“非遺滿針”傳承人鄒群醫(yī)師
破陣子·不負先師傳秘術(shù)
作者:鄒群
案上銅人映月,針邊古韻流芳。透骨長針驅(qū)濕冷,巧手循經(jīng)辨熱涼,寸芒藏俠腸。
慣看肩凝頸痛,笑迎婦弱翁蒼。不負先師傳秘術(shù),一盞清燈守杏堂,春回病榻旁。

《針·傳》電影劇照,主人公鄒群
杏林存遠志 橘井濟蒼生
——解讀鄒群醫(yī)師: 破陣子·不負先師傳秘術(shù)
作者:尹玉峰(北京)
這首《破陣子·不負先師傳秘術(shù)》是“非遺滿針”傳承人鄒群以詞言志、借古抒懷的創(chuàng)作,其背景深植于她作為中醫(yī)針灸技藝傳承者的身份認同與精神追求。詞作不僅呼應(yīng)了辛棄疾原詞豪情壯志的格調(diào),更巧妙地將傳統(tǒng)詞牌轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代中醫(yī)人堅守使命的文化表達。
1.從“沙場點兵”到“杏堂守燈”
《破陣子》原為唐教坊曲,后多用于抒寫軍旅豪情與家國抱負,尤以辛棄疾“醉里挑燈看劍”一首最為人熟知。鄒群選用此調(diào),正是借其雄健氣魄,來映照中醫(yī)傳承之路的艱辛與執(zhí)著。她將戰(zhàn)場意象轉(zhuǎn)化為醫(yī)者日常:“沙場秋點兵”化為“案上銅人映月”,“弓如霹靂弦驚”轉(zhuǎn)作“透骨長針驅(qū)濕冷”,把金戈鐵馬的壯烈,升華為針起針落間的仁心仁術(shù)。這種轉(zhuǎn)化不僅是藝術(shù)手法的創(chuàng)新,更是對“醫(yī)者亦俠者”精神的致敬——不執(zhí)刀劍,卻以針為刃,破疾如陣。
2.技藝傳承中的堅守與溫度
詞中“不負先師傳秘術(shù),一盞清燈守杏堂”一句,直指鄒群作為第四代滿針傳承人的責任自覺。滿針療法源于嶺南雷州地區(qū),講究整體辨證、層層進針,技藝精微,口傳心授。她在現(xiàn)實中不僅繼承家學(xué),還積極投身公益,曾為缺氧新生兒施針救治、常年開展社區(qū)義診,真正踐行著“春回病榻旁”的濟世理想。詞作中的“笑迎婦弱翁蒼”并非文學(xué)虛構(gòu),而是她日常接診場景的真實寫照,體現(xiàn)出中醫(yī)非遺傳承從技藝到情懷的完整延續(xù)。
3.讓古老醫(yī)學(xué)煥發(fā)新聲
這首詞的創(chuàng)作,也反映了當下非遺傳承人普遍面臨的時代命題:如何讓傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代社會中被看見、被理解、被珍視?鄒群選擇用《破陣子》這一經(jīng)典詞牌發(fā)聲,正是試圖打通古典文學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)療之間的文化隔閡。她以典雅詞句承載專業(yè)內(nèi)涵,既向先賢致敬,也向大眾傳遞中醫(yī)的溫度與力量。這種“以詞載道”的嘗試,與辛棄疾當年借詞抒發(fā)報國無門之憤異曲同工——一個為北伐不得而悲鳴,一個為醫(yī)道傳承而高歌,皆是理想主義者在現(xiàn)實夾縫中的精神突圍。
4.中醫(yī)傳承人的靜水深流
詞中最動人的地方,在于它將一位中醫(yī)傳承人的職業(yè)堅守升華為一種靜水深流的精神信仰,?最感人之處是“一盞清燈守杏堂”所承載的孤獨而執(zhí)著的守望??!扒鍩簟庇痴盏模羌妓噦鞒械墓掠拢骸耙槐K清燈守杏堂”看似平淡,實則千鈞?!扒鍩簟笔巧钜躬氉木呦?,是無數(shù)個獨自研習(xí)古籍、復(fù)盤病例的夜晚,也是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)浪潮下,傳統(tǒng)針灸面臨邊緣化的現(xiàn)實寫照。
“守”字道盡主動選擇的堅定——不是被動等待,而是明知不易仍不退卻的守護。鄒群作為“非遺滿針”第四代傳人,面對的不只是技術(shù)傳承,更是文化斷層的風(fēng)險。“杏堂”作為中醫(yī)的象征空間,承載著從張仲景到孫思邈的千年醫(yī)道。這一“守”,守的不只是家學(xué),更是中華醫(yī)學(xué)文脈的一線薪火。這盞燈,照見的是一個人對抗時間與遺忘的勇氣。
5.師徒血脈的精神契約
“不負”二字,是師徒血脈的精神契約:“不負先師傳秘術(shù)”是全詞的情感錨點?!安回摗辈皇呛唵蔚呢熑温男?,而是一種近乎神圣的承諾。在師徒口傳心授的傳統(tǒng)中,技藝不僅是知識,更是人格的交付。鄒群在現(xiàn)實中為缺氧嬰兒施針、堅持義診,正是對“不負”最生動的詮釋——秘術(shù)不在秘,而在“用”中延續(xù)生命。這種“傳、承、用”,讓詞作超越個人抒懷,成為中醫(yī)師道精神的集體回響。從“俠腸”到“春回”:醫(yī)者仁心的詩意書寫——“寸芒藏俠腸”與“春回病榻旁”形成精妙呼應(yīng)。
“俠腸”將醫(yī)者比作持針仗義的俠客,不為名利,只為破除病痛之陣,與辛棄疾“了卻君王天下事”的壯志異曲同工。而“春回”則是俠義的落點——不是凱旋封賞,而是患者床前重獲生機的溫暖。這種從“出征”到“歸來”的過程,讓豪情落地為溫情,更具感染力。
6.長歌一曲頌《針·傳》
杏林春暖起微茫,脈溯岐黃歲月長。詞借稼軒雄健調(diào),心承國術(shù)古方良。先師秘授親傳久,后學(xué)虔修篤志彰。案上銅人凝月影,針端靈氣透膏肓。驅(qū)寒每起沉疴疾,濟世常懷熱膽腸。
橘井泉香滋萬物,杏壇燈照暖千堂。汶川帳里施仁術(shù),貴陽街前送藥囊。海外譯傳揚國粹,域中義診解民傷。守燈夜閱靈樞卷,研理朝臨素問章。四代薪傳承滿技,一心情系濟蒼桑。
笑迎婦弱噓寒暖,細診翁耆察陰陽。俠骨藏鋒消病痛,仁心化雨潤枯腸。承先豈為虛名顯,啟后唯求正道昌。古韻新聲抒遠志,清燈孤影譜華章。師徒契闊精神在,醫(yī)道綿延德業(yè)彰。
縱使世風(fēng)趨利祿,依然素抱守真常。銀針在手除千患,赤膽于胸濟萬方。不羨朝堂車馬貴,甘居陋巷藥爐旁。傳承路上初心定,創(chuàng)新潮中使命扛。待到岐黃春滿園,九州處處頌安康。

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