玻璃花瓶很像琉璃的材質(zhì)，我為它取名“琉璃寶瓶”?；税耸I回來，臨走的時候，店家多送了一包營養(yǎng)液，說是為了富貴竹的生命力能夠延續(xù)很長時間的。
花期總有盡，那供養(yǎng)在佛堂上的富貴竹終歸太過嬌嫩，沒有陽光的照射日漸枯萎。我索性扔掉，只把琉璃寶瓶里裝滿水，放在菩薩跟前，養(yǎng)眼清新，舒舒服服，挺好的。
為著琉璃寶瓶有個與它匹配的“伴侶”，愛屋及烏，我從此“喜歡”上了水。澄澈清甜的水透過琉璃寶瓶，晶瑩剔透，宛若一個安詳?shù)乃廊恕?/div>
直到如今，琉璃寶瓶跟著我?guī)追氜D(zhuǎn)，搬家后住的屋子太擁擠，它一直委屈的獨自在書桌上待崗，它空空如也的內(nèi)里早就悲切有聲，卻也靜待一場花開。
今天，我把琉璃寶瓶拿出來，洗盡塵垢，然后倒進(jìn)滿滿的一大杯水，擱置已久的琉璃寶瓶瞬間豐盈，它忘記了“日漸失寵”的日子，水的融入讓它再次煥發(fā)出年輕的光彩。
水在風(fēng)水里面代表財，水的自性是柔軟，流動的。水的流動類別象征大自然的信息的傳遞。此外，水被比喻為“血脈”，是生命之源，有水源的地方往往生機(jī)勃勃，能調(diào)節(jié)環(huán)境、滋養(yǎng)生活。??
活水，譬如流動的水，如溪流、噴泉，象征源源不斷的生機(jī)與財富，能激活氣場，帶來好運(yùn)與健康。???
盛放水的琉璃寶瓶，因著水的緣故而身價水漲船高，水奔著“有情”的原則?：清澈、環(huán)抱、緩流、有源，滿足這些條件才能帶來吉祥能量，實現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共生。???
古人云：上善若水，厚德載物。代表中國古代哲學(xué)的兩個核心概念，分別源自《道德經(jīng)》第八章與《周易·坤卦·象傳》?。前者以水喻至善，主張利物不爭，后者借大地象征包容，倡導(dǎo)寬厚處世。
水是柔軟的，也是干凈的，最高境界的善行若水，滋養(yǎng)萬物而不與其利爭朝夕。水，甘居在人們仰視的最低段位，謙遜無私、具有順應(yīng)自然的智慧，像大雅大俗的君子，秉持寬厚仁慈，博大的胸懷，包容和承載世間萬物。
聽水，是一門留存于世間最深奧的學(xué)問。
那日聽水，是春節(jié)之后清晨的第一場雨水。薄霧尚未散盡，水汽氤氳了窗欞。水聲不大，卻如一滴滴清涼的甘露，滴落在干涸已久的心湖。思緒如流水般，沖散了那些瑣碎的郁結(jié)。
原來，最動人的聲響，未必是震耳欲聾的喧囂，而是自然對人心的溫柔撫慰。
聽水，聽的是動靜之間的靈犀，明達(dá)。水有靜時，映萬物而不爭。水有動時，穿巖石而不回。它像一位飽經(jīng)世故的智者，在這個快馬加鞭的時代，不急不躁，只管流淌。那此起彼伏的聲響，是對光陰的叩問，也是對內(nèi)心的喚醒。
此刻，只管聽水。聽它穿過街巷的從容，聽它洗去塵埃的灑脫。在水聲里，我們找回了那個寧靜的自己，正如那單純的孩童，依然守著對世界最純粹的好奇。
聽水，是一場無聲的文字修行，讓開閘的情感緩緩起伏，心境上升。聽水，走過詩情畫意的蘇堤湖畔，讓一懷禪意，傾心釋放在山水之間，修菊種籬、閑院烹茶。
心若有水，便是安寧。
2026.3.4.
作者簡介：劉利峰，洛陽市作家協(xié)會會員，半朵中文網(wǎng)專欄作家、詩人，筆名月亮，紫瑜，出生于1972年，河南省洛陽市人。現(xiàn)任大陸新聞中心記者、佛教藝術(shù)雜志社記者、時代星報特約記者、CCTV中國中文電視臺《健康中國.我是中醫(yī)》欄目影視委員會副主任。自2012年3月開始文學(xué)創(chuàng)作，作品有中篇小說，短篇小說，長篇小說，童話故事，散文，游記，報告文學(xué)、古詩詞和現(xiàn)代詩歌等。新聞稿件發(fā)布在臺灣好報、兩岸好報、中國網(wǎng)、中國文化藝術(shù)網(wǎng)、國際書畫網(wǎng)等三百多家新聞媒體，其人生理想是傳播社會正能量，弘揚(yáng)人性真善美。
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