者敘，亦可永存。由此世系正，長幼別，昭不混于昭，穆不失為穆，是誠吾族之幸事也。余不文，謹按事實以敘。
河南師范畢業(yè)十七世孫作秀薰沐謹識
族長:河清 族正:宗范
戶首:振聲、林輝
支長:世祿、樹榮、榮年、奪錦、發(fā)貴、儒魁、三平、進才、文凡、成群、長水、庭壁、圈、文錦、作秀、文凡 仝書
中華民國八年歲乙未仲春中旬之吉
楊氏石印家譜(序一)
自來國有史，縣有志，家有譜，是三者并重，未可以或忽焉。吾家譜創(chuàng)修於清康熙三十七年，迄今二百余載矣，其間重修凡五次，長幼有序，昭穆分明。先人之垂示，后輩可謂詳且盡矣，惟舊家譜只一部，現(xiàn)在世局荒亂，若無寧日，吾族各村多為山林，土匪不時出沒，每逢匪驚，人皆東逃西奔，以避其焰，稍一不慎，家譜必致遺失，后悔何及。是以本春，余與同事林芳等邀集族人公議，將家譜石印多部，散之族間，以免遺失，合族一致贊成。從此部數(shù)即多，固可免失傳之虞。且人人得而披閱，則孝敬之心亦不難油然而生。其關(guān)於吾族不誠大且重哉，又吾族非一村，舊譜只書世代未載村名，欲查某村某門，非覽全部不可，此次石印，雖加村名一欄，但年代久遠，戶口繁多，亦無從遍為查填，憾什后之人，再續(xù)家譜時，務(wù)須隨續(xù)隨寫村名，以便披閱，是有余之所厚望焉謹
河南省第四師范學(xué)校畢業(yè)、洛寧縣第一高等小學(xué)前校長、十七世孫作秀敬
楊氏石印家譜(序二)
譜牒文學(xué)素稱繁重，六一先生以曠代文豪，尚不免遺祝於唐書，自非名家世族宿碩輩出，若高諫之自制譜錄，鮮能詳細曲盡，較若列眉者。我國譜系書籍若《元和姓氏》急就篇，若《姓略》衣冠系錄，姓氏辨證等汗牛充棟，莫可稽計。而賈希鏡之族，譜多至百帙，七百余卷，不惜積數(shù)世之精力，窮源竟委，探研姓氏者，亦以農(nóng)業(yè)國家聚族而居，安土重遷，倘無文人記錄，其迭嬗之跡，則數(shù)典忘祖。不惟貽通人之饑，且恐自紊其血統(tǒng)也，此為我國數(shù)千年之慣例，無足異者。本邑洪崖楊氏，自其先中和公居此以來，也經(jīng)二十世有奇，族派繁衍，知名清初顕楊公慮其久而失次也，爰有家譜之刊嗣，此重修者，代有其人，惟編纂簡略，讀者憾焉。其裔作秀字子杰，楊子素以精細核瞻著聲遐邇，對缺殘編因有重事編輯之議。戌辰冬，全書殺青，將付石印，而囑序于甲，乃取該譜伏讀一過，覺其清楚詳核，為譜第別開一例，楊氏子孫能繼承先業(yè)，無使失墜，則該族億萬斯年，派列井然可也。此后，吾國再有作譜系專書者重出，對于此支楊氏無勞繁證，博引別費搜索矣。袁子才謂:子孫得一顯官，不如得一文人。亶其然乎，甲賦坐束懶俘于協(xié)管，惟幸楊氏之有此舉，特拉雜以敘，聊代短引弄斧班門，殊增慚汗，摧燒付刊，還以決之，子杰并其族之文人。
河南省立第三農(nóng)業(yè)學(xué)校畢業(yè)、洛寧第二高等小學(xué)校前校長杜逢甲敘
楊氏石印家譜(序三)
昔於孔門雅言，學(xué)者恒日就月時，殫盡腦力孳孳焉，以求知今之學(xué)堂常識，學(xué)者亦嘗朝考及究，抖摟精神皇皇焉，以及明至於家譜，概不用心，以求知不希至以期明，或舉三而封一，或問十而遺八，甚或夢夢一生，不見家譜為何狀者。意是何怠彼而緩，此哉。竊思:國無史則歷代之興衰難見，地?zé)o圖則諸處之地形難悉，家無譜則各世之系統(tǒng)亦難詳，此定理也。故人而欲知乎先祖之何以傳后嗣之，何以由來。本支爛然於胸中者，惟持家譜而已，是家譜之所閱，何不急於孔門所雅言，堂堂之常識哉。然昔之學(xué)者之書均有印刷，書肆盈架，可任人購賣。家譜每系抄寫，書局并不街賣，故也。吾氏居永千有余家，二十有余世，而家譜僅一部，誰得欲閱？即閱以為快哉。故前經(jīng)理家譜者，常蘊櫝而芷之。若必啟閱，須先焚香，且年來荒亂，一旦聞驚，或棄家人，負家譜而逃者，其保存家譜之苦心，又何如載。今幸石印極便，又同事諸人群熱心吾族事宜，遂公議石印家譜三十部，茲后吾族之人，不獨觀覽，敬便且保存之苦心亦可少殺矣，其關(guān)於吾族謂非重且大乎，敬謹敘之亦不亡。
河南省立第三農(nóng)校畢業(yè)，十九世孫林芳謹敘
戶首:十七世孫作秀、十九世孫林芳
族長:十六世孫世盛
族正:十九世孫躍甲
各門支長:
十七世孫:本滋、作綠、鐵行、法貴
十八世孫:學(xué)周、橋、松、群、發(fā)仁、茂堂、雙有
十九世孫:得圈、有恒
同校對
重訂家譜序(七)
我楊氏源遠流長，族譜修續(xù)層繼不窮，序并精雅不煩。一九一九年修訂迄今，已達七十余載，復(fù)經(jīng)滄桑巨變，原印三十余套，廖存無幾，祠閣火毀，東廂雨塌，祠外及上殿的鉛帽斯桿和(三鳣府、四知堂、清白傳家)的三面金匾，乃先人之清廉名勝，均亦遭摧。時至今日，乾坤升平，社會安定，重訂新譜，修繕祠閣，不待容緩。否則，后裔箐叢確有涂碳之實。故，八五年春，應(yīng)族事人員樂田、黑旦、申、成林等人籌備草續(xù)，現(xiàn)任戶首建貞、降超，族正中禮，族付清治等人，以現(xiàn)行版同音簡化字鉛印一百二十套，為了世諱不淆，并議定二十個字輩，渴望自二十世起，務(wù)需以字序提名，力達聞名而知其世，并告我族之后裔子孫，均應(yīng)保持先人的清廉家風(fēng)，事國應(yīng)致身，事父母需致其力。老吾老及人之老，幼吾幼以及人之幼。團結(jié)同志，和睦鄉(xiāng)鄰，在不同的崗位上，以獻效國榮宗之份。
十九世孫創(chuàng)沐手敬書，煥林修改
公元一九八九年三月
戶首:十九世孫建貞、降超
族長:十七世孫流水
族正:仲立 族付:清治
助理會:文章、福成、書文、聚根、軍治、超禮、京亮、金池、貴生、福六、宗起、大倉、小栓、敬春、喜、孟現(xiàn)、治乾
各門支長代表:竹亮、廷景、景治、現(xiàn)治、江懷、少庭、京周、劉武、孟奇、孟賢、此耐、麥貴、延壽、貴禮、中魁、生亞、世生、耀祖、建文、永祿、紹武、學(xué)貞、軍來、夫興、九江、正才、留記、民 仝啟
作漢、樂田、紹惠、滿盈、華杰仝監(jiān)印
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張紅歌，微信名家和萬事興，QQ昵稱崤山洛水，洛寧縣河底人，70后，農(nóng)民工，在外上班之余，愛好讀書，聽歌，喜歡文學(xué)，中醫(yī)，農(nóng)業(yè)方面書藉。偶爾會在網(wǎng)上寫點兒心情。
